مرات قليلة هلى التى أتحدث فيها عن جودة العيش ومن ضمن الأسباب التى من أجلها أنشأت مدونة لقمة عيش هى أزمة العيش منذ عام 2008 حيث كنا لا نحصل على العيش إلا بوقفة احتجاجية أمام الفرن وبحضور رجال الشرطة الذين كانوا يتعاونون معنا فى هذا الأمر،وبعد انتهاء الوقفة وذهاب رجال الشرطة والتموين ترجع "ريمة لعادتها القديمة" وبعد موضوع المنظومة الجديدة للعيش ما زالت بعض الأفران تعمل بنفس الطريقة السابقة من حيث رداءة العيش،لكن وبصراحة وبدون مجاملة يوجد فرن مشهور بفرن "رمزى" فى قرية محلة مرحوم التابعة لمركز طنطا محافظة الغربية الذى لا أعرفه إلا من خلال حديث الناس عنه وعن الخبز الذى ينتجه من حيث الجودة ومن خلال شراء الأسرة من هذا العيش،ولا أبالغ إذا قلت أن مثل تلك الأفران هى التى تبيّض وجه الحكومة،ولو كنت مكان وزير التموين لأعطيته مكافأة خاصة لهذا المجهود وتشجيعا للآخرين أن يفعلوا مثله،وكنت أتصور أن جودة الخبز لن تستمر طويلا،لكنه ما زال ينتج خبزا أفضل من المدينة،فضلا عن معاملته للناس معاملة طيبة،وفوق كل هذا أن هذا هو أسلوبه دائما قبل وبعد منظومة العيش الجديدة،وكما كنا ننتقد بعض الأفران التى تنتج خبزا رديئا لا يصلح للاستهلك الآدمى فعلينا أيضا أن نشيد ونحيى أى صاحب فرن ينتج خبزا جيدا يأكله المواطنون ولا يلقى به للفراخ أو المواشى مرة أخرى تحية للحاج "رمزى" على إتقانه العمل وتحية لكل صاحب ضمير ومعاملة طيبة للمواطنين وأتمنى لو أن وزارة التموين قامت بعمل لوحة شرف تنشر كل شهر فى جريدة حكومية يوضع فيها اسم صاحب الفرن كنوع من التكريم المعنوى،وكنت قد نشرت عن هذا الفرن على صفحتى فى الفيس بوك منذ فترة ولاقى النشر تعليقات إيجابية دليل على جودة الخبز والمعاملة الطيبة من كل العاملين فى الفرن،وندعو وسائل الإعلام بزيارة مفاجئة فى أى وقت ليروا جودة ونظافة العيش....شكرا لكل العاملين فى فرن الحاج رمزى وشكر خاص لصاحب الفرن.
المنظومة الجديدة قضت على ظاهرة الطوابير - صورة أرشيفية
اليوم الأحد 30/11/2014 بدأ العمل فى توزيع الخبز "العيش" بالبطاقة التموينية بقرية محلة مرحوم بطريقة سلسة وسهلة ودون مشاكل،اللافت للنظر أن الطوابير التى كانت أمام "كشك العيش" قد اختفت تماما وبدأ التوزيع من داخل الفرن فضلا عن تحسن رغيف العيش،وقد تقرر لكل مواطن 5 أرغفة يتم إعطاء المواطن "فاتورة" مسجل عليها التاريخ والوقت واسم صاحب الفرن الموزع،وما تبقى له من حقه فى الشهر،ويأمل المواطنون فى استمرار هذا العمل بهذا النظام الأمر الذى سيؤدى إلى توفير كميات مهولة من العيش ومن ثم الدقيق،ومن لم يحمل بطاقة يذهب إلى الأماكن التى تم تخصيصها لعمل بطاقة خاصة بالخبز.
وقد سألت نفسى ماذا لو كان هذا النظام تم العمل به منذ أكنر من ثلاثين عاما كم كانت الدولة ستوفر من الملايين من الدولارات التى نستورد بها القمح من الدول المصدرة للقمح،كل الشكر لمن فكر وساهم ونفذ هذا المشروع العظيم الذى يعد من أهم مشروعات الاستقرار للدولة.
صورة الفاتورة التى يأخذها المواطن مبين عليها كل شئ
ملاحظة: الصورة المنشورة فى الأعلى (صورة الزحمة) من 2008 من أمام أحد الأكشاك والناس فى انتظار الخبز،هو نفسه الكشك وقد اختفى الناس من أمامه تماما بعد تنفيذ المنظومة الجديدة.
كثيرا ما نشاهد لوحة مكتوبة بطريقة فنية رائعة وجميلة،وبطريقة لا إرادية نجد ألسنتنا على الفور تنطق: "الله"،وباللغة المصرية الدارجة تجد ألفاظا كلها تمجد فى جمال الخط وروعته مثل "إيه الجمال ده،الله ينور،تحفة" وكنت أحد الذين ينظرون إلى جمال الخطوط العربية وأقول فى نفسى كيف كتبت تلك الجمل بتلك الطريقة الرائعة لا سيما وأن خطى ردئ جدا،ولقد برز فى مصر كثير من الأسماء فى الخط العربى المتميز الذى يجعلك تشعر بقيمة وجمال اللغة العربية حينما تجد من يصيغها فى صورة لوحات فنية تبهرك وتوصلك المعنى ربما أكثر من قرائتها قراءة عابرة أو عادية،ومن هؤلاء الذين برزوا فى هذا المجال الخطاط العربى المصرى وإن شئت فقل العالمى الأستاذ "محمود السحلى" بن قرية محلة مرحوم محافظة الغربية الذى سيكون علامة بارزة فى مجال هذا الفن الراقى وبخاصة إذا عرفنا أنه مشرفا على قواعد خط النسخ المستخدم فى الحرف الطباعى لمصحف مصر الإلكترونى،وقد فازت إحدى لوحاته الرائعة التى تقدم بها فى المسابقة التى نظمتها وزارة الثقافة والإعلام بالمملكة العربية السعودية حيث حصل على المركز السادس بعد مشاركة 145 خطاط وخطاطة من العالمين العربى والإسلامى الذين قدموا 221 عملا فنيا خطيا تم قبول 112 عملا لعدد 90 خطاط وخطاطة وتهدف مسابقة الملتقى الدولى للخط العربى المعاصر إلى إثراء فن الخط العربى وتشجيع الخطاطين والخطاطات فى العالم الإسلامى للابداع والابتكار والحفاظ على هذا التراث العربى الأصيل.
إحدى اللوحات القرآنية للفنان "محمود السحلى"
هذه إحدى روائعه الفنية التى تشعرك عبر الرسم بالفارق الكبير بين الجنة والنار
ضمن المسابقة التى أقامتها إدارة غرب طنطا التعليمية فى المصارعة الرومانى وزن 50 كجم التى أقيمت بمقر إدارة غرب طنطا التعليمية،وتحت إشراف الإدارة التعليمية ومشرفى التربية الرياضية بالغربية،فاز بالمركز الأول الطالب "أحمد أبواليزيد أبو هندى" من طلاب مدرسة الشهيد الشرقاوى بمحلة مرحوم،وقد أشرف على تدريبه الأستاذ "ناجى بشر" مدرس التربية الرياضية بالمدرسة والكابتن "كمال أبو شنب" مدرب الناشئين بمركز شباب محلة مرحوم.
الكابتن "أحمد أبو هندى" مع الأستاذ "ناجى" مدرس التربية الرياضية
فى خطوة إيجابية قام بها بعض أهالى قرية محلة مرحوم بالأشتراك مع الوحدة المحلية بالقرية تحت إشراف رئيس مجلس مدينة طنطا السيد اللواء "محمد عبدالرؤوف" بتجميل مدخل قرية محلة مرحوم،وقد بذل كل من السيد رئيس الوحدة بالقرية الأستاذ مسعد عبدالعزيز داود،والسيد رئيس المتابعة الأستاذ حسن الشوبرى ورئيس قسم الطرق الأستاذ محمد الشرقاوى،ومسئول المتابعة الأستاذ على الجمالة جهودا كبيرة لهذا العمل،وقد قام بعض أهالى القرية ومسئولى الجمعيات الخيرية بالتبرع المادى والمعنوى ومشاركة الوحدة المحلية فى تجميل مدخل القرية بعمل حديقة أمام المدخل طريق مصر اسكندرية وإنشاء خط مياه بطول 350 متر تقريبا لرى الحديقة والنجيلة الزراعى ومن بين الشخصيات التى ساهمت المهندس عبدالعزيز عمارة رئيس جمعية المحاصيل الزراعية،والمهندس ربيع ياسين مسؤول جمعية المحاصيل والأستاذ أشرف السيسى،والأستاذ إبراهيم العجوزة رئيس جمعية الشيخ علام،والأستاذ محمد الجوهرى،والأستاذ العبد الفيومى.
هذا وتهيب الوحدة المحلية بقرية محلة مرحوم السادة المواطنين بالتعاون معها والحفاظ على تلك الجهود من أجل الرقى بقرية محلة مرحوم والجوهرية.
جاءتنى دعوة كريمة من إدارة جمعية العلاج الخيرية التى أطلقوا عليها اسم عيادات الشهيد "علاء عبدالهادى" بالتعاون مع مجموعة "عشان خاطر بلدنا" احتفالا بذكرى الشهيد الذى وافته الشهادة فى 26/12/2011 وكانت الدعوة خاصة بافتتاح العيادات التى يرأس مجلس إدارتها الأستاذ "جمال بصل" وحضر الندوة التى نظمتها الجمعية العديد من أهالى قرية محلة مرحوم بلد الشهيد "علاء عبدالهادى" فضلا عن أسرة الشهيد،والحقيقة سعدت جدا بهذا الأمر لعدة أسباب أهمها أن القائمين على الندوة جميعهم من الشباب،وكان اللافت للنظر عدد الفتيات الشابات اللاتى قمن على تنظيم الندوة،من هذا المشهد الذى رأيته أستطيع أن افول إن الشباب هم بالفعل أمل مصر الجديدة،ورسالتى لهؤلاء أن لا يلتفتوا إلى المحبطين ويكونوا يدا واحدة،وعليهم أن يعلموا أن هناك من يحاول عرقلة جهودهم فلا تلفتوا إليهم،لا سيما وأن العيادات تحمل اسم الشهيد الغالى "علاء عبدالهادى" فمن أجله لا بد وأن تتحملوا المتربصين بكم،وظنى أن أهل قرية محلة مرحوم يغلب عليهم الطابع الإيجابى بارك الله فى كل من فكر فى إحياء ذكرى الشهيد علاء عبدالهادى بتلك الفكرة الطيبة نسأل الله فى علاه أن يتقبل "علاء" فى الشهداء وأن يجعله شفيعا فى أهله يوم القيامة
بمناسبة رأس السنة الهجرية وفى لفتة طيبة من إدارة المدرسة بالتعاون مع مجلس أمناء المدرسة الذى يتراسه المهندس "عماد ميبر" وبجهود ملموسة من الأستاذ "محمد سواق" الإخصائى الاجتماعى وتحت عنوان "الدروس المستفادة من الهجرة وتأثيرها الإيجابى على سلوك الإنسان" نظمت المدرسة حفلا ثقافيا وترفيهيا بتلك المناسبة العطرة فى محاولة منها لعودة الروح الأخلاقية الطيبة المستمدة من دروس الهجرة حيث الإيثار والإخلاص والمحبة التى إذا ما توافرت فى أى مجتمع تفوّق فى حاضره ومستقبله وحول تلك الدروس العظيمة حاضر فى طلاب المدرسة الدكتور "محمد عبدالسلام" من علماء الأزهر الشريف وإمام وخطيب مسجد البديوى بقرية محلة مرحوم التى تعد من كبريات قرى محافظة الغربية تلك القرية التى تخرج منها علماء أجلاء أمثال الدكتور "مصطفى الشكعة" صاحب كتابه المشهور "إسلام بلا مذاهب" والأستاذ "محمد الأبشيهى" صاحب كتاب "فى ظلال الإسلام"،ويأتى هذا الاحتفال ليكون مقدمة لتواصل العلماء مع طلاب المدارس فى مختلف مراحلها،وفى تصريح خاص لمدونة "لقمة عيش" أكد رئيس مجلس الأمناء المهندس عماد ميبر إن الهدف من تلك الاحتفالية هو الاستفادة من الدروس العظيمة لهجرة الرسول صلى الله عليه وسلم فى محاولة لصد الهجمة الشرسة التى يتعرض لها مستقبل مصر المتمثل فى أشبالها وشبابها فضلا عن الاقتداء بأخلاق الرسول (ص) الذى أسس القواعد الأصيلة للحياة عامة فى كلمات موجزة حينما قال: "الدين المعاملة" هذا وقد افتتح الحفل بآيات من الذكر الحكيم تلاها أحد طلاب المدرسة.
هذه البركة كيف يذهب إليها الطالب إلى المدرسة المجاورة التى تظهر فى الصورة
لا شك أن المصريين تفاجئوا بسقوط الأمطار الذى حدث مساء الخميس لا سيما وأن الجو كان فى صباح ذلك اليوم مشمس وجميل،وفى دول أخرى حينما ينزل المطر يطفى عليها رونقا وجمالا،وبالمناسبة أن هذه الدول لا تطبق الشريعة الإسلامية..بل تطبق قانون الأخذ بالأسباب،والأخذ بالأسباب هو لب الشريعة الإسلامية "وجعلنا لكل شئ سببا فأتبع سببا" وعلى الرغم من فصل الشتاء معروف سلفا منذ أن خلق الله الدنيا إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها،وكل الدول المحترمة تقوم بعملية استباقية للحيلولة دون الوقوع فى مخاطر تلك الأمطار فترفع حالة الطوارئ لتسليك "البالوعات" التى هى أصلا "سالكة" أما عندنا فى مصر فأنا أتحدى أن يكون رئيس الوزراء المصرى الدكتور هاشم قنديل أن يكون فكر مجرد تفكير فى مثل تلك المشكلة التى يعد الحديث عنها بمثابة "عيب" أقصد أنه من غير اللائق أن نتناول موضوع "هايف" مثل هذا الأمر كان يجب أن يكون بديهيا،وإذا كانت الحكومات السابقة فشلت فى حل مثل تلك القضية لا يمكن أبدا بحال من الأحوال أن يكون نفس الفشل من حكومة يفترض أنها جاءت بعد ثورة،وكم أتمنى لو أن الدكتور هشام قنديل بدلا من أن يذهب لركوب "المترو" أدعوه فقط أن يذهب إلى أى موقف سيارات فى أى محافظة من محافظات مصر حتى يرى بعينه المشكلة،ويا حبذا لو كان ملمع حذاءه وهذا أكيد فالمظاهر فقط هى التى تفلح فيها الحكومات العربية،إننى أدعو السيد رئيس الوزراء إلى زيارة محافظة الغربية فى الشتاء ويعلن عن زيارته حتى تتخذ المحافظة كل الاحتياطيات ورغم ذلك سيجد الطرق عبارة عن "معجنة" وبركا من المياه الراكدة،وكم كنت أتمنى من الذين ذهبوا إلى ميدان التحرير ليطالبوا بتطبيق الشريعة الإسلامية كنت أتمنى منهم بعد عودتهم أن يطبقوا الشريعة فى قراهم وبلادهم بأن يقوموا بعملية تنظيف للشوارع التى أتلفتها مياه الأمطار حتى يكونوا قدوة فى مطالباتهم فى تطبيق الشريعة،إن الأيام القادمة ربما تشهد أمطارا وسيولا فهل أعددت الحكومة خطة لمواجهة ما هو قادم أم أنها ستعتمد على أن سيارات النقل ستقوم بتلك المهمة فى عملية "طرطشة" للمياه على الجوانب،ليت السيد رئيس الوزراء ينبه على المحافظين أن ينزلوا الشوارع بأقدامهم ويذهبوا إلى القرى ليروا حقيقة الطرق حيث رؤساء الوحدات المحلية لا يفعلون شيئا،وبالتالى هذا يؤثر على سير العمل فى كل مكان فهناك الكثير ممن لا يذهبون إلى عملهم بعد أن حاصرتهم المياه فى بيوتهم ولا يستطيعون الذهاب حتى إلى الطرق الرئيسية التى لا تقل رداءة عن الطرق الفرعية الأخرى،ربما يتصور أحد أننى أتحدث فى قضية ثانوية أو غير ذات أهمية،لكن من ينظر إلى المشكلة بعمق يرى أنها قضية خطيرة تكشف عقلية الحكومة فى التعامل مع الأزمات فليس فى مصر حكومة إدارة أزمة..بل لدينا حكومات كانت وما زالت حتى كتابة تلك السطور تعمل بنظرية "خليها على الله" ولم تقم تلك الحكومات بالأسباب التى تجعل الله أن يكون معها فالله لن يكون مع الفاشلين حتى لو تظاهروا بالصلاح والتقوى،وكل ما أراه من سياسة رئيس الوزراء الحالى لا يزيد قيد أنملة عن طريقة رئيس الوزراء الأسبق المهندس "عصام شرف" ويؤسفنى أن أقول إن مؤسسة الرئاسة تعمل أيضا بنفس طريقة "عصام شرف" وهذا الأمر يجعلنى أقول بكل قوة للمسئولين اعذروا الشعب حينما يقول أن الثورة تم اختطافها فلا أحد يشعر بأى تغيير فى أى شئ،وإذا شعر فإلى الأسوأ نعم أقولها بصراحة فالذى يحدث الآن كأن الله قد أمات الرئيس السابق،وما زال نظامه كما هو مع كامل احترامى للرئيس مرسى الذى يتخذ القرار ثم يعدل عنه مما أطمع فيه ممن كانوا يسبحون بحمد "مبارك" فمتى يدرك الرئيس أنه رئيس؟
كان يمكن للوحدة المحلية أن تنتهى من تلك المشكلة فى أقل من ساعة لو أنهم فتحوا "بالوعات" الصرف الصحى مدة ربع ساعة تحت إشراف البلدية،أو قاموا بكسح المياه يعنى شفطها بسيارات البلدية لأن هذا الطريق يؤدى إلى مدرسة محلة مرحوم الإعدادية فكيف يذهب التلاميذ إلى مدارسهم ؟ لا تنسوا أننا فى فصل الشتاء يعنى كل يوم سيتكرر هذا المنظر إذ لم نعالجه. هذه الصور التقطتها كاميرا "مدونة لقمة عيش" عند الساعة العاشرة والنصف صباح يوم السبت الموافق 10/11/2012 فما بالكم فى ساعات الصباح الأولى ومساء الجمعة 9/11/2012 كان الطريق أشبه بنهر فمن المسئول عن تلك المهزلة؟
قامت جمعية "الفكر والتنمية" تحت التأسيس بمحافظة الغربية بعمل معرض للحوم العيد وقد بدأ المعرض بقرية محلة مرحوم تحت إشراف وإدارة الأستاذ "سامى العسال" ويباع سعر الكيلو من اللحمة الجملى بـ (45) جنيها،للحجز والاستعلام ت: 01110388504
أقامت مدرسة محلة مرحوم الإعدادية بنين حفلا لطلاب المدرسة تخلله توزيع جوائز على حفظة القرآن الكريم،وعمل مجسم للكعبة طاف حولها الطلاب للتعريف بطريقة الطواف،وقد تخلل الحفل بعض الأناشيد والأشعار الدينية التى ألقاها بعض طلاب المدرسة فضلا عن أداء تكبيرات العيد لتحفيز النشئ على المشاركة فى صلاة العيد،وقد أشرف على الحفل بعض مدرسى ومدرسات المدرسة.
مسجد فى قرية محلة مرحوم التابعة لمركز طنطا محافظة الغربية يؤسفنى أن أقول أنه تحول إلى مقلب قمامة،ولو كان هذا مقبولا على مضض فى عهد النظام السابق فلا يصح ولا يجوز أن نقبله فى عهد الرئيس "محمد مرسى" وفى عهد الدكتور هشام قنديل الذى أتى بوزير ينتمى إلى تيار يجب أن يعطى أولوية لبيوت الله وهو فضيلة الشيخ طلعت عفيفى الذى نحسبه إن شاء الله على خير معين للدعوة والرقى بالأوقاف ومساجدها وإلا فسيكون لا فرق بينه وبين عهد مبارك،وإننى إذا أضع أمامكم هذا الموضوع الذى لا يمكن أن نسكت عليه،والمؤسف له أن هذا المسجد على الطريق العام وتبقّى منه مأذنة وكأنها شاهدة على ظلم وزارة الأوقاف لأحد بيوت الله فى العهد السابق وفى عهد مرسى،وإذا استمر الوضع على ما هو عليه الآن فإننا نبرأ إلى الله من كل مسئول كبر أم صغر بداية من السيد رئيس الجمهورية وحتى أحدث مفتش فى مديرية الأوقاف بالغربية.
هنا منذ أكثر من ثلاثة أعوام كان يوجد مسجد "البوادى" متى يعود ؟؟؟
علامات الرضا على وجه المواطن وهو يحمل اسطوانة الغاز المملوءة
هذا المنظر المتكرر كل يوم بسبب أزمة الغاز بقرية محلة مرحوم فى حاجة إلى عملية تنظيم من الناس أنفسهم فالحق أقول حينما جاء المسئولون عن التموين،وبمتابعة من مباحث التموين تم عمل اللازم ولم يغادر من هؤلاء دون الحصول على أنبوبة فشكرا لكل موظف يهتم بعمله من أجل مصلحة المواطن،وإذا كنا نشيد بالموظف الجيد فأيضا لن نسكت عن أى خطأ يقوم به أى مسئول صغيرا كان أم كبيرا،والمشكلة الكبرى فى أصحاب مستودعات الغاز التى تتعامل مع المواطنين وكأنه ملك خاص بهم مثل أصحاب أفران العيش الذين يشتركون فى جريمة بيع الدقيق وبيع الغاز فى السوق السوداء،وهذا الخبز وهذا الغاز هو سلعة مدعومة من الدولة بأسعار منخفضة للمواطن،وهناك البعض ممن لا يريدون لمصر الخير فيفتعلون الأزمات،وإننا ننبه من أن الشتاء على الأبواب ولا بد من اتخاذ التدابير اللازمة لمنع الأزمة قبل وقوعها.
فى لقاء تعارفى مع رئيس الوحدة المحلية بقرية محلة مرحوم الأستاذ "إبراهيم عبدالفتاح العشرى عوض" ،ورئيس المتابعة الأستاذ "حسن الشورى" تم خلاله مناقشة بعض مشاكل القرية التى كان أبرزها مشكلة النظافة (القمامة) ومشكلة الخبز والماء،وقد عرض الحضور الكثير من المقترحات الخاصة بموضوع رفع القمامة الذى وعد رئيس الوحدة بمحاولة حلها حيث تواجهه بعض المشاكل فى المعدات التى فى حاجة إلى عملية إحلال وتجديد،وقد صرح السيد رئيس الوحدة بأنه رفع مذكرة بمطالب الوحدة للسيد محافظ الغربية،ومن ناحية أخرى تم عرض مشكلة الخبز ورداءة الانتاج بسبب انتاج الكميات كلها مرة واحدة فى ظل غياب الرقابة التموينية الأمر الذى يجعل الخبز غير صالح للاستهلاك الآدمى،وقد أكدا رئيس الوحدة المحلية ورئيس المتابعة بضرورة المرور على جميع المخابز لحل تلك المشكلة،كذلك مشكلة المياه المزمنة حيث صرح رئيس الوحدة بأنه سيتم عمل بئر جديد خاص بالمحلة الأمر الذى سيقضى على مشكلة المياه،هذا وقد حضر اللقاء وشارك فى المناقشة والاقتراحات كل من الأستاذ عبدالله شاهين،والمهندس سامى العسال الذى طرح اقتراحا لحل مشكلة القمامة بإنشاء شركة تهدف إلى جمع وتدوير القمامة،كما حضرالمهندس عماد ميبر والأستاذ محمود الزرقانى، والأستاذ أشرف عبدالرحمن المحامى والأستاذ أيمن الحداد.
محرر مدونة لقمة عيش مع الجد "عبدالحليم الزرقانى" رحمه الله بتاريخ 22/6/2011
الحاج "عبدالحليم الزرقانى" من مواليد سنة 1924 بمحافظة الغربية وهو من قرية محلة مرحوم التابعة لمركز طنطا،وحقيقة ما أكتبه هنا ليس رثاءا ولا تعزية،وإذا كانت تعزية فإنى أعزى نفسى أولا لأسباب عديدة أهمها أننى كلما رأيت الموت يزور الصالحين لا سيما العواجيز منهم أشعر بخوف شديد ليس من الموت فلكل أجل كتاب ..لكن الخوف الذى ينتابنى هو شعورى بأن البركة تنتزع من الأرض فضلا عن أنى كنت أحب هذا الرجل،فحينما نفقد هؤلاء الناس الذين كلما نظرت إلى وجوههم تذكرت تاريخا مضى على مصر بحلوه وبمره،وتذكرت أيضا وبالخيال كيف عاش هؤلاء الرجال وغيرهم فى ظل ظروف لا ندرى أهى كانت صعبة عليهم أم أن الدفئ العائلى كان يغطى على أى مشاكل وصعوبات،حينما سمعت بخبر وفاة الحاج "عبدالحليم الزرقانى" صاحب الـ "88" عاما تقريبا حزنت حزنا شديدا لشعورى بأن جزءا من الخير والبركة قد زال لا سيما وأنى كنت فى لقاء أجريته معه وكان بصحبتى أحد محررى جريدة "الدستور" الأستاذ "محمد عوف" حول مشاكل صناعة العقادة والحراير وربما يكون هذا اللقاء هو الذى هوّن علىّ فراق هذا الرجل الذى تحدث عن أسعار المواصلات واللحوم فى أوقات كان للمليم قوة وكان للقرش سلطانا وكان للجنيه عنفوانا وشكيمة فحينما تسمع منه أن رطل اللحمة كان "بخمسة أبيض" يعنى كان كيلو اللحمة فى ذلك الوقت لم يصل إلى ستة قروش ولنقارن الآن كيف وصل حال الجنيه المصرى،ولمثل تلك الأسباب أقول: ينتابنى شعور بالقلق حينما أسمع عن رجل صالح قد مات لا سيما وأنه قد بلغ من الكبر عتيا..لكن عزائنا الوحيد أن الحاج "عبدالحليم الزرقانى" ترك لنا ذرية صالحة ومكافحة نحسبهم كذلك ولا نزكى على الله أحدا.
وأسرة مدونة "لقمة عيش" وأبوالمعالى فائق وأسرته يتقدمون بخالص العزاء إلى كل من الأستاذ أحمد الزرقانى،والحاج عادل الزرقانى والأستاذ عثمان الزرقانى ،ووالأستاذ محمد الزرقانى،ووالأستاذ على الزرقانى ،والحاجة زينب الزرقانى،وأم عبدالرحمن الزرقانى،وزوج ابنته الشيخ محمد على النجار وأسرته .
كما نتوجه جميعا إلى الله فى علاه أن يتغمد الفقيد بواسع رحمته وأن يلهم أهله الصبر والسلوان "إنا لله وإنا إليه راجعون"
آلاف الشباب يحتشدون أمام المسجد لأداء صلاة الجنازة
فى مشهد مهيب خرج الآلاف من شباب ورجال وطلاب
وتلاميذ وأهالى قرية محلة مرحوم عن بكرة
أبيها والقرى المجاورة لها بعد أن انضم إليهم العديد من طلاب جامعة طنطا والقاهرة وعين
شمس والشباب الذى جاء من مراكز الغربية وقراها فضلا عن الذين رافقوا الشهيد من
القاهرة حيث صلوا عليه الجنازة فى مسجد النور بالعباسية،كل هؤلاء جاءوا ليودعوا
شهيد الشباب "علاء عبدالهادى الننى" صاحب الثلاث وعشرين ربيعا الطالب بكلية طب عين
شمس وكان فى السنة الخامسة حيث كان يقترب من التخرج،وكان الشهيد "علاء
عبدالهادى" الأول على مدرسته فى الثانوية العامة بقريته "محلة
مرحوم" التى خيم عليها الحزن فور علمهم بنبا استشهاده فى أحداث مجلس الوزراء مساء
الجمعة 16/12/2011 وقد وصل جثمان الشهيد إلى مسجد الجمال بمحلة مرحوم عند السابعة
مساء حيث صلى عليه الآلاف صلاة الجنازة مرة أخرى ليخرج بعدها الشهيد محمولا على
الاعناق وسط هتافات هزت أرجاء المكان حيث ردد المشيعون "لا إله إلا الله
الشهيد حبيب الله،يا شهيد نام واتهنى واستنانا على باب الجنة" وقد اكتظت جميع
الشوارع المؤدية إلى المقابر التى سيوارى جثمانه فيها الشهيد،وعند المقابر توجه
المشيعيون رافعين أكف الضراعة أن يتقبل الله الفقيد فى الشهداء وأن يجعل قبره روضة
من رياض الجنة .
خرج العشرات من أهالى قرية محلة مرحوم والجوهرية ظهر الثلاثاء 15/11/2011 وحتى الخامسة مساء فى مسيرة سلمية من أمام الوحدة المحلية بالقرية سيرا على الأقدام يحملون لافتات منددة بسوء توزيع أنابيب الغاز فى القرية وقد طافوا بها بعض شوارع قرية محلة مرحوم ووصولا إلى شركة ومصنع تعبئة الغاز الذى يقع على أرضها،وهناك حضر أكثر من مئتى رجل وسيدة بعيدا عن المسيرة يحملون أنابيبهم الفارغة من أجل استبدالها بأنابيب مليئة،وكان السبب الرئيسى وراء تلك المسيرة هى مصرع سيدة تحت عجلات إحدى السيارات المحملة بأنابيب الغاز فى يوم وقفة عيد الأضحى المبارك،ويأتى مصرع هذه السيدة نتيجة الفوضى فى توزيع أنابيب الغاز فى قرية محلة مرحوم التى يقع مصنع تعبئة الغاز على أرضها،فضلا عن تقاعس كل الجهات المسئولة بداية من رئيس الوحدة المحلية وحتى محافظ الغربية،وتعاملهم مع القضية باستهتار حيث لم يكلف السيد محافظ الغربية خاطره ويذهب حيث مكان تجمع أهالى القرية من أجل النظر حتى فى مطالبهم المشروعة،وأيضا فى ظل تقاعس مديرية التموين بالغربية،وكذلك تقاعس مباحث التموين وجميعهم اعترفوا بالأزمة غير أنهم يريدون تحميل المسئولية للمواطن،وفى محاولة لمعرفة أسباب الأزمة ذهب وفد من بعض مرشحى الدائرة ومعهم بعض المواطنين،وقد اتفق الجميع على وجود أزمة لكنهم غير قادرين على حلها حيث كان فى الاجتماع السيد رئيس مباحث التموين،ومعهم بعض المسئولين عن مديرية التموين بالإضافة إلى مسئول الشركة،وكان من بين أسباب الأزمة هو استخدام مزارع الدواجن فى القرى المجاورة لمحلة مرحوم لأنابيب الغاز التى يأخذونها بطريقة مخالفة للقانون فى ظل عدم الرقابة الأمنية والتموينية،وعقب الاجتماع حددت لجنة للذهاب إلى مكتب رئيس الوحدة المحلية بقرية محلة مرحوم الذى قال بالحرف الواحد أنا ممكن أوفر 600 إسطوانة لكن نريد من يوزعها منكم وهو يعلم أن هذا الأمر سيؤدى إلى مشاحنات لا تحمد عقباها بين الأهالى فهو يريد أن يقوم بهذا الدور الأهالى دون رقابة من الشرطة أو مباحث التموين،وانتهى الحضور باقتراح أن يتم عمل كوبونات معتمدة من التموين والوحدة المحلية على أن يأخد المواطن كوبون بموجب بطاقته الشخصية التى تثبت محل إقامته فى القرية،هذا وقد هدد المتظاهرون بأنه فى حالة عدم انهاء أزمة الأنابيب فإنهم سيضطرون للاعتصام أمام الشركة حتى تصل إسطوانة الغاز إلى المنازل بسعر مناسب،وخلال المسيرة تحدث أبوالمعالى فائق الذى قال إنه لا يحبذ أبدا الوقفات الاحتجاجية..لكن حينما يصل الأمر إلى أن تموت سيدة من أجل أنبوبة غاز فلا بد من إقالة أو استقالة كل المسئولين فى المحافظة بداية من رئيس الوحدة المحلية وحتى محافظ الغربية مرورا بمدير الأمن الغربية،وأن الذى اضطر هؤلاء للمسيرة والتهديد بالاعتصام هو عدم تحرك أى مسئول لسماع أى شكوى وكأن المسؤولين يريدونها يريدونها فوضى عارم.
الأهالى بمنطقة السجل المدنى الجديد وميدان سيدى عبدالمحسن بالجوهرية ومحلة مرحوم بتقدمون برسالة عاجلة إلى السيد محافظ الغربية المستشار "محمد عبدالقادر" ويناشدونه التدخل فورا لوقف وإزالة المبانى على قطعة أرض يقولون عنها أنها كانت أملاك دولة وتم بيعها والبناء عليها مما نتج عنه التضييق على أهل المنطقة حيث يعتبرونها المتنفس الوحيد للمنطقة فضلا عن أنهم كانوا يقيمون عليها المناسبات الخاصة بهم من أفراح وأتراح،وكانت تلك المنطقة حسب خريطة سنة 1937 المنطقة رقم 13 بندر محلة مرحوم هى ملك للدولة،وكانت تلك المنطقة أيضا حسب أهل المنطقة هى عبارة عن جراج انتظار لسيارات الشرطة والجماهير التى تأتى لاستخراج البطاقة المدنية السجل المدنى وبعد البناء بالمخالفة عليها أصبحت المنطقة مكتظة بالسيارات فضلا عن مساحة فراغ بينها وبين السجل أصبح مقلبا للقمامة،وقد وقع العشرات من أهالى المنطقة على مناشدة للسيد المستشار محافظ الغربية يتضررون من البناء على تلك الأرض ويطالبون السيد المحافظ بفسخ العقد المبرم بين البائع وبين والجهة التى قامت ببيع الأرض له ومحاسبة كل من تورط فى مثل تلك الجريمة وإزالة المبنى وتشجير المكان،والمواطنون فى المنطقة للآن يتوجهون عبر القنوات الرسمية بدلا من التصدى لصاحب الأرض وإحداث مواجهة بينهم وبينه،ولما كان السيد محافظ الغربية المستشار "محمد عبدالقادر" من المحافظين الذين يحاولون منع الجريمة قبل وقوعها فرأينا أن نلجأ إليه بعد الله سبحانه وتعالى لعودة الحق إلى أصحابه.
الأهالى يوقعون على عريضة للسيد المستشار المحافظ "محمد عبدالقادر"
فى أول صلاة عيد بعد الثورة فى قرية محلة مرحوم التابعة لمركز طنطا محافظة الغربية قام أحد أفراد الدعوة السلفية بمنع خطيب الأوقاف من إلقاء خطبة العيد،وكانت الأوقاف بالتنسيق مع مباحث أمن الدولة تقوم بإرسال أحد خطبائها فى صلاة العيد قبل الثورة،وعلى الرغم من أنه حدث اتفاق بين خطيب الأوقاف والشخص الذى منعه من أداء الخطبة على أن ممثل الأوقاف لن يطب حسب قوله إلا أن ممثل وزارة الأوقاف حضر فى الركعة الثانية من صلاة العيد وكان يريد إلقاء الخطبة مبرزا التكليف الصادر له من الوزارة فقام أحد المصلين بأخذه وتمزيقه حيث كانت الدعوة السلفية قد أعدت خطيبا مفوها وقياديا من قيادات التيار السلفى بالغربية هو الشيخ "محمد لبيب" الذى وصف خلع "مبارك" من على كرسيه بالعملية الناجحة بعد نوفيق الله للثوار،هذا وقد أدى آلاف المواطنين صلاة عيد الفطر السعيد فى قرية محلة مرحوم،وكان اللافت للنظر عدم وجود أى إجراءات أمنية،بل لم تشاهد أى عربية شرطة على عكس ما كان متبعا قبل ثورة 25 يناير،وقد أشرف على الهندسة الصوتية والكهرباء المهندس أحمد أبواليزيد عجوة.
ملايين الجنيهات تم إهدارها على أرض قرية محلة مرحوم فى صورة مستشفى للشرطة لوسط الدلتا تم إنشائها منذ قرابة خمسة عشر عاما وتم تجهيزها وللآن لم تعمل بل ربما تم إتلاف ما بها من معدات،ولم ينتهى الأمر عند هذا الحد،بل تم تخصيص قطعة أرض بجوارها لإلحاقها بالمستشفى وتم وضع القواعد عليها منذ قرابة عشر سنوات تكلفت مئات الآلاف من الجنيهات ولم تستكمل أيضاعلى الرغم من أن قطعة الأرض قريبة من المركز الطبى الذى يخدم قرية محلة مرحوم،وأيضا بجوار مركز شباب ونادى محلة مرحوم الذى فى حاجة إلى بعض استكمال التجهيزات الرياضية ولا زالت قطعة الأرض معطلة ولم يستفد منها أحد والسؤال الذى يطرح نفسه لحساب من يتم إهدار تلك الملايين التى كان يمكنها أن تساعد فى بناء مشروعات للقضاء على البطالة فى محافظة الغربية وبخاصة بين أهالى دائرة برما وفى القلب منها قرية محلة مرحوم التى يوجد عليها المستشفى المشار إليها التى تم استبدالها بعيادة خارجية - كانت مركزا للإطفاءخاصة - بصرف الدواء ولا يستفيد منها إلا من هم فى الشرطة على الرغم من وجود موظفين مدنيين بالعيادة،وفى لقاء مع أحد الموظفين المدنيين رفض ذكر اسمه قال كان من المفروض أن تخدم هذه المستشفى قطاعات الشرطة فى محافظات وسط الدلتا فضلا عن أنها كان يمكن استثمارها للمدنيين لعلاجهم بأسعار رمزية،وإننا إذ نضع أمام أعين المسئولين فى مصر بداية من السيد محافظ الغربية والسيد مدير أمن الغربية وحتى السيد رئيس وزراء حكومة تسيير الأعمال والسيد وزير الداخلية وقبل هؤلاء نضع هذه الجريمة أمام السيد المستشار النائب العام للتحقيق فى أبعادها ومحاسبة كل المتسببين فى ضياع تلك الأموال.
فى مؤتمر جماهيرى بقرية محلة مرحوم مركز طنطا محافظة الغربية مساء الخميس 24/2/2011 حضره العديد من قيادات حزب العمل من مراكز زفتى وقطور وطنطا والمحلة الكبرى وبعض شعب القرى بالإضافة إلى العديد من شباب ثورة 25 يناير وجماهير قريتى محلة مرحوم والجوهرية،وقد حضر المؤتمر الأمين العام لحزب العمل مجدى أحمد حسين الذى طالب الجماهير بأن يكوّنوا لجانا شعبية لمراقبة الأوضاع فى القرية ولا يعتمدوا على المجالس المحلية التى كانت سببا فى تخريب البلاد،وقد أشاد مجدى حسين بتجربة اللجان الشعبية فى قريم محلة مرحوم التى تصدت لمشاكل العيش قبل 25 يناير مضيفا أن الأمر قد توسع بعد 25 يناير حتى تم إسقاط النظام وطالب حسين بضرورة وحدة الشعب من أجل الحفاظ على ثورة مصر وعدم التفريط فى مكتسباتها التى يريد البعض من أزلام النظام البائد الالتفاف عليها محذرا من ذيول النظام البائد مؤكدا على أنهم لن يستطيعوا النيل من ثورة الشعب،ومؤكدا أيضا على أن الثورة قد قامت على أسس متينة بسبب تماسك الشعب وأيضا بسبب تماسك كل التيارات السياسية،وقد ذكر مجدى حسين أنه وعند خروجه من السجن متوجها إلى ميدان التحرير وبعد أن رأى الانهيار الأمنى واحتراق بعض أقسام الشرطة تأكد لديه أن نظام مبارك قد انتهى وأن مصر ستعود إلى أهلها بفضل الله أولا ثم بفضل ذكاء الثورة التى ركزت على إسقاط مبارك،وبسقوط مبارك فقد تم إنجاز 80% من مهمة الثورة ولم يتبقى إلا 20% متمثلة فى الحكومة التى اختار رئيسها مبارك قبل سقوطه وهى حكومة شفيق التى لم يتبقى منها إلا شفيق وبعض الوزراء من عهد مبارك وبقطع دابر ما تبقى من عهد مبارك تكون الثورة قد اكتملت فالثورة قامت من أجل 4 نقاط رئيسية هم (الاستقلال والتنمية والحرية والعدالة الاجتماعية) وقد اتفق الجميع على هذه المطالب التى كانت بمثابة كلمة السر لإنجاح الثورة التى ستعمل على وضع دستور يجعل رئيس الدولة لا يتعدى أكثر من فترتين تكون كل فترة 4 سنوات ثم بعد ذلك يستفاد من خبرته إذا كان لديه خبرة ولن يسمح الشعب بفرعون آخر حتى لو كان حكيم زمانه أو شريف زمانه حسب وصف حسين فى المؤتمر لأن السلطة المطلقة مفسدة مطلقة واصفا ثورة مصر بأنها لا مثيل لها،ولا يمكن أن يلدغ المؤمن من جحر مرتين مضيفا أننا لدغنا من هذا الجحر 70 ألف مرة منذ الأمويين الذين ابتدعوا سنة التوريث التى يرفضها الإسلام فى الحكم لأن الإسلام لا يقبل بغير الشورى،وقد تحدث حسين عن تجربة ماليزيا التى بدأت مع تولى مبارك الحكم وكيف أنها نهضت بعد أن كانت عبارة عن مزرعة للغابات ثم بفضل أمانة حكامها أصبحت دولة متقدمة واحتلت رقما متقدما بين دول العالم متفوقة على أمريكا فى بعض الصناعات الإلكترونية على الرغم من فترة الحكم القصيرة فى عهد مهاتير محمد الذى ترك الحكم طواعية حتى يترك الفرصة لغيره لمزيد من تقدم الدولة على عكس مصر فى عهد مبارك الذى خربها طيلة أيام حكمه حيث أوصلها إلى ذيل الأمم وجعل مرتبتها رقم 120 فضلا عن أن مبارك لم يكن يمتلك أى رؤية مستقبلية موضحا أنه رافقه عن قرب فى بعض رحلاته بصفت الصحفية ولم يكن يتحدث إلا عن ربطة العنق حينما أبدى أحد الصحفيين المرافقين له إعجابه برابطة عنقه،وانتقد حسين بشدة تصريحات مفيد شهاب الذى كان يقول أن مصر لا تحكم إلا بواحد رافضا مجدى حسين تلك التصريحات التى تجعل من شعب مصر عبيدا وخدما للحاكم معقبا أنه لن يحكمنا فرد واحد عقب ثورة 25 يناير التى ستجعل من الانتخابات القادمة نزيهة جدا حيث سيكون قاض على كل صندوق وسنرى انتخابات حرة مثل تركيا فنحن دولة مؤسسات،وقد تنبأ مجدى حسين فى كتابه الجهاد صناعة أمة فى إحدى فقراته قال فيها: "أنه إذا انتقل المصلون من مسجد عمرو بن العاص فى صلاة التراويح الذين يصل عددهم إلى قرابة المليون إلى ميدان التحرير فبإستطاعتهم إسقاط نظام مبارك"،وقد انتقد حسين بشدة تصرفات مجنون ليبيا العقيد القذافى تجاه شعبه الذى تعامل مع شعبه وكأنهم أعداء باستخدامه كل أنواع الأسلحة ضدهم،وفى الوقت نفسه طمأن حسين الحضور بأن الكثير من قيادات الجيش الليبى انضموا إلى الشعب الليبى المحتج على بقاء القذافى فضلا عن استقالات بعض سفراء ليبيا فى دول مختلفة وقد صف حسين القذافى بأنه مجنون وأحمق وغبى مضيفا أن مجنون ليبيا سيموت وأن الشعب الليبى هو الذى سينتصر لا سيما وأن الشعب قد سيطر على مدينة مصراتة الليبية مقدرا دور المرأة الليبية التى خرجت فى وجه طاغية ليبيا،وفى الوقت نفسه حيا مجدى حسين دور جيش مصر العظيم الذى اعترف بشرعية الثورة وانحاز لشعب مصر،وقد حضر المؤتمر رئيس لجنة التنسيق بين الأحزاب السياسية والنقابات المهنية المهندس فايز حمودة الذى ألقى كلمة أكد فيه على ضرورة محاكمة العصابة التى نهبت مصر ورئيسها،كما حضر الشاعر عزت عبدالله وألقى قصيدتين أحداهما تحمل عنوان (شكرا للعفن) أهداها للنظام البائد والأخرى تحمل عنوان (شيخ على هامش الثورة) احتفالا بنجاح ثورة الشعب على الديكتاتورية فى مصر،وقد حضر المؤتمر الشيخ أكمل مسعد إمام مسجد البخارى الذى تحدث عن دور الشباب فى المرحلة المقبلة،وقد تخلل المؤتمر فاصلا من التواشيح الدينية للمبتهل الشيخ محمد سعد المصرى الذى أثلج بها صدور الحضور بصوته الرائع،وقد بدأ المؤتمر بآيات من الذكر الحكيم تلاها القارئ بجمهورية مصر العربية الشيخ سعيد الغنام من قرية محلة مرحوم،هذا وقد سبق المؤتمر الجماهيرى الذى عقد بجوار أحد المساجد الكبرى فى محلة مرحوم سبقه لقاء موسع بقيادت الحزب بالغربية فى منزل أمين الحزب أبوالمعالى فائق تم فيه مناقشة آخر التطورات حول الحزب،وقد أشرف على إدارة المؤتمر أمين إعلام الحزب بالغربية الأستاذ شوقى رجب ومن شباب الحزب الأستاذ شريف جامع.
