اعتصم قرابة 40 صحافى من صحفى جريدة "الوطنى اليوم" الناطقة بلسان الحزب الوطنى -الذى يرأسه الرئيس مبارك - منذ أمس داخل مقر الجريدة للمطالبة بتعيينهم حيث لم يتم تعيين أى منهم منذ استلامهم العمل بالجريدة على مدى قرابة الأربع سنوات وصرح أحد المعتصمين بأنه للآن لم يتم تعيين أى صحفى من المعتصمين وقد توجه المعتصمون برسالة إلى السيد رئيس الجمهورية باعتباره رئيس الحزب الوطنى الذى يملك جريدة "الوطنى اليوم" وكانت فحوى الرسالة أنهم يعبرون عن الحزب الوطنى من خلال الجريدة وليس من المعقول عدم القدرة على تعيينهم،وكان هؤلاء الصحفيون وما زالوا يعملون بالمكافأة وتجرى الآن اتصالات بين رئيس تحرير الجريدة الأستاذ محمد حسن الألفى الذى أعد مذكرة بأسماء الصحفيين المستحقين للتعيين وبين الدكتور على الدين هلال أمين إعلام الحزب الوطنى لمحاولة تعيين من لهم الحق فى التعيين وقد حدثت وعود بحل المشكلة خلال يومين وبناء عليه تم تعليق الاعتصام تعليقا مؤقتا وفى عدم تحقيق مطالبهم سيعاودون الاعتصام مرة أخرى حسب تصريح أحد المعتصمين.
|
|
|
195 التعليقات:
أخى الفاضل: أبو المعالى فائق
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شرفت بتواجدى فى هذه المدونة الطيبة والقيمة، وأحيى جهدك الرائع والمتميز
بارك الله فيك وأعزك
أخوك
محمد الجرايحى
أخى الكريم محمد الجرايحى جزاكم الله خيرا على تشريفك للمدونة وأرجو أن تشرفنا دائما،ورحم الله امرءا أهدى إلينا عيوبنا
من كان الله معه فلا يحزن وكيف يتيقن المرءان الله معه.يتيقن المرء ان الله معه على ضوء اعبد ربك كانك تراه فان لم تكن تراه فهو يراك ويتيقن ايضا من نعم الله المتناثرة حوله من كل جانب على ضوء وان تعدوا نعمة الله لاتحصوها هدوء بال وسعادة داخليةورضا نفس وشموخ عال وحياة يتخيلها الانسان انها ليست على الارض بل فى مكان اخر ربما فوق السحاب حيث الرحابة والانطلاق ومن نعم الله القوة الذاتية الداخلية التى تجعل المرء يحس بانه فى الثلاثين من عمره رغم عمر ه الحقيقى واقسم بالله على ذلك والله شهيد على ما اقول هذه النعم تجعل الانسان يذوب فى عبادة الله حمدا وشكرا لهولعل الله يتقبل هذا الحمد وذاك الشكر
ايها المبتل..ان وقع عليك هم او غم او حزن او اصابك من الحياة. او فقدت ...عضوا من اعضاءجسدك فلا تنزعج او سلطت عليك الحياة صغيرا ليلهب ...جسدك بكرباج الحقد والكراهيةوليمزق جلدك بسوط ا لجهل والعنا د وهو فرح يظن نفسه انه قد انتصر واخضع الاخري ونسى لحظتها دينه وايمانه وتذكرقوته وفى غفلة منه نسى قدرة الله عليه(فالله يعز من يشاء ويذل من يشء)وهو مطلع علينا وهو ( يعلم السر واخفى) وهو حديث النفس ....ولو علم كل انسان هذا...لخشى الله وخافه .وابتعد عن ظلم الاخرين وتمسك بالعدل فى كل حياته فياخذ ..حقه ويعطى للاخرين حقوقهم وهذا هو العدل فالله سبحانه وتعالى هو العدل....واى لقاء عمكم( الحاج محروس محروس محمد اسماعيل)
Abozahy Aadm
03 مايو
بارك الله فيك يا أخ محروس على هذه الموعة الجميلة وربنا يجعلها فى ميزان حسناتك.
تقبل تحياتى يا عم محروس
فلماذا الطمع؟وما خلق الله لانسان معدتين فىبطنه.بل معدة واحدةيكفيها رغيف مدعم وقرص طعمية المحمر بزيت التموبن.ويغلبه النعاس فيرى فى منامه الاحلام تداعبه ويستيقظ ليحكى ما راى.فلماذا الطمع؟اراد الرجل الزواج باخرى لان الاولى مرضت مرضا لا شفاء منه .فاراد ان يحصن نفسه ويبعدها عن الحرام فتحزب اولاده ضده. لماذا طمعا فى املاكه.وابعاد الزوج الثانية عن هذه الاملاك ونسوا راحة ابيهم لماذا.لانه الطمع.ملك عليهم حياتهم.ولكن الرجل عزم ونفذ.الواقع السليم.ومن يعترض على مافعل فليضرب على مؤخرته بالحذاء حتىيسيل الدم منها ويبلل سرواله وبعد ان يضرب بالحذاءيقوم بمضغ الحذاء ويبتلعه.هذا الرجل قص على قصته الحزينة فوقفت معه وشجعته على الزواج طالما لديه القدرة الجسدية والماديةوهو الان يعيش فى سعادةونعيم ادام الله عليه سعادته ونعيمه( الحاج محروس محروس محمد اسماعيل)
بسم الله الرحمن الرحيم(قال تعالىخلق الموت و الحياة)ذكر الموت اولاليشعر الانسان بان حياته الى فناء فالموت من خلق الله واذا جاء اجل انسان فلا مفر من الخضوع لامر المولى عز وجل حيث ينتظر الانسان القبر المظلم وحيث لا انيس ولا ونيس تاركا خلفهاولاده وامواله وسلطانه وجبروته وقوته فهو قد خلق من تراب والى اليراب يعود وان كان قد وقع عليه هم او غم او حزن فان ذلك يكون كفارة لذنوبه ونطلب من الله المغفرةويضعه المشيعون فى قبره ويذهب كل بيته وكان شيئا لم يكنمتناسيا ماكان ومتعاملا مع دنياه من طعام وربما اقتربمن امراته جنسيا....(الحاج محرروس محروس محمد اسماعل) وللحديث بقية لمن يعتبر
الى الشاعر....(جمال بخيت)....ابعث اليك بهذه الخواطر.التى عاشت معىوسيطرت على وجدانى...لما سمعت .تحفتك الرائعة..(دين ابوهم اسمه ايه)هذه القصيدة التى خلقت منك اماما لشعراء عصرك وجعلتهم يلهثون خلفك بلا طائل..فهذه المشاعر الفياضة .التى ابكتنى واذرفت الدموع من عينى.وسردك للتاريخ كان دقيقا.فتلمسك للتاريخ الروماى..حتى وقتنا الحاضر كان عظيماكعظمة ابداعاتك ولا يسعنى الا ان اشد على يديك مهنئالك على تحفتك الرائعة(دين ابوهم اسمه ايه) .......(الحاج محروس محروس محمد اسماعيل)
.فلنبتعد عن النفاق الذى ملا حياتنا مثل(اؤمرنى وانا انفذ).(ورهن اشارة سعادتك).(وكلى اذان صاغية).(اعتبر الموضوع منتهى).(والله لوطلبت لبن العصفور)..(ياعم كلنا احبابك)..(نارك ولا جنة فلان).(طلعتك البهية هلت علينا).(انت الغالى ابن الغالى).(ابوك الله يرحمه كان سيدنا).(مين فى الوجودزيك؟)....ايها الخلائق ارجعواالى طبيعتكم الاولى طبيعة الصدق والشفافية..فهذه الامثلة التى سردتها لكم يستحيل تحقيقهافى الواقع.فمن اين ياتيه بلبن العصفور . وربما لبن الغراب.....
وربما لبن النملة.ولم يقل لصاحبه اتيك بلن الحمارة..من اول الكلام.....
سبب هذا كله هو الابتعاد عن القرب من ديننا الحبيب فديننا يامرنا
بالصدق والامانة والعدل والمروءة والشهامة والبذل والعطاء والايثار.
وحب الاخرين وان تاخذ حقك وتعطى للاخرين حقوقهم.ايها الخلائق .عودوا الى بارئكم. واستغفروا ربكم لعله يرحمكم.ولى فيه امل كبير .(الحاج محروس محروس محمد اسماعيل)
الاخ الفاضل الاستاذ ابو المعالى فائق/صاحب مدونة (لقمة عيش)....اشكركم على اهتمامكم بما كتبت وبما اكتب وسميت ماكتبت بالموعظة الحسنة وما هوالا نقطة من بحر فيوضاتكم التى لاساحل لها.(الحاج محروس محروس محمد اسماعيل)
لمذا الكبرياء.؟تكبر ابليس فلم ينفعه كبرياؤه.وخسر الدنيا والاخرة....وتكبر فرعون ونسى انه ياكل ويشرب وينام ويصحو ويتبول ويتبرز ويمشى فى الاسواق ويحفف شاربه ويقص شعر راسه ولكنه نسى كل هذا وقال (انا ربكم الاعلى) فكان مصيره الهلاك .بعض الرؤساء وليس كلهم ينظرون الى مرؤوسيهم نظرة فيها استعلاء وتكبروكان هؤلاء الرؤساء من طينة اخرى غير طينة البشر.ويخاطب من يعملون معه برقبة مشدودة ركنت الى الخلف قليلا دون حراك وكانها صبت صبا ونسى انه من تراب والى التراب يعود. ونسى ان القبر الضيق المظلم سيكون ماواه.حيث لا انيس ولا صاحب(الحاج محروس محروس محمد اسماعيل)
جاءنى يشكو نغسه الى نفسه.قلت:ما الحكاية؟ قال اوقعت نفسى فى المحظور.قلت بئس الشاب انت.خذ بيدى الى ذلك المحظور.اقال: عققت ابى قلت لعنة الله عليك لماذا هذا يا هذا؟ الم تعلم ان الرسول صلى الله عليه وسلم قال (كل الذنوب يؤجل الله ما يشاءالا عقوق الوالدين فان الله يعجل لصاحبه فى الحياة الدنيا قبل الممات) قلت لماذا فعلت هذا مع ابيك؟ قال لانه تزوج باخرى قلت وماذا فى ذلك. افعل وما الذى اجبر اباك على فعل هذا قال لان امى مرضت مرضا لاشفاء منه البتةقلت فعل هذا ليحصن نفسه ضد الحرام اذن فعل الصواب...قص على ما صنعته مع ابيك قال قلت له(انت لست ابى)وقلت له (انت ندل) ورفعت الحذاء فى وحهه.قلت لعنة الله عليك هذه ليست محظورة بل هى جرائم يحاسبك الله غليها يوم اليقيامة وان عقوق الوالدين من الكبائر. فى الزمن الغائت جاءنى احد الشباب غاضبا قلت علام الغضب قال ابى رفع علفى الحذاء .اذكر اننى قلت له اابوك ابوك مهما فعل فهو ابوك فلو رفع الحذاء عليك ووقع الحذاء من يده فالتقط الحذاء ورده اليه وقبل يديه ولاترفع مجرد صوتك عليه وللحديث بقية(الحاج محروس محروس محمد اسماعيل
اقول لمن يدافعون عن الرئيس المخلوع حسنى مبارك.اقول لهم ان الله خلق الجنة والناروابلغنا(ومن يتق الله يجعل له مخرجا)فمبارك كان امينا على اموال الشعب.حريصا عليها كحرصه على حياته. ولم يرع هذا بل مد يده الى اموالهم وسرقها ونهبها واغمض عينيه عن المعاونين له وهم يسرقون وينهبون.حتى رجال القانون سجنوا ضمائرهم فى سرداب مظلم وسرقوا وبهبوا حتى امتلات كروشهم. وكادت تنفجر ويا ليتها انفجرت واراحونا.فكيف تدافعون عن السارق وما قولكم فى قوله تعاللا(والسارق والسارقة فاقطعوا ايديهما بما كسبا نكالا من الله والله عزيز حكيم)......كونوا حكماء عدول .فلو سرق فقير رغيف خبز لعوقب وتورم قفاه من الضرب وتورمت مؤخرته من الشلاليت فلماذا هذا ياهؤلاء ايرضيكم الكيل بمكيالين؟وهل هذا حلال؟دعوا القانون ياخذ مجراه حتى ولو كانت النتيجة هى الاعدام وللحديث بقية(الحاج محروس محروس محمد اسماعيل)
قال الله تعالى :(والسارق والسارقة فاقطعوا ايدهما جزاء بما كسبا نكالا من الله والله عزيز حكيم) صدق الله العظيم...( الحاج محروس محروس محمد اسماعيل)
..............ضع هذا امام عينيك......(ان الحياة قطار ثابت ولكنه اذا فاتك اطضرك الى ان تلفهث)(الحاج محروس محروس محمد اسماعيل)....فاياك ان تلهث .وفى يدك ان تجد وتعمل...قال المولى عز وجل(وقل اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون)... صدق الله العظيم
اذا ضاقت بك الارض فاصعد ببصرك الى السماء...................الحاج محروس محروس محمد اسماعيل
.......(ومتابعة لمن اتى الى يشكو نفسه الى نفسه)بادرته بعد ان تفحصت ملامح وخهه.ارى الحزن يكسو وجهك. قال انه الالم.ممن ؟قال :علمت ان ابى يدعو على وعلى اولادى.قلت وما ذا تنظرغير ذلك؟اتتبرا منه وتقول له انت لست ابى . وتصفه بانه ندل.ولا يستعين بالله عليك؟انه كما علمت يدعو عليكم انتم وابنائكم صبح مساء .وقلبه غضبان عليكمالى يوم القيامة. الك ابناء؟قال نعم قلت تصورلو ان ابنا قذف فى وجهك قذيفة مثل التى قذفتها فى وجه ابيك وقال لك:انت مش ابويافماذا يكون تصرفك معه ؟اتصفق له ام ماذا تفعل معه؟....لقد نسيت دينك وربك وتعليمك وشباب ابيك الذى ضحى به لتربيتك نسيت كل هذاونسيت ان الايام قادمة اليك وسيشيبشعر راسك وينحنى ظهرك وتحوطك الامراض ساعتها ستعرف ان الله حق. وان ما فعلته بابيك كان هو الكفر بعينه.(قال صلى الله عليه وسلم ثلاثة لاينفع معهم عنل الشرك بالله وعقوق الوالدين والفرار من الزحف) هل ترضى ان يعقك ابنك ويكون كافرا؟ياهذا راجع نفسك وضميرك ودينك ولاتنس ان الله قال(واذا سالك عبادى عنى فانى قريب اجيب دعوة الداع اذا دعانى) صدق الله العظيم
......قلت وما زلت اقول......ما خلق الله لانسان معدتين فى بطنه سبحان الله فالناس كلهم فى الامعاء سواء.ولكن انسان يكتفى برغيف خبز مدعم وقرص طمية وشربة ماءوغيره لايكتفى بهذا بل يميل الى تناول المحمرات والمشمرات حتى تمتلىء بطونهم ولا اقول كروشهم وتمشى امامهم منتفخةوهم يتفاخرون بها فى زهو وكبرياء اقول هذا بمناسبة الفروق المؤلمة فى المرتبات فانسان راتبه مائتى جنيه فقط واخرراتبه مائتى الف جنيه وقد قرات منذ مدة فى جريدة الاهرام ان الاستاذ ممدوح الليثى راتبه خمسمائة الف جنيه فلماذا هذا ياهؤلاء؟الامر يحتاج الى عدالة.والا فالذى ياكل رغيفا يحتاج الى لقيمات يملا بها فراغ بطنه فمن اين ياتى بهذه اللقيمات؟انتم تعرفون الطريق وهو طريق وعر.فسوا بين البشر.وسدوا الفجوة الواسعة .حتى لاينظر كل انسان الى الاخر نظرة مملوءة بالحقد والالم(الحاج محروس محروس محمد اسماعيل)
قال صلى الله عليه وسلم:(لو اطلعتم على الغيب لاخترتم الواقع)صدقت ياسيدى يارسول الله.اللهم اننا نؤمن بك اله ونؤمن بجميع رسلك وكتبك وملائكتك واليوم الاخراللهم لاقوة لنا الاقوتك اللهم لاحول لنا ولا قوة الا بك.اللهم اننا نؤمن بالقضاء والقدر.اللهم اننا عبيدك وعبيد عبيدك.نحيا تحت رحمتك فارحمنا يا ارحم الراحمين اللهم اللهم انت قلت: واذا سالك عبادى عنى فانى قريب اجيب دعوة الداع اذا دعان)اللهم فاستجب لنا يا مجيب الدعاء( الحاج محروس محروس محمد اسماهيل)
......قال تعالى :(واذا حييتم بتحية فحيوا باحسن منها او ردوها).يتقابل الرجلاك فبدل ان يصافح كل منهما الاخر بيده يبدلان هذه المصافحة بالقبلات ويمطران الخدود بالقبلات يمنة ويسرة .وكان كل منهما لم ير الاخر منذ الف سنة الا خمسين عاما.فياايها الرجال اعلموا ان مصافحة الرجال للرجال تشابك بالايدى او تلويح باليد اليمنى فى الهواء.هكذا نشانا على هذا. ودعوا المصافحة بالاحضان والقبلات للنساء.فهن اولى منكن بهذا.وسوف لايقلل هذا من تحقيق التحية.فالتحية للرجال مقبولة زلكن من غير قبلات على الخدود.........(( الحاج محروس محروس محمد اسماعيل)
...الشيخ محمود عامر.....انا لست من رجالات البرادعى اوالدكتور القرضاوى او من الاخوان المسلمون ولن فتواك اوجعت فلبى .فليس اهدار دم انسان بالامر الهين وليس بالشىء اليسير ولن ادخل معك فى مهاترات او جدال لاطائل من ورائه ولكننى اقول لسيادتك ..استغفر الله ...الف مرة....الا مرة...على فتواك الغريبة.التى تطوح فيها بسيفك البتار.تقطع بهذه الفتوى رقاب العباد.....فيا شيخ...ارجع الى كتب الفقه واقراها من جديد وستجد نفسك ان الصواب قد خانك.وانك ستندم على انك فكرت فى هذه الفتوىواملى ان توجه كلمة الى الجميع الذين هم غاضبون منك بسبب هذه الفتوى.تعتذر فيها عنها وتتبرا منها.ووعد منك انك لن تعود لمثل هذه الامور مرة اخرى فالفتوى ليست من الامور السهلةفهى تحتاج الى عالم فذ وانت على مااعتقدلست كذلك(الحاج محروس محروس محمد اسماعيل)
..الشيخ محمود عامر.....انا لست من رجالات البرادعى اوالدكتور القرضاوى او من الاخوان المسلمون ولن فتواك اوجعت فلبى .فليس اهدار دم انسان بالامر الهين وليس بالشىء اليسير ولن ادخل معك فى مهاترات او جدال لاطائل من ورائه ولكننى اقول لسيادتك ..استغفر الله ...الف مرة....الا مرة...على فتواك الغريبة.التى تطوح فيها بسيفك البتار.تقطع بهذه الفتوى رقاب العباد.....فيا شيخ...ارجع الى كتب الفقه واقراها من جديد وستجد نفسك ان الصواب قد خانك.وانك ستندم على انك فكرت فى هذه الفتوىواملى ان توجه كلمة الى الجميع الذين هم غاضبون منك بسبب هذه الفتوى.تعتذر فيها عنها وتتبرا منها.ووعد منك انك لن تعود لمثل هذه الامور مرة اخرى فالفتوى ليست من الامور السهلةفهى تحتاج الى عالم فذ وانت على مااعتقدلست كذلك(الحاج محروس محروس محمد اسماعيل)
......الاستاذ الكبير ابو المعالىفائق.....بعض الذين يكتبون فى مدونتك.يخطئون اخطاء املائيةفادحة يشيب لها الطفل ويكاد يصرخ من هولها الابكم....وكان هؤلاء لم ياخذوا درسا فى الاملاءوهم صغار فشبوا على مواصلة الاخطاء وهم كبار.(بل سمعت من بعض المتعلمين بانه لايكتب العربية ويتباهى بانه لايعرفها)....هذه كارثة ما بعدها كارثة...والامل فيك كبير فى مراجعة هذه الاخطاءقبل وضعها فى المدونة...مع ملاحظة ان الاطفال الصغار يقرؤون ما يكتبه الكبار فكيف يتعلمون.؟.......(الحاج محروس محروس محمد اسماعيل)
.......فاجاتنا الايام بامور ما كنا نعرفهاولم تدخل مجتمعناوهى امور(البلطجة)ففى كل يوم نسمع عن حوادث من هذا النوع.فمثلا يقوم اثنان من (البلطجية) بتوقيف شاب ورفع السلا ح الابيض فى وجهه.ومطالبته بافراغ ما فى جيوبه والالقى حتفه فى الحال.فيسرع هذا الشاب بافراغ ما فى جيوبه بلا تردد.وقد سمعت عن كثيرات من النساء اللائى يتزين بالمشغولات الذهبية.حين يذهبن الى السوق يقمن بنزعها وايداعها فى البيت خوفا من (البلطجة)فعلى المجتمع ان يضع حدالهذه الاموروالالعشنا كعيشة الحيوانات فى الغابة.(الحاج محروس محروس محمد اسماعيل)
.............قال صلوات الله وسلامه عليه............(كل الذنوب يؤخر الله مايشاء الاعقوق الوالدين فان الله يعجل لصاحبه فى الحياة الدنيا قبل الممات).......الحاج محروس محروس محمد اسماعيل......
.......,ومرة اخرى نعود لنقول.اللغة العربية فيها من الجمال ما يبهر العقول.ولك ان تحس بالجمال اذا قرات الاية(ماخلقكم ولا بعثكم الا كنفس واحدة)هذه الاية بنيت على اسلوب القصر.فاذا اهتم الانسان بلغته العربية اهتمت به .وجملت ملكته وحسنت افكاره.فصارمتمكنا من التعبير عما يجيش فى صدره بسهولة ويسر.ولو اهملها لكانت وبالا عليه. فتتعطل ملكته .وتتحجر افكاره....وساسوق بعض الاخطاء الشائعة.التى يقشعر منها الانسان المتعلم ويكاد ينتف شعر راسه من الغيظ...../هزه.صحتها هذه/...ازكره / صحتها اذكره/...الزمة/صحتها الذمة /...انشاءالله/ صحتها ان شاء الله/...مزيعة/ صحتها مذيعة...لاكن /صحتها لكن هاذا/صحتها هذا ...هاءلاء /صحتها هؤلاء...هذه اخطاء لايصح ان يقع فيهاطفل لايتعدى الخامسة من عمره ولو اطلع على اخطاء الكبارلسخر منهم ولبال على مكاتبتهم.فياايها المتعلمون هناك بعض الكتب.التى تشرح القواعد الاملائية.ولا اجد عيبافى قراءتها والاطلاع عليها.هربا من سخرية الصغار منكم والبول على مكاتبتكم(الحاج محروس محروس محمد اسماعيل)
.......طوبى لمن صنع من الصدق صومعة يعبد فيها الواحد الاحدفديننادين الصدق والصراحةوالوضوح والبعد عن النفاق فلا يمكن ان يجتمعع الدين مع النفاق ولقد قرات لاحد المتصوفة انه اذا دخل صومعته ليتعبد ويقابل ربه فيها.كان يتحرج من ان يمد رجله وهو جالس فى الصومعةتقديسا لمن يعبده. هذا هو الصدق.مرة تعاملت من انسان غاحببت ان اقدم له كوبا من الشاى تحية له.فلم افلح فى ان يتقبل هذه التحية وكان يراقبنا عن قرب احد اصدقائه وهو يبتسم.فسالت هذا المراقب لماذا كنت تبتسم. فاجابنى بسعة لان صاحبك هذالا يقبل التحة من احد فسالته متطفلا وقلت لماذا؟قال لانه لايعلم اكسبك حلال ام حرام فقلت فى نفسى سبحان الله .هذا هو الصدق بعينه.وسرعان ما دارت ذاكرتىالى شخص اخر.وكنت فى محنة وطلبت منه المساعدة وشهادةحق فبخل بالمساعدة بل وكتم الشهادة.(وللاسف شهادته فى اصول الدين)وعمله يوجب عليه ان يعتلى المنبر كل يوم جمعةليعظ الناس وهو فى حاجة لهذا الوعظ.ونسى قول الله تعالى(ولاتكتموا الشهادةومن يكتمها فانه اثم قلبه) سئل السول الاعظم... ايزنى المؤمن قال نعم ايسرق المؤمن قال نعم ايكذب المؤمن قال لا....صدق رسول الله فالكذاب شخص حقير لاقيمة له وهو يحتقر نفسه ولا يحترمها.وللعجب بعض الكذابين يكذبون ويصدقون انفسهم.وكان مايقولونه هو الصدق بعينه وتراهم يؤدون الصلاة فى اوقاتها وهم يمسكون المسبحة بين ايديهم فى عجب وخيلاء واذا قابلهم احد الاشخاص لوحوا له بالمسبحة وكانهم يقولون له اشاهدتنا ونحن نصلى؟؟فكيف يعيش الكاذب فى الدنيا مع نفسه.؟؟ يعيش فى الدنيا مع الكذب لان الكذب اصبح له دينا...فيجب ان يتعامل الانسان مع هؤلاء (الكذابين)باسلوب الجذر ...ةالكثير منهم . لايقبل الرجوع عن غيه وعن كذه فهل تتخيل ان تقول له ...(ابتعد عن الكذب وكن صادقا)..فهل يتقبل هذا منك بسهولة ويسر والا ساعتها يرفع عقيرته. ويتهمك بانه اصدق منك وانك انت الكاذب .....ولو شمل حياتنا الصدق.لاصبحنا فى نعيم ما بعده نعيم وبعضالمنافقين يقولون : فيه كذبة سوداء وكذبد بيضاء.. فكيف هذا ياهؤلاء؟ الكذب كذب .والكاذب منافق (ان المنافقين فى الدرك الاسفل من النار)وللحديث بقية (الحاج محروس محروس محمد اسماعيل)
.............مرة اخرى نعود الى الشخص الذى يطلقون عليه كلمة شيخ بحكم وظيفته الشيخ(ر/ش/س)وهو لايستحق من لفظ شيخ نقطةالخاء.هذا الشيخ الذى يعتلى المنبركل يوم جمعةليعظ الناس وهو فى حاجة لهذا الوعظ فلقد امتحنته وانا فى محنتى وطلبت منه المساعدة وبخل بها على وطلبت منه الشهادة الصادقة ولكنه كتمها(ومن يكتمها فانه اثم قلبه)وللاسف فانه يتباهابانه خريج اصول الدين والدين منه براءوكثيرا ما قابلته وانا ذاهب الى المسجدلتادية صلاة الظهر. مصطحبا اولاده فى نزهة خلوية.ومرة عاتبته على ذلك فرد قائلا لاتشغل بالك هذه مجرد وظيفةهذا الشيخ وضع نفسه فى زمرة الكذابين المنافقين(ان المنافقين فى الدرك الاسفل من النار)ولو ادرت معه مناقشةوجدت صوته خفيضالايسمع كانه يتكلم مع نفسه فتظن لحظتها انك تجلس امام متصوف.والمتصوفون منه براء.واعود فاقول كنت اطمع مساعدته لى ولكنه صمم على البخل بها.بخل الله عليه بجنته وحرمه منهاوجعله فى مكان من كتموا الشهادة اللهم امين(الحاج محروس محروس محمد اسماعيل)
هل تسمح لى يا عمنا الكبير الحاج "محروس" بارك الله لنا فيك أن أختلف مع حضرتك قليلا مع كامل احترامى لرأى فضيلتكم
أولا - ليس كل من صعد المنبر شيخا فى ظل فوضى الخطباء على المنابر فلا نعمم الحكم على الجميع بسبب فرد موظف.
ثانيا - التمس لأخيك 70 عذرا فكل أدرى بحاله.
ثالثا - وهى الأهم التى جعلتنى أرد على حضرتك وهى دعائك على الرجل بأن يبخل الله عليه بالجنة،وتلك دعوة قاسية على النفس وبخاصة ونحن فى شهر رمضان الفضيل شهر الكرم فبديل الجنة هى الجحيم أعاذنى الله وإياك منها،وكنت أتمنى لو أنك استبدلتها بأن يهديه الله ويرده للحق ردا جميلا.
على كل أنا سعيد جدا بتعليقات حضرتك التى تشرف المدونة وأرجو أن الخلاف فى الرأى لا يفسد للود قضية.
مع خالص تحياتى
.......الاستاذ الكبير ابو المعالى فائق
اولا /خلافك معى فى الراى لايفسد بحال من الاحواقضيةفانت محيط للعلم بجانبك انهار وانا نهر من تلك الانهار
ثانيا/انا لم اقصد جميع من يعتلون المنابر فالحمد لله فيهم جهابذة لايشق لهم غبار وعندهم من الصفاء والوضوح والشفافيةمايركن اليهم الانسان وقت الشدة وهو مطمئن ...
ثالثا/كيف التمس لانسان سبعين عذراوهو لايستحق واحدا من هذه السبعين فكيف يغرق انسان فى كوارث الحياةويستنجد به ويتطلع الى ريشة يظن انهاستنقذه من الغرق.ويطلب مساعدة من يطلقون عليه كلمة شيخ بحكم وظيفته ولقب الشيخ منه براءبل اشاح بوجهه عنه وحرك لسانه بين شفتيه يداعب به شعرة على جانب فمه
رابعا/دعوت عليه بان يحرمه الله من جنته .لان الالم الذى سببه لى كان فوق كل احتمال وما زلت اعانى منه حتى الان
خامسا/يحرص هذاالشخيخ (تصغير شيخ)كتابة ماسوف يملابه به عقيرته على المنبر من كتب الاقدمين ويحفظها عن ظهر قلب وكانه هو مؤلفها من بنات افكار و حين طلبت منه المساعدةشل لسانه وعجز عن الكلام الذى كان سياخذ بيد انسان الى بر الامان
سادسا/مرة اخرى لا انسى اقدم لسيادتكم شكرى وتقديرى فانت ابو المعالى(ودائما فى المعالى)( الحاج محروس محروس محمد اسماعيل)
.
...............الاستاذ الكبير ابو المعالى فائق............
اهنىءسيادتكم واهنىء الاسرة الكريمة بحلول عيد الفطر المبارك اعاده الله عليكم وعلى المحيطين بك والامة الاسلاميةبموفور السعادة والتقدم والرفاهية( الحج محروس محروس محمد اسماعيل)
................الى من يحجون الى بيت الله الحرام.............
يامن تحجون كل عام الى بيت الله الحرام.وتكثرون من هذه الزيارة وكانها (نزهة خلويةبين الاشجار والمياه العذبة الرقراقة)فتصبح عادة لايمكن التخلص منها.اقول لكم ياسادة : ان الله كتب عليكم الحجة مرة واحدة.فمن زاد على هذا فحبا وكرامةطالما ان هذا فى استطاعته.( ولله على الناس جج البيت من استطاع اليه سبيلا)فالذهاب الى بيت الله الحرام.ذهاب الى مكان مقدس تتفاعل فيه الروح وتذوب صفاء وشفافيةوتنسى هموم الدنيا وتنسى المال والولدوالفضة والذهب(كل شىء).ولكن .اقول .ولكن البعض يتخذ من هذا وسيلةللفخر والعجب فيحج الى بيت الله الحرام كل عام دون انقطاع فيوم ان يقرر الخروج ليحج يركب سيارته فى الامام وخلفه رتل من السيارات المجاملة له فى رحلته.وكانه شيج قبيلة خرج افراد قبيلته لتوديعه فلماذا هذا يا هؤلاء؟لماذ الحج كل عام. ولماذا هذا الاسراف وهناك اسر فقيرة فى حاجة ماسة الى لقيمات مجرد لقيمات لااكثر(لاتمد يدها لاحد)(يحسبهم الجاهل اغنياء من التعفف)فلو تحولت هذه الاموال الى تلك الاسر فى زواج ابن لها او بنت .او بناء بيت لها قد تهدم لكان افضل واكرم.ويوم ان يعود هذا الحاج من رحلته يصر على حلق راسه بالموسى (متعمدا) اظهارها للناس لكى يروها ويصر ان يجلس فى البيت اربعين يوما ويقول انها سنة .ويتعمد حين يصافحه احد ان يمد كف يده الى فمه ليقبله وينزعه بسرعة كانه لايريد ذلك.وفى احد الاعوام عرضت عليه زوجته ان تذهب معه.فاجابها الى ذلك.فذهبت وعادت معه محملة بالذهب المشغول لها ولبناتها.وزنه بالكيلوجرامات . وليس بالجرامات.وكل من جاء للتهنئة بسلامة الوصول.تطلعه على تلك المشغولات الذهبية فى عجب كبرياء وكانها تقول لهم : اعندكم مثل هذا؟( موتوا بغيظكم) وتجمع بناتها امامها وتفسم بينهن هذه المشغولات الذهبية والبنات يحدثن هرجا ومرجا وهى سعيدة غاية السعادة وهى ترمى هذه بحلق واخرى بالبروش واخرى بخاتم ثقيل والحاج يجلس مع ضيوفه فى الحجرة الاخرى وهو يعلو بصوته الجهورى.ويقول ونحن فى مكة فعلنا كذا وكذا وكان الجو حارالايطاق ولكن الله اعاننا عليه والحاج وهو يجلس تلك الجلسةيدخل يدخل عليه ابنه ويسر فى اذنه بكلام فيقوم مسرعا وهو يقول .قل له ان ينتظر .قل له ان ينتظر.فيدخل غرفة ويخرج بثوب فى كيس من البلاستيك وهو يفكه ناظرا الى ضيوفه وكانه يقول لهم انظروا هذا لمن جاء يسال.(اعطيته ثوبا وطاقية ومسبحة وشربة ماء من ماء زمزم).وما ادراك من ذبح العجول اكرام للحاج ولتناول طعام العشاء لضيوف الحاج(اربعون يوما ويوم)والحاج فؤاد وهذااسمه يقول اكثر من مرة اتعرفون كم مرة حججت؟ هذه المرة الخامسة عشرةيقول هذا وهو يقبل يده اليمنى وهو يقلبهاظهرا وباطنا حمد لله وشكرا على توفيق الله له لهذا العددوللجديث بقية(الحاج محروس محروس محمد اسماعيل)
......قال تعالى :(يحسبهمالجاهل اغنياء من التعفف)صدق الله العظيم
...فال تعالى :(يحسبهم الجاهل اغنياء من التعفف)صدق الله العظيم الفقراء فى كل مكان وما اكثرهم ولايشكون لان الشكوى لغير الله مذلة مابعدها مذلة وقد يبيتون ليلهم نلا طعام ولهم جار قد تناول طعام العشاء وملا كرشه باطايبه حتى كاد هذا الكرش ان ينفجر ويسمعه الجوعى الذين باتوا بلا طعام وباتوا وبطونهم خاوية ربما الا من الماء .....اذكر ان احد المذيعين وهو الاستاذ عمرو الليثى زار (حيا شعبيا) والذين يطلقون عليه (العشوائى)فتقابل مع امراة عجوز عمرها فوق الثمانين مريضة بكل انواع الامراض الخبيثة وغير الخبيثة.زيادة على انها لاترى ولاتبصر وتعيش فى حجرة يكاد يسقط سقفها المصنوع من الصفيح يكاد يسقط على ساكنتها.وجلس الاستاذ عمرو امام هذه السيدةوكثرا ماطلب منها ان يمد اليها يد العون ولكن هذه المراة المعجزة كانت تردد فى كل مرة(الحمد لله)وكرر عليها اكثر من مرة وهى ترددعليه فى مرة الحمد لله وكان لسان حالها يقول له (انا لست فى حاجة اليك فالله موجود والذى خلقنى لانسانى .كل هذا والاستاذ عمرو الليثى لايصدق ما يسمعه من هذه المراة المعجزة فحالها يغنى عن سؤالها............................
كان بجوارى طاب طب وكان ياتيه زميله.وكان رقيق الحال مرتيا بيجامة محرمة جوانبها واكمامهاممزقةويكاد وهو يمشى ان يختفى وسط الجدران خجلا من الناس.وعرضنا عليه المساعدة ولكنه ابى ورفض بشدة.واخركان يذهب طول مدة دراسته فى القاهرة من باب الحديداى كليته مشيا على الاقدام وسبحان الله طالب الطب تخرج والاخر تخرج هو الاخر وكلهم عاشوا ولم يساوا احدا فهماغنياء بالله عن الخلائق.واذكر بالمناسبة حديث عمر بن الخطاب(لو ان بغلة عثرت فى العراق لسالن الله عنها لم لم تمهد لها الطريق باعمر.)فيجب على من يحكم الامة اى امة ان يرعى الله فى حقوق من يحكمه والا فليركن الى السكينة وان يحكم نفسه بنفسه.....ومبارك ليس بعيدا عن سؤال الله عن تلك المراة العجوز المعجزة وسيحاسب وسياخذ جزاءه الذى بستحقه ان شاء فالله قوى فوق كل قوى.فلقد طمع فى مال الفقراء والعجزة والمساكين اكل كل هذا فى معدته وطن ان له اكثر من معدة وقد قلنا مسبقا(ما خلق الله لانسان معدتين فى بطنه)وللاحاديث بقية(الحاج محروس محروس محمد اسناعيل)
......والحاج فؤادالذى ذكرناه الذى حج اكثر من خمس عشرة حجة.وكان فىكل مرةيعود فيها من الحج يصرعلى حلق راسه بالموسى.حتى تبين ارضية راسه بيضاء لامعة ويجلس كما قلنا وسط مهبئيه اربعين يوما ويوما وسط الاضواء الكاشفة والانوار اللامعة وتتجمع كل هذه الاضواء وتنعكس بدورها الى عيون مهنئيه وكل من يدخل عليه مهنئايقنله من راسه او من كتفه والصغار يقبلون يديه ويركنون بجواره فى سكينة وهم ينتظرون الهدية ولكن الحاج فؤاد ينتفض فجاة وسط مهنئيه ويقف معليا صوته الجهورى ليقول لهم: اتعرفون كم حججت حتى الان؟فينظرون اليه متسائلن.كم ياحج؟.......الحجة العشرون. وقد عزمت امر سافجئكم به ان شاء الله وستفرحون له.فتتطاولت اعناقهم لمعرفة هذا الامرولكنه قال لهم ان هذا الامرم مفاجاة وستعرفونه قريبا.... وفى الغد ذهب الحاج فؤاد الى مستشفى المركزالعام. التابع له .وتقابل مع مديره واتفق معه عل ان يقوم بالتبرع بما ينقص المستشفى من معدات المرضى فى حاجة اليها مهما كلفته فسعد مدير المستشفى بذلك. وعرض على الحاج فؤاد ان يكتب اسمه على قطعة من الرخام وتعلق فى مكان بارز ولكنه رفض هذاوقال ان هذا تبرع بين وبين الله لااريد ان يعرف به احدواخيرا اقتنع براى المدير وقال لهان من يرى اسمك وتبرعك ربما يغار ويتبرع مثلك فاقتنع الحاج فؤاد بذلك.ومرت الايام ومات الحاج فؤاد وهو الان فى رحاب ربه ينعم بما قدمت يداه وللاحايث بقية( الحاج محروس محروس محمد اسماعيل)
.........كانت الاوامر تصدر من الرئاسة والتى تقول: اخبار الرئاسة خط احمرلايجب مجرد الاقتراب منه ..وكان من يقومون بالرئاسة ليسوا بشرا بل الهة.يتعبد باسمائهم دون معارضتهم فى شىء.........واين هذا من كلام الصديق ابى بكر.حين قال:(ان احسبت فاعينونى وان اسات فقومونى.الصدق امانة والكذب خيانة والضعيف منكم قوى عندى.ارد اليه حقه اليه ان شاء الله والقوى فيكم ضعيف ضعيف عندى حتى اخذا لحق منه ان شاء الله ................اطيعونى ما اطعت الله ورسوله.فان عصيت الله ورسوله فلا طاعة لى عليكم. هذه هى الديمقراطية اتى بهاسيدنا الصديق ابو بكرقبل ان يسمع عنها محمد حسنى مبارك(الحاج محروس محروس محمد اسماعيل)
..........(مصر جمهورية)ورضينا بهذا.ولكن مبارك.اراد ان يعيدها مملكة.ليقدمها لابنه على طبق من ذهب ونسى او وتناسى انه قد اقسم يمين الرئاسة....وفحواه( اقسم بالله العظيم ان احافظ على النظام الجمهورى. وان احترم الدستور والقانون. وان ارعى مصالح الشعب رعاية كاملة .وان احافظ على استقلال الوطن وسلامة اراضيه)..هذا هو القسم الذى اقسم عليه الرئيس المغلوع .اقسم على رئاسته للجمهورية وليس ملكا لمملكةاى انه قد حنث فى يمينه واراد ان يخالف الدستور والقانون .فهو بحق يستحق ان يوصف بصفة الخيانة العظمى. التى يستحق معها الاعدام.شنقا.....عاشت مصر جمهورية وعاش شعبهاحرا ينعم بكامل حريته.ورحم الله شهداءنا الابرار.فهم احياء عند ربهم.ينعمون فى جناته(الحاج محروس محروس محمد اسماعيل)
...........موضوع الفتوى جد خطير لايتعرض له الامن المتمكن من فتواه وانتم تعلمون ياعلماء الفضائيات.العبارة الخالدة.......( لايفتى ومالك فى المدينة)........فارحموا انفسكم .وابتعدوا عن صناعة الفتوى فهى ليست كاى صناعة.والمنوط بهم موضوع الفتوى هم من يمتلكون زمامها ويطمئنون الى علمهم ويبتعدون عن الالفاظ التى لاتليق بهم كعلماء ..مثل...(يبص ..ويحسس...ويشم ...)هذه الفاظ لاتليق بكم كعلماء فانتم قدوة لمجتمعكم يسيرون خلفكم وهم مطمئنون اليكم. فالرسول الاكرم صلوات الله وسلامه عليه..بعثه الله الينا ليتمم مكارم الاخلاق فابتعدوا ايها العلماء عن هذه الالفظ فانها ليست من مكارم الاخلاق وفقنى الله واياكم لما فيه الخير وسسد على طريق الحق خطاكم..( الحاج محروس محروس محمد اسماعيل)
اولاد الشوارع..بل دولة اولاد الشوارع...دولة لها رئيسها.الذى لاترد له كلمة .بل يصنع من نفسه اله. يتقرب اليه خوفا من غضبه وتقربا الى عطفه.والويل كل الويل لمن يعصى له امرا.فالحكم عليه اما بقطع عضو من اعضاء جسده .واما بازهاق روحه.واما بقبوله الزواج من (كيداهم).التى اخطات فى حق نفسها وحملت من الواد(شلضم).فيقوم بالزواج منها صاغرا.هؤلاء قبل ان انسى ......سبة فى جبين المجتمع بل وسبة فى جبين كاتب هذه السطور...ولابد من تفكير لحل هذه المشكلة.التى اصفها بانها قنبلة .اذا انفجرت فستقضى على الاخضر واليابس.ولحظتها سنستيقظ من نومنا ونقول ساعتها ياليتنا....مااهملناهؤلاء المشردين....(ونعيدها مرة اخرى)....ياليتنا. مااهملناهؤلاء المشردين والان اطلب من الجميع جموعا وافرادا ان يدلى كل برايه فى القضاء على هذه المشكلة التى نريد القضاء عليهااليوم وليس غدا......وانا فى انتظار ردودكم على هذه المشكلة ولى فى هذا الموضوع تكملة اخرى بالتفصيل. وساطرح مجرد حل لعله يكون لبنة فى حل هذا الموضوع( الحاج محروس محروس محمد اسماعيل)
............اتعظوا ايها العقلاء.... وجه احد مريدى فضيلة الشيخ العلامة محمد متولى الشعراوى ..امام الدعاة والمجتهد فى خواطره لتبيان القران الكريم.هذا السؤال...لماذا مصر هكذا ليست فى مصاف الدول الكبرى بالرغم ان مصر تتمتع بجوها المعتدل صيفا وشتاء. وقدحماها المولى القدير من الزلازل والبراكين. ومنحهاالمواد الاولية المتعددة. وعدل الشيخ من جلسته وكان السائل يجلس عن يمين الشيخ فواجهه بوجه الهادىء.واجاب فى ثقة المتمكن من فكره..اليك ايها السائل اجيب (كل من سرق شيئا فعليه رده).والا فكيف ينسى السارق.قول الله سبحانه وتعالى( والسارق والسارقة فاقتطعوا ايديهما ) وكان الشيخ الشعراوى رحمة الله عليه قد نفذ ببصره افاق المستقبل البعيد.وراى الرئيس المخلوع وهو يسرق هو وعصابتهفعلى كل عاقل ان يتعظ مما حصل لهؤلاء ويكفى ان المجتمع قد اطلق عليهم عصابة اللصوص....(الحاج محروس محروس محمد اسماعيل)
....ماذا لو رجع الرئيس المخلوع محمد حسنى مبارك الى صوابه. وايمانه.واسعفته حكمة العقل.واستيقظ ضميره من نومه وحمل كل ما سرق على ظهره ووقف فى اعلى مكان فى ميدان التحرير.ونادى باعلى صوته. ايها المصريون .هذه اموالكم التى سرقتها انا واسرتى قد ردت اليكم ولم أبقى معى منها دولارا واحدا .اقتنعت بهذا بعد ان قرات قول الله تعالى.(والسارق والسارقة فاقطعوا ايدهما).وقدعزمت والحمد لله رب العالمين. بعد ان استغفرت ربى ان لا اعود الى السرقة والا قطعت يدى .وسانصح اسرتى بعدم السرقة وخاصة زوجتى. التى تكنز كثيرا من الذهب والفضة والتحف النادرة والهدايا التى اهديت اليها........اقول : هذا ياسادة ماذا ماذا لوتم هذا اقول انه حلم يستحيل تحقيقه الا اذا المخلوع خيب ظننا واتى بما سرقه حاملا اياه على عنقه ليقول لنا جميعا بئس ظنكم .هذه اموالكم .وارجو ان تعفونى من صفة مبارك وعصابته.............اقول هذا حلم لايتحقق لانسان الا وهو نائم يحلم والغطاء قد انزاح عن ظهره.(الحاج محروس محروس محمد اسماعيل)
.........انتبهوا أيها المتعلمون........ يامن تحفظون جدول الضرب عن ظهر قلب ولكن الكثرين منكم يخطئون فى كلمات املائية....اخطاء فادحة يكاد الطفل يصرخ من هولها .وهو ينزع شعر رأسه .حتى لم يبق منها شعرة تستر رأسه.فهناك خطأ شائع بين كثير من المتعلمين ..مثل (انشاء الله)
وصحتها ....(ان شاء الله)...فالكلمة الاولى اسم وليس فعل ...اما الكلمة الثانية فهى فعل ماضى.....اما الخطأ الثانى فهو كامة ....(أكفاء).بفتح الهمزة وكسر الكاف وفتح الفاء مع التشديد .وهذا خطأ مابعده خطأوصحة هذافتح الهمزة مع تسكين الكافوفتح الفاءفالكاة الاولى تكون بمعنى الشخص الكفيف واما الكلمة الثانية فتكون بمعنى الانسان الكفءواقسم بالله الذى لااله غيره لقد سمعت هذا الخطأ من خطيب وهو يرتقى المنبروكررها اكثر من مرة فانتبهوا ايها السادة لهذه الاخطاء يرحمنا ويرحكم الله......(الحاج محروس محروس محمد اسماعيل)
.........اسمحوا لى ايها السادة.......ان افضى اليكم بفكرة فى برشامة.صغيرة ليسهل عليكم بلعها بالماء او بدون الماء.ماذا لو .اقول ماذالوتوجه شيخ الازهر مصطحبا معه مفتى الديار المصرية.بصفته شيخا للاسلام ...........وذهبا الى المخلوع .....فماذا يقولان له......فكرت فى هذا طويلا...وفى اخر الامر .عجزت عن تصور هذا الفصل الدرامى.واترك لكل من ابتلع هذه البرشامةان يتخيل .هذا اللقاء...واراكم وقد عجز تصوركم عن تخيل هذا اللقاء.....فان هذا اللقاء يحتاج الى اعصاب قد صنعت من فولاذ.والحمد لله هذه الاعصاب الفولاذية التى تتحمل تصور هذا اللقاءليس لها وجود......(الحاج محروس محروس محمد اسماعيل)
مملكة اولاد الشوارع....ماهى الا بوتقةلحضانة جرثومة..1- المخدرات..2- والشذوذ الجنسى 3-والامراض بجميع انواعها المزمنة وغير المزمنة. ومملكة اولاد الشوارع لها ملك يحكمها بيد من حديد والويل لكل من يعترض فالسمع والطاعة لازمان والا فالموت يكون من نصيب من يتافف مجرد التافف ولان الملك حامى للرعيةفكلمته نافذة على الجميع.واولاد الشوارع ينامون فى الخلاء او تحت الكبارىالذكر بجوار الانثى.وربما تتعرى انثى وهى نائمة وتكون فرصة لمن ينام بجوارها...فيفترسها كالذئب الجائع ورما تكون قد حملت منه فليست هناك مشكلة فليست لابناء الشوارع مشاكل لاتحل فاذا ما حملت الانثى فعلى الملك ان يرعاها حتى تتم حملها.والمولود يربى مع اقرانه فاذا ماكبر امر الملك بالذهاب به الى سوق النخاسة دون اعتراض من امه.......ويقسم الملك رعيته الى مجموعات ...مجموعة للسرقة من الاماكن المزدحمة وتأتى اليه اخر النهار بالحصيلة.....ومجموعة اخرىتاتى للملك بالمزاج العالى ....الحشيش او البانجو..ناهيك عن الامراض المتفشية فيهم المزمنة وفير المزمنة...لعدم النظافة.ربما الشخص منهم لم يستحم منذ سنين وربما منذ ولادته....واذا ما طلب الملك اى انثى لتنام معه اسرعن كل البنات ملبين الدعوة السامية.التى ترضى مليكها..فاولاد الشوارع لايعرفون شئا عن اخطلاط الانساب.. ومن يرضى عنه الملك يأمر باحضار مادة الكولا اوالبنزين لاستنشاقها. وهم فرحون برضى الملك عليهم وهمفرحون بهذا الانعام عليهم.........اقولها باعلى صوت حتى يسمعها من فى القبور..ويبعثو احياءليحتضنوا اولاد الشوارع ليناموا معهم وفى احضانهم فيا ايها المجمع .انا لااريد مدينة فاضلة.ولكن هناك فرق بين تربية اللأدمين وتربية الحيوانات وللحديث بقية(الحاج محروس محمد اسماعيل)
............اذاضاقت بك الارض فاصعد ببصرك الى السماء...... وقل يارب
( الحاج محروس محروس محمد اسماعيل)
بسم الله الرحمن الرحيم
.......صدقونى....انها لعبة الحيلة..التى وصفها المولى(وما الحياة الدنيا الا متاع الغرور)فضيحة مابعدها فضيحةوالله وبكل المقاييس....بل عار فى جبين البشرية....وقبل ان افضى اليكم بهذا العار استسمحكم فى ان ضغطكم قليلا ....فاعذرونى ايها السادة فى ان ضغطكم سيعلو قليلا... فالامر جد خطير وخطير جدا ....وهو قرات فى مجلة صوت الامة هذااخبر....الذى لم اصدقه حتى الان وهو ( فضيحة قررت بعض الدول الغربية تدريب فتيات الشوارع .على ممارسة الجنس بلا حمل).....هذا هو الخبر اتصدقون هذا ياسادة...اتقومون بتربية اولادكم على الفضيلة والاخلاق الحمية ..وبدنياكم امم تدرب اولاد الشوارع على ممارسة الجنس بلا حمل....لله اشكو اليك همى وحزنى واليك ترجع الامور(الحاج محروس محمد اسماعيل)
لله ألأمر من قبل ومن بعد وحسبنا الله ونعم الوكيل،والشكر الجزيل لأستاذنا العلامة الحاج محروس محروس لمتابعته الصحف والتعليق عليها،وبمثل تلك المتابعة ربما نجد من يستمع ويحاول تبصرة الناس.
تقبل تحياتى
الاستاذ الكبير ابو المعالى فائق........وصفتك مسبقا ...بانك المحيط لدرايتك الواسعة بالحياة ......وبجانبك نهيرات.....فانا نهير ...من تلك النهيرات ..فشكرا لسيادتك لتعليقك على كلمتى.....الخاصةب...(قررت بعض الدول الغربية تدريب بنات الشوارع على ممارسة الجنس بلاحمل)....وقد هدأت كلمتك من غضبى وثورتى العارمة.وحزنى العميق الذى الت اليهالانسانية المعذبة......جعلك الله سندا لكل ملهوف..........وامدك المولى بالصحة والعافية ...انه على ما يشاء قدير وانه نعم المولى ونعم النصير..ودمتم يااس
لاستاذ الكبير ابو المعالى فائق........وصفتك مسبقا ...بانك المحيط لدرايتك الواسعة بالحياة ......وبجانبك نهيرات.....فانا نهير ...من تلك النهيرات ..فشكرا لسيادتك لتعليقك على كلمتى.....الخاصةب...(قررت بعض الدول الغربية تدريب بنات الشوارع على ممارسة الجنس بلاحمل)....وقد هدأت كلمتك من غضبى وثورتى العارمة.وحزنى العميق الذى الت اليهالانسانية المعذبة......جعلك الله سندا لكل ملهوف..........وامدك المولى بالصحة والعافية ...انه على ما يشاء قدير وانه نعم المولى ونعم النصير..ودمتم يااستاذ الاجيال...( الحاج محروس محروس محمد اسماعيل
..........قال المصطفى صلوات الله وسلامه عليه:...ليس منا من لم يرحم صغيرنا ولم يوقر كبيرنا.. فالصغير لايرى مساحة من الاحترام بينه ونين من يكبره...ويرى فى هذا الحرية وليست شيئا اخر ويسمح الصغير لنفسه بان يرفع صوته على من يكبره وربما يكون اباه ولا عيب فى ذلك.ويعتمدون فى ذلك على ان هذا هو اسلو ب الحرية...وليست اسلوبا اخر مستهجنا..اذكر ..اننى كنت اصلى الظهر فى مسجد بجوار بيتنا ..فجاءت جلستى بجوار شاب فى الثامنة عشرة من عمره فما كان منه الا ان مدرجليه امامى وفى وجهى...فجعلت انظر الى رجليه تارة والى وجهه تارة اخى ليحس بنفورى واشمئزازى..دون جدوى فاثرت السلامة وانتقلت الى مكان اخر بعيدا عنه وكثيرا ما يجدل الابن اباه بصوت مرتفع محركا اصابع يديه فى وجه ابيه وربما يتفوه بالفاظ نابية خارجة عن نطاق الادب كان يقول له ....انت لست ابى.. وليس لك فضل على تربيتى... وينسى ساعتها دينه وتربيته وتعليمه وينسى توقيره للكبير...وكان الكبير يجب عليه ان يعظم الصغير ويقدم له كل الاحترام.والتبجيل اذكر اننى شاهدت الاستاذ المحامى ابو شقة وابنه الاستاذ الدكتورمحمد ابوشقةالمحامى ولاحظت ان الاب كان اذا تكام صمت الابن كانه غير موجودالبتة منتهى الاحترام الابن لابيه فياايها الشباب هناك فرق بين الاحترام والفوضى.فالكبير كبير والصغير صغير وللكبير ان يهتم بصغيره ويبنى له حياته وللحديث بقية(الحاج محروس محروس محمد اسماعيل)
..............عود على بدء والعود احمد...نظرة فاحصة لقول المصطفى صلوات الله وسلامه عليه..الامم تبنى على الاخلاق...واذا اختفت الاخلاق..طفت الهمجيةعلى السطح..فى الماضى .كانت تتواتر الاخبار الينا .فنسمع .ان الاب كان اذا جلس فى حجرة الضيوف بين اصدقائه.واراد الابن اباه فى مصلحة كان لايدخل على ابيه الا اذا طرق الباب ولاتتحرك قدماه الا اذاسمح له ابوه بالدخول...فيدخل وقد عقد يديه على صدره احتراما لابيه ومن معه..واذا اراد الانصراف خرج بظهره ..احتراما ايضا لابيه ومن معه.......هكذا كانوا يخبروننابذلك...واذا تعجبنا من ذلك فلا نتعجب من قوله تعالى...(ولا تقل لها اف)...فكلمة اف غاية الغايات فى الاحترام..والتبجيل للوالدين......اما اليوم فنرى الابن لايرى حرجا فى اشعال السيجار امام ابيه وربما يحيط وجه ابيه بالدخان وربما ايضايرى من الحرية وضع احدى رجليه على الاخرى..اما ابيه..ذكرلى احد الاصدقاء.ان رجلا بسيطا عقد العزم على تعليم ابنه مهما كلفه ذلك.وقد كان ..فتخرج الابن مهدسا وتزوج مهندسة.. ونعم بحياته..ومت الايام وغاب الابن مة على ابيه . فذهب الاب لزيارة ابنه فى بيته . ولكن الزوجة لم تحتفل بقدوم الاب ولم ترحب . نظرا لان ملابسه كانت متواضعة .ولم تكتف بذلك بل اتصلت بزوجها المهندس تليفونيا.واخبرته بما حصل. وذهب الاب لابنه فى عمله ..وانتظره خارج ديوان العمل ولم يجد الجرأة فى الدخول اليه..نظرا لمنظره الرث..وحانت ساعة الانصراف من العمل.فخرج المهندس الابن مستقلا موتوسيكلا الحكومى مسرعا دون ان يتحسس بنظره الى ابيه...فما كان من ابيه الا ان صاح باعلى صوته انا ابوك .....(يا محسن)......( والله انا ابك يامحسن).....(اقسم بالله العلى العظيم انا ابوك يامحسن)...وللحديث بقية (الحاج محروس محروس محمد اسماعيل)
لله الامر من قبل ومن بعد......يا علماء النفس وياعلماء التربية ويا علماء الدين...افتونا كيف تسير سفينة الاخلاق فى الاتجاه المعاكس وليس فى الاتجاه الصحيح؟.نسمع ان الفنانة سماح انور قدغادرت مصر خوفا من البلطجية...على نفسها.وروى لى احد اصدقائى قصة مؤلمة غاية فى الغرابةوهو الحاج سيد سالم سيد سالم التاجر بطنطا....... وهو طويل القامة عريض المنكبين كرشه يسبقه حين تتحرك قدماه.وهو يميل الى وضع انامله على كرشه ليتحسس بها كرشه فى زهو وكبرياء لاحظ الحاج سيد موتوسكلا يركبه ثلاثة شبان وهم يتمايلون به فى مرح غير طبيعى وكانهم قد تعاطوا لفائف البانج او حبوبا مخدرة.....وتصادف ان مر بجوارهم رجل فى الستين من عمره فما كان من الشاب الراكب فى الخلف الا ان رفع يده اليمنى وصفع الرجل على قفاه .....فما كان من الرجل.ا.لا ان تمتم وتحسس قفاه بيده ليخفف من الم الصفعة
ونستعين بالله العلى العظيم ونقول لله الامر من قبل ومن بعد وفكر الحاج سيد سالم ان يلحق بالشبان الثلاثةفطلب من سائق التاكسى ان يزيد من سرعتهوفعلا قاربت سرعة التاكسى على الثمانين وكاد الحاج سيد سالمان يقترب منهم وهم بالنزول من التاكسى الا ان كرشه كان عائقافلم يتمكن من النزول وفى لحظة وكان الموتوسيكل قد جاوزت سرعته المائة فى لحظة البرق نام الموتوسيكل غلى جنبه ونام بجواره من كانوا يركبونه وتجمعت الخلائق فى صورة هرج ومرج ولم يسمع الا جملة واحدة نادوا ياخلق على الاسعاف وتحامل الحاج سيد سالم على نفسه واخرج نفسه من باب التاكسى بمساعدة من كانوا حوله بصعوبة بالغة نظرا لكبر كرشه وصغر باب التاكسى وشاهد عن قرب الشبان الثلاثة ومصمص شفتيه وهو يقول لاحول ولا قوة الا بالله العلى العظيم ورجع الى التاكسى ليلحق باسرته وهو يردد (حكمتك يارب الحاج محروس محروس محمد اسماعيل
سيناريو حياتنا من فصل واحد عنوانه ( نحن بشر ولسنا ملائكة )
( الحاج محروس محروس محمد اسماعيل)
وكأنه يوم الحشر. وامتلأشارع البحر بطنطاعن اخره.وسدت الطرق الجانبية.وتجمعت الخلائق.والكل مابين متفرج ومتسائل ماالخبر ؟ ماالحكاية؟....واعتلى ابو العريف مكانا مرتفعا.وعلا صوته وكأنه يخطب..(افسحوا جماعة). ....(بلاش وقف حال) والكل ينظر اليه ويهز رأسه فى صمت..واخيرا تخيرت مكاناغير مزدحم نوعا وسألت ما الخبر ؟ ما الحكاية؟ سمعت حكاية عجيبة. (اعتصام جماعة الاسعاف امام محافظة الغربية...حتى الاسغاف. يريدون ان يكونوا مثل الشرطة .فتجعبت وضربت كفا بكف.واحسست بالعصبيةتطوق كيانى.وتركت المدينة خلفى فوجدت نفسى بين الاموات.حيث الهدوء والسكينة ووجدت نفسى أقرأ ماكتب على القبور (قبر المحسن الكبير)......(وقبر ابو البنات شيرين وكيداهم وممص) وفجأةسمعت اصواتا وكأنها اتية من بعيد وصارت الاصوات ترتفع رويدا رويدا حتى اصبحت ضجيجا.ولم ار اجساما تتحرك .ولكننى كنت اسمع اصواتاعاضبة فقط.تزمجر(نريد الاعتصام وليست لنا مطالب فالحمد لله نحن اراضون بما نحن فيه كل ما الامر اننا نريد ان نثبت لمن اعتصموا اننا لانقل عنهم اعتصام(الحاج محروس محرو سمحمد اسماعيل)
دعواتك يا مولانا لأن يهدى الله المصريين،ويردهم إلى صوابهم .
بارك الله فى حضرتك
تقبل تحياتى
هبوا...هبوا...هبوا تعددت الاعتصامات أتت من كل حدب وصوب فالجميع كلهم قد اعتصوا اعتصم المحامون والقضاة والاطباء والممرضات حتى أن بعض المرضى قد ماتوا لانهم لم يجدوا ما يسعفهم ولم ارض بما حصل وما يحصل وتوترت اعصابى وتعبت وتركت المدينة خلف ظهرى حيث السكينة والهدوء وحيث مكان الاموات فسلمت عليهم وقلت :(انتم السابقون ونحن اللاحقون) واحس الاموات بقدومى فانبرى اقواهم صوتا ليعلن عن قدومى وصل الحاج محروس وصل الحاج محروس فردت عليه كل الاصاوات اهلا اهلا باقامتك بينناانتظرناك طويلا ولكنك تأخرت علينا قلت لهم ايها الاموات ما جئتكم مقيما بل زائرا الجميع لقد فرحنا باقامتك بيننا فنحن مشتاقون اليك لتنظم اعتصانماتنا وتكون لنا قائدا قلت حتى انتم ايها الاموات مصممون على الاعتصام؟ قالوا نعم نحن لانقل عن الاحياء اعتصاما قلت يرحمكم ويدخلكم فسيح جناته ابتعدوا عن الاعتصام فالاعتصام نار اخاف ان تحلرقكم ونطب لكم من الله السلامة(الحاج محروس محروس محمد اسماعيل
.........تهنئة من قلب مفعم بالحب لكم جميعا
اهنىء الشعب المصرى...بعيد الاضحى المبارك...داعيا المولى عز وجل...ان يحسن من اوضاعنا...وان يبعد الشرعنا .وان يبعدنا عن سلسة الاعتصامات...فقد نبهتم الاموات الى اعتصاماتكم وارادوا ان يقلدوكم فيها ....غاية ما فى الامر..هم فى حاجة الى (ابو العريف)لينظم لهم اعتصاماتهم...فمن يرى فيكم الكفاءة فى نفسه والقدرة فليتقدم بطلبه الى اقدم الاموات تاريخا..ويكون مستعدا لاجتياز الاختبارات التى ستعقد له وبعدها سيحظى بزعامة الاموات..ويكون خلبوصا لاعتصاماتهم...واكرر واقول لكم كل عام ..بخيرودولتكم مصر تكون فى القريب العاجل...ضمن اسماء الدول العظمى.وليس بعيدا على الله ان يحقق لمصر مانريد لها (الحاج محروس محروس محمد اسماعيل)
...........ياسكان القصور..نحن اولاد الشوارع .نحن المشردون ..قررنا ان نقيم اعتصامنا وسنزلزل الارض من تحتكم.
فلنا مطالب انكرتموها علينا..فأنتم تبيتون فى القصور..ونحن نبيت فى العراء .وتحت الكبارى..وتأكلوب اطيب الطعام ونبحث فى القمامة.لعل القدر يجود علينا بقطعة خبز.فنزيل ما عليها من اوساخ لنأكلها.وتلبسون الديباج والحرير وأجسامناعارية صيفا وشتاءوربما ربيعا وخريفا..وتتزوجون حسب الشريعة ونتزوج نحن حسب أوامر زعيمنا زعيم المشردين.وتعالجون انفسكم عند الآطباء.حينما تحسون بانتكاسة..واجسامنا تختزن جميع الآمراض.المزمنة وغير المزمنة.ونموت بها فى صمت.ودون ازعاج لكم..وتطالبون بالديمقراطية.فى حياتكم السياسية..وزعيمنا يجلد من يعترض نظامه.. والطامة الكبرى انكم نسيتمونافى انتخاب مجلس الشعبوالشورى..حنى الرياسة لم ترشحوا منا واحدا..فيا سكان القصور.توقعوا منا اعتصاما لنحقق به مطالبنا التى هى من حقنا..فاعتصاماتكم لم تتحقق لمصرنا خيرا بل اغلقتم المصانع وامتنعتم عن اداء اعمالكم واخترتم ميدان التحرير كعبة لكم.ومن (ابو العريف) منظما لهتافاتكم المسجوعة ..ومصر تئن وتتألم.ونحن نريد تقدمها لتكون من الدول العظى وستكون.رغم كيد الآعادى لها....ورغم الثورات المضاضة فاسم مصر مسجل فة القران(ادخلوا مصر ان شاء الله امنين)صدق الله العظيم(الحاج محروس محروس محمد اسماعيل)
........أين رحلت ملائكة الرحمة؟...كنت أعرف طبيبا جراحا.وكان يلاحظ مرضاه من الناحية المادية.فان تيقن أنهم عاجزون عن دفع اتعاب العملية.امتنع عن مطالبتهم لها. وكانوا يطلقون عيه(درويش الطب).وفى المقابل سمعنا عن الفيزات المستفزة للمرضى والتى ارتفعت من جنيهين اثنين الى سبعين والى ثمانين وربما المائة وربما اكثر واكثر.وقد سمعت طبيباكنت أعرفه.انه لو جاءه عمل فى مشفى خاص فرح وقال :(أهى سنبوبة).واعترضت عليه بل ونهرته وقلت له لاتدخل اسلوبالتجارةفى عملك فشتان بين التجارة وما تقوم به.واعرف طبيبا بعكس (درويش الطب)يدخل المريض حجرة العمليات وقبل ان يدخل المشرط فى جسده.يطالب اقاربه بأتعابه.وكأن المريض سيخرج من غرفة العمليات ليسابق الريح.ويهرب الى المريخ.وربما الى كوكب اخر.وحدثت مشادة كلامية بين الطبيب وبين زوجة المريض ولم يرحم دموع الزوجةالمنهارة على سلامة زوجها وخوفها عليه.وهىتقول له بعد العمليةاعطيك اتعابك ويرد عايها الان الاتعاب واعطته اتعابه فدفنها فى جيبه واطمأن وتوجه الى غرفة العمليات......الطبيب فى قوته يدخل على المريض المتعب المتهالك لايستطيع تحريك جزء من جسده.فيظن انه الاقوى .وان المرض بعيد عنه وانه لايرقد يوما مكان مريضه كما يقول علم النفس..فالمرض ليس له ميعاد فقد يأتى بغتة والى اى انسان مهما كان شابا او مسنا فالكل فى حق المرض سواء(الحاج محروس محلروس محمد اسماعيل)وللحديث بقية
.......وثانية ...اين رحلت ملائكة الرحمة؟.....وزرت طبيبافى عيادته لوعكة المت بى ولاحظت ازدحام العيادة بالمرضى.فلقد جاوز العدد الخمسين مريضا ومن اين ياتى بالوقت الذىيكشف على كل هؤلاء المرضى وساعتها اشفقت على الطبيب.وخيب الطبيب ظنى فما هى الا نصف ساعة الا وقد انتهى من الكشف على كل المرضى فكان بصيب كل مريض ثوان لادقائق.وكنت اخر المرضى وقبل ان اترك العيادة.اسرع المساعد الى الطبيب حاملا اليه ماجادت بها العيادةاليوم.والتى لاتقل عن الفى جنيه.علاوة على عمله فالتامين الصحى وبعض المستشفيات الخاصة.فهل تقوى صحته.على كل هذا العمل؟أعتقد.ان هذا الطبيب سيحتاج فى القريب العاجل الىمجموعة اطباءللوقوف على علاجو.من ناحة الفيزيتا المستفزة للمرضى اذكر اننى نصحت طبيبا مرة قلت له لو حاءك مريض شيكا فى ملبسه.لاتطمع فيه فلربما اذا ادخلت يدك فى جيبه ربما لاتعثر على جنيه واحد.ولربما قد استدان الفيزيتا قبل ان ياتى اليك.فاتق الله .وارحموا المرضى فى الارض يرحمكم من فى السماء..والمرض بالنسبة لاى انسان ليس ببعيد مهما كان طبيبا او غير طبيب.فالكل فى تعرضه للمرض سواءوللحديث بقية (الحاج محروس محروس محمد
..........ابتسامةمن الماضى البعيد.......فى مثل هذه الآيام.فى الآعياد.كعيد الآضحى.المبارك.كنا فى هذا اليوم ننتظر.وصول خالى أحمد.الى بيتنا.ليقوم بتهنئتنا بالعيدوحين يحضر كان يجلس مع أبى ووالدتى.فى ححرة الجلبوس.وينادى عليناواحدا واحدا.ليتحفنا بالعيدية..وكانت العادة المتبعة.قبل ان نمد ايدينا لآخذ العيدية كنا نقبل يده ونضعها على الجبين.فى هذه اللحظة يعبث بيده اليمنى ليقبض على قرش المكون من عشرة ملاليم.وفى هذا العيد اتفقت مع اخوتى واخواتى أن نزيد القبلة فنجعلها قبلتين .ليزيد خالى القرش فيجعله قرشين وربما يزيده فيجعله ثلاثة وكنت انا الآول الذى نادى عليه.فأسرعت بالدخول.والكل ينتظر جارج الحجرة على احر من الجمر.وعيناى.متجهتان الى يد خالى.فقط لتقبيلها قبلتين كما اتفقنا. ونفذت ما اتفقناعليه وطبعت على يد خالى قبلتين لاقبلة واحدة.ويا للعجب.خرج القرش من جيبه هو هو .لم يكن معه من يؤنسه ومن يسانده فأخذت القرش وخرجت واعلنت لآخوتى أخواتى. قبلةواحدة........لاقبلتين.........فالمعلوم لم يتغير....فالعين بالغين...حتى تكون هناك عدالة........وفرح كل منا بقرشه.اى(العشرة مليمات)....ومر العيد يومها كأى عيد ونزلنا الى الساحة نركب المراجيح.ونأكل الكشرى. والجميز.وانتهى اليوم.وعدنا الى البيت ونحن سعداء رغم قلة القروش والملاليم.وانتظاراللعيد الذى يأتى فى العام القادم..لعل الله يحدث نعد ذلك أمرا. ولعل القبلة تتضاعف الى قبلتين فيتضاعف القرش الى قرشين. اقول لعل.....لعل....وليس ذلك على الله ببعيد...(الحاج محروس محروس محمد اسماعيل)
أستاذنا الحاج محروس كل عام وحضرتك بألف خير
تعليق حضرتك الخاص بالعيدية أكثر من رائع فقد عدت بنا إلى الأيام الجميلة يوم أن كان للمليم والتعريفة والقرش شأن عظيم،إنها بحق كانت أيام الاحترام والحب المتبادل بين الأقارب وحتى بين الآخرين.
أشكرك على تعليقاتك الرائعة التى أستفيد منها كثيرا.
تقبل تحياتى
..........ابتسامةمن الماضى البعيد.......فى مثل هذه الآيام.فى الآعياد.كعيد الآضحى.المبارك.كنا فى هذا اليوم ننتظر.وصول خالى أحمد.الى بيتنا.ليقوم بتهنئتنا بالعيدوحين يحضر كان يجلس مع أبى ووالدتى.فى ححرة الجلبوس.وينادى عليناواحدا واحدا.ليتحفنا بالعيدية..وكانت العادة المتبعة.قبل ان نمد ايدينا لآخذ العيدية كنا نقبل يده ونضعها على الجبين.فى هذه اللحظة يعبث بيده اليمنى ليقبض على قرش المكون من عشرة ملاليم.وفى هذا العيد اتفقت مع اخوتى واخواتى أن نزيد القبلة فنجعلها قبلتين .ليزيد خالى القرش فيجعله قرشين وربما يزيده فيجعله ثلاثة وكنت انا الآول الذى نادى عليه.فأسرعت بالدخول.والكل ينتظر جارج الحجرة على احر من الجمر.وعيناى.متجهتان الى يد خالى.فقط لتقبيلها قبلتين كما اتفقنا. ونفذت ما اتفقناعليه وطبعت على يد خالى قبلتين لاقبلة واحدة.ويا للعجب.خرج القرش من جيبه هو هو .لم يكن معه من يؤنسه ومن يسانده فأخذت القرش وخرجت واعلنت لآخوتى أخواتى. قبلةواحدة........لاقبلتين.........فالمعلوم لم يتغير....فالعين بالغين...حتى تكون هناك عدالة........وفرح كل منا بقرشه.اى(العشرة مليمات)....ومر العيد يومها كأى عيد ونزلنا الى الساحة نركب المراجيح.ونأكل الكشرى. والجميز.وانتهى اليوم.وعدنا الى البيت ونحن سعداء رغم قلة القروش والملاليم.وانتظاراللعيد الذى يأتى فى العام القادم..لعل الله يحدث نعد ذلك أمرا. ولعل القبلة تتضاعف الى قبلتين فيتضاعف القرش الى قرشين. اقول لعل.....لعل....وليس ذلك على الله ببعيد...(الحاج محروس محروس محمد اسماعيل)
..........الأستاذأبو المعالى فائق أحمد.......مرشح حزببالعمل.....قائمة حزب الحرية والعدالة.....الدائرة اللآولى...
يكفى أن أسانده وأقول عنه:...انه محيط فى معرفته بأدق أمور مجتمعه وكأنه يعيش مع كل انسان مصاحب له فى أفراحه وأتراحه .وهو لا يبخل بأفكاره عن حل مشاكل مجتمعه القريب منه والبعيد....فلو تكاتف الجميع وساعدوه على النجاح لكان مكسبا ليس لدائرته فقط بل سيكون مكسباعظيما لمجتمعه........فهو كما عرفته يمتاز بالذكاءالمتوقد...يفضل منفعة الآخرين على منفعة نفسه......فعلى بركة الله ....نختارهذا الرجل وسنسعد به وسوف لانندم........(الحاج مححروس محروس محمد اسماعيل)
...........فلنتعفف ونبتعد عن هذا الاسلوب
لاحظت كثيرا........ولقراءتى لكل التعليقات....أن بعض من يكتبون التعليقات.يأتون بألفاظ غير محببة الى النفس....
مثل(حمار /وكلب /وجحش / وابن..... وأرنب) وهذه الآلفاظ أبسط ماقيلت .......وقد سترت ألفاظا لايليق بى أن أذكرهالآنها خادشة للحياء ........فرجائى من أخوتى وأخواتى وأحبابى الابتعاد عن هذه الآلفاظ..التى لاتليق بانسان مهذب..يراجع الآخرين فى تعليقاته.......ودمتم وكل عام وانتم جميعا بكل خير........(الحاج محروس محروس محمد اسماعيل)
...........ألاعيب مفضوحة.......بعض الفنيين فى صيانة الكوميوتر....يستغلون جهل من يتعاملون معهم.بالكوميوتر وأجزائه..ويرطنون أمامهم بألفاظ غير معروفة لدى المتعاملين معهم.وكأن الفنى يقول له انت تسمع منى فقط ولا تسأل.فسؤالك لا جواب له عندى..فأنت تجلس أمامى فى صمت وبلاحراك.وقد أطلب منك أن تغمض عينيك وأذنيك وهو فى جلسته يرجع بظهره الى الخلف ويحرك رقبته النحيلة مرة ذات اليمين ومرة ذات الشمال .فى عجب وخيلاء والمتعامل معه.ينفذ اوامره.ليبتعد عن عقابه فعقابه أليم.فيبادره الفنى ويقول:هذه معطوبة ولابد من تغييرها وهذه وهذه.وما عليه الا أن يوافق حتى ولو أقول حتى ولو كانت هذه القطع ليست فى حاجة الى تغيير.وبعد ان ينتهى من التغيير .يطلب ثمن مااشتراه.بزيادة المصنعية .فيدفع المتعامل معه المطلوب دون اعتراض ويذهب الفنى الى حال سبيله....والمتعامل معه ولنسمه(الزبون)...ويتساءل الزبون أأدفع كل هذا المبلغ؟ ويذهب الى فنى اخر ليسأله .وليعرف منه انه قد دفع ضعف المبلغ المطلورب.ويسارع الى الفنى الآول ليعاتبه.ويخبره بأنه أخذ المبلغ مضاعفا فأسرع الفنى ويرد عليه باجابة.غير مقنعة ويقول له(ان التاجر الذى تعاملت معه قد زاد فى اثمانه)فكانت اجابة غير مقنعة.وألاعيب مفضوحة .ونصح الزبون الفنى وقال له (ان الفنى لايملك الا سمعته الفنية واذاخسر سمعته فقد خسر حياته).فاحرص حرصك على حياتك عن الآلاعيب المفضوحة.......يسلم لك الحياة(الحاج محروس محروس محمد اسماعيل)
........السيد الاستاذ الفاضل/ ابو المعالى فائق...محيط المعارف.شكرا شكرا على تعليقك الرائع الذى علقت به على مقالتى التى بعنوان (ابتسامة فى الزمن الماضى البعيد)..فقد لاحظت من تعليقك هذا انك ذواقة تقدر كل جميل..وقبل ان يجتذبنى طوفان االنسيان..اسرع واسابق الزمن..واهنىء سيادتك بترشيح حزب العمل لسيادتك..
ففرحت غاية الفرح وكأن الترشيح .هو لى فاسرعت بتاييدك على مدونتك وعلى كل الجرائد بواسطة النت..ولعلك اطلعت على بعض الجرائد ورايت اسم سعادتك ينير كل صفحاتها فسر على بركة الله ةالله معك وينصرك فسيادتك لها وهى لك(الحاج محروس محروس محمد اسماعيل)
.........الحمار الوفى.......الاستاذ صابر اعطاه الله بسطة فى العلم والجسم والسعادة..وكانت حياته تمشى بطريقة المسطرة فصباحا يذهب الى المدرسة التى يعمل بها وبعود الظهر يعود الى البيت.وكان الطلاب يحبونه نطرا لبساطته .واخلاصه فى عمله لهم.وكانت وسيلة المواصلات من البيت الى المدرسة هى الحمار.وفجاة وبلا مقدمات (كف بصره) ولم ينزعج الاستاذ صابر.ولكنه تمالك لانه يؤمن بالقضاء والقدر..وذهبوا به الى بيته فانزجعت زوجته ...وارادت ان تصرخ فنهرها الاستاذ صابر ومنعها من ان ترفع صوتها بالبكاء وفى الصباح قام الاستاذ صابر من نومه وصلى الصبح وارتدى ملابسه بمساعدة زوجته.وحين اصبح جاهزا للذهاب الى مدرسته طلب الحمار.وركبه ايضا بواسطة زوجته.ولكن كيف يقود الاستاذ صابر حماره.والحل غاية فى البساطة فربت الاستاذ صابر على رقبة الحمار وكأنه يقول له الى المدرسة.فهز الحمار رقبته الى اعلى والى اسفل مرتين وكانه يقول انا فهمت.وما على الاستاذ صابر الا ان يركب ويهز رجليه فقط والحمار يتكفل بالباقى ويصل الحمار الى المدرسة وكانت فى محلة منوف ويدخل الحمار من بوابة المدرسة دون اعتراض من احد بل كانوا اذا رأوه يفسحون له الطريق..وتمر ايام الاستاذ صابر على هذا المنوال..بصدر رحب ونفسية هادئة مؤمنة بالله.....وصورة اخرى مؤلمة وارجو أن لاتتالموا......وذات يوم كنت اسير فى شارع النحاس.بين المغرب والعشاء..فمر بجانبى شاب ممسكا بيده كرباجا يضرب حمارا صغيرا يخيل لى انه جحش وليس حمارا متكاملا..والحمار يشد عربة محملة بما يثقل حمله والحمار يبذل كل قوته والشاب ينز ل عليه بكرباجه دون شفقة.حتى جاء طرف الكرباج على عين الحمار ففقأها وسال الدم من عينه.فقلت له ارحم هذا البهيم الاعجمى فرفع يده بالكرباج يهددنى به فاسرعت الخطى وحمدت الله على انه لم يعاقبنى مثل الحمار ويفقأ عينى(الحاج محروس محروس محمد اسماعيل)
فياعلماءالنفس والدين والاخلاق والدعاة ويا عقلاء الامة وشيوخها ومسبيها افيقوا من مرقدكم
يرحمكم اللهالمشردون واولاد الشوارع لهم مطالب لابد من تحقيقها.ولابدمنحل مشاكلهم.وهى معقدة الان وغدا ستكون اشد تعقيدا.فالانسان لم يوجد فى الحياة ليعيش على هامشها.وما دام ان الله قد اوجده فيها فله معدة لابد من امتلائها.لا اقول ( بالمحمر والمشمر)..كل حسب جهده.فابن الجناينى لايتساوى مع المالك.صحيح ان الناس متساوون كاسنان المشط.فى الانسانية والكرامة والاخوة ووقوفهم يوم القيمة امام الله فليس لانسان ميزة عن الاخر الا بعمله.والذى يشغل كاتب هذه السطور. ان اولاد الشوارع بشر كباقى البشرولكن لكل واحد منهم ظروفه التى جعلت منه عضوا مؤثرا من اعضاء اولاد الشوارع.وليلا ونهارا افكر فى حل هذه المشكلة.امن الافضل والاكرم لهم ان ننشىء مدرسة تتبع القوات المسلحة والمشهود لها بالجدية والنظام.والاخلاق القويمة.ام نلحق كل اسرة عضوا منهم يعيش معها ويتربى فى احضانها.ويكون عضوا نافعا ومؤثرا فى مجتمعه والراى الذى اراه هو ان يلتحق بالمدرسة التابعة للجيش.فهى بلا شك تصنع الرجال الذين يعتمدون على انفسهم.اقولها صريحة مدوية وليسمعها القاصى والدانى.ولتزلزل اوتار اذان النائم والذى يحلم فى مرقده ويثبت الغطاء على جسده.وخاصة على ظهره.والارأى فى المنام احلاما مزعجة.والسبب فى ذلك زحزحة الغطاء عن ظهرولايسعد المشردونان تقدموا لهم طعاما من حين لاخر فهذه طريقة ليست حلا جذريا للمشكلة.فاتقوا الله يا عباد الله ولا تنسوا اخوانكم فى الانسانية اولاد الشوارع.وهل يرضى احدكم ان يكون ولده.عضوا فى فريق اولاد الشوارع.اقولها نيابة عنكم جميعا كلا والف الف كلا.والامر ظاهر بين اعينكم.والمجتمع كله كبيره وصغيره يسال عن هذه امام الله(الحاج محروس محروس محمد اسماعيل
..........الجديد الغريب........حين يبرز للانسان فجأة شىء غير مالوف له يتطلع اليه ببصره ويشرئب بعنقه ويطلق لحنجرته العنان ليسمع كل من حولهللعجب .....ياللعجب.....مرتين ويكتفى بالمرتين ولا يطمع فى ثالثة.وفى هذه المرةلا يستطيع ان يقنع نفسه بالتعجب مرة أو اثنتين أوربما الفا لا والف لا وسوف لايكتفى فى هذه المرة بأقل من خمسة ملايين يا للعجب ياللعجب واسمعوا يامن لكم اذان تسمعون بها وأعين تبصرون بها وعقول تفكرون بها اسمعوا فقط دون شهيق. والا فاذا شهقتم فالخوف ان تذهب أرواحكم مع اى شهقة قلت اسمعوا وتعجبوا وقولوا يا للعجب ياللعجب خمسة ملايين مرة فقد قرأت خبرا بواسط النت مفاده أن عارضة ازياء امريكيةأعجبت ب(عجيزتها)..أى (بمؤخرتها) فأمنت عليها لدى شركات التامين ب(خمسة ملايين دولار) فقط لاغير أى والله (خمسة ملايين دولار ) فقط لاغير..وسبحان من قسم الأرزاق (يؤتى الملك من يشاء وينزعه ممن يشاء) صدق الله العظيم( الحاج محروس محروس محمد اسماعيل)
.....وركبت القطار المتجه الى الصعيد.وكانت الساعة الحادية عشرة قبل منتصف الليل.وجلست على أول أريكة صادفتنى.وكانت العربة التى ركبتها كانت مظلمة. فقبعت فى مكانى دون حراك.بعد أن وضعت حقيبة ملابسى فى الرف فوق رأسى.وكانت العربة مزدحمة ازدحاما شديدا ليس بالبشر ولكن بما يحملونه من أمتعة. وتحرك القطار.وأغمضت عينى لالأنام ولكن لكى أطلق لتفكيرى العنان لآسبح فى الدنيا الجديدة.التى ذاهب اليها فبالامس كنت طالبا ومن الان ساصبح مدرسا فى معهد سوهاج.وتحسست خطاب التعيين فى جيبى لاطمئن عليه.فاخرجته من جيبى ووضعته على شفتيى لاقبله فرحا به.وكنا فى شهر يناير حيث البرودة واخيرا تحرك القطار.واطلق صوتا ملأ الآفاق.لينبه المسافرين .......وشعرت بالبرودة ووقفت لأخرج شيئا من الحقيبة لالف به رأسى التى اصابها البرد فكاننما اخرجته عبارة عن سروال فابتسمت وقلت لامشكلة فالعربة والحمد لله غير مضاءة.وحدثتنى نفسى وكانها تقول وانت ذاهب الى سوهاج قطعت تذكرة وفى العودة .ساستغنى عن قطع تذكرة لان القطار هذا سيكون ملكى فقد جاءتنى الوظيفة.واصبح لى راتب.ومكثنا ثلاثة شهور دون راتب. حيث كانت القوانين.تفرض هذا الوضع.ومرت مدة الثلاثة شهور. وفى الشهر الرابع.جلسنا فى مكتب الكاتب الاول لنقبض الراتب وكان ينادى علينا باسمائنا.وجاء دورى.ومددت يدى لآخذ راتبى فاعطانى اولا عشرة جنيهات ثم خمسة جنيهات ثم ثلاثة جنيهات ثم ستة قروش ثم مليمين فقط لاغير اى والله العظيم فقط لاغير..اى جملة المبلغ ثمانية عشرة جنيها وستة قروش ومليمان..فهربت وانمحت فكرة شراء القطار.وانا متجه الى وجه بحرى فى اجازة الصيف.لان الراتب كان متواضعا..وللحديث بقية(الحاج محروس محروس محمد اسماعيل)
السيد الفاضل الاستاذ ابو بكر /شرق الجزائر معلم بالمرحلة الاعدادية.......لقد اخجلتنى بأسلوبك الراقى واذاكنت تريد ان تتواصل معى فهذايشرفنى ويرفع من شأنى.وللحديث بقية (الحاج محروس محروس محمد اسماعيل)
سنة
......... العم غريب.....طويل القامة.....نحيل الجسم ..... بالرغم من شراهته حين ياكل... وكثيرا ما كانت زوجته ...تؤنبه وهو ياكل ....... وتقول له لم يبق لك الا ان تاكلنا...... وتكمل باهالينا.... ولكن وزن جثته لايتعدى العشرين كيلو.جرام اما شاربه فحدث عنه ولاحرج..فقد كانت عنايته به فائقة.فكان يبتئد من شفته العليا غليظا . وينتهى طرفه مدببا رفيعا.يكاد يرتفع فوق جبينه يتوسط هذا الشارب.منخار فى حجم قبضة اليد.وكان اذا لبس ملابسه وراى صورته فى المراة يهز كتفيه ويبتسم ويقول لنفسه انا (الاسد) بصوت مرتفع متعمد حتى تسمعه زوجته فترد عليه وتقول (لاأسد ولادياولو) والله لو ان الاسد افترسك واكلك لما شبع.واحتاج الى صيد اخر ليحس بالشبع فيرد عليه قائلا خسئت ياامراة انا (الاسد) ويكمل كلامه معها قائلا ويقول وهل يرضى الاسد ان ياكل اسدا.؟ ويذهب العم غريب الى مكان مبيت المواشى حيث ينتظره حماره الذى يقف فى انتظاره متاهبا للذهاب الى الحقل.ولكن زو جته تطلب منه الانتظار انا ذاهبة الى امى لانها مريضة فيقول لها غدا تذهبين اليها فتقول له كلا اليوم قلت غدا ...وانا اقول اليوم ونشات مشادة كلامية انتهت بصفعة قوية على وجه الزوجة فرفعت الزوجة صوتها بالصراخ.اتضربنى (يا ك.....) يا(ابن الك) فامطرها العم غريب بوابل من الصفعات على خديها الايمن والايسر فما كانت الا ان قالت له بصوت مرتفع سمعه كل الجيران طلقنى يا(كل...) ولكنه امسك بلجام الحمار يريد ان يذهب الى الحقل ولكنها امسكت باللجام تريد ايقافه ولما صمم العم غريب الذهاب الى الحقل حصل صراع بينهما بواسطة اللجام وكانت الزوجة قوية البنيان فامسكت برقبة زوجها وجذبته حتى اوقعته ارضا فاسرع الزوج واقفا حتى لايراه الذين تجمعوا حوله مكوما على الارض وهو (الاسد) كل هذا وزوجته تصرخ فيه طالبة الطلاق وتقول وهى تولول (طلقنى .طلقنى) ان كنت اسدا والعم غريب ممسكا باعصابه وهو يربت على رقبة الحمار يريده ان يتجه الى الحقلوزوجته تصرخ فيه طالبة الطلاق فماكان منه الا ان قال لها اطلقك وتتركيننى اذهب الى الحقل قالت ::نعم قال لها انت طاق فما كانت منها الا ان قالت له اتطلقنى يارجل ياعديم الاصل اين العيش والملح الذى بيننا انسيت الايام التى كنت تحبنى فيها .شكوتك لله شكوتك لله وصمت العم غريب واتجه بحماره الى الحقل.والجمع ينظر اليه ويقول :مسكين يا عم غريب (الحاج محروس محروس محمد اسماعيل)
اسكنه الله فسيح جناته وجعله مع النبيين والصديقين والشه........محروس محروس محمد اسماعيل....يتقدم....بخالص العزاء ..وبالمهندس موفور الصبر والسلوان...الى الزميل الفاضل والمربى الكبير..الاستاذ على لبن واسرته الكريمة..فى وفاة نجله أسامة على لبن ......داء.. وحسن أولئك رفيقا (وانا لله وانا اليه راجعون)
محروس محروس محمد اسماعيل.......يتقدم .....بخالص . العزاء....وموفور الصبر والسلوان.الى الزميل الفاضل والمربى الكبير.....الاستاذ على لبنفى وفاة نجله المهندس اسامة على لبن...أسكنه الله فسيح جناته وجعله مع النبيين والصديقين والشهداء..وحسن اولئك رفيقا ( وانا لله وانا اليه راجعون).واسدل على اسرته الصبر والسلوان
رد · أعجبني · Follow Post · منذ 17 دقيقة
.......سلم على وجلس بجوارى فى صمت وقد خاصمت الابتسامة شفتيه قلت علام هذا يا محمد وهذا اسمه قال الموضوع.وماذا استجد فيه؟.قال تسير الامور من سىء الى اسوأ.فالاولاد يرون منها العذاب الذى لايستحقونه وأرى منها مالااحب ان احكيه .قلت له نصحتك فلم تستجب لنصحى.وهاأنت تتحمل أنت وولديك المعاملة القاسية التى كنت وهما فى غنى عنها. وقصة محمد هذا.انه كان متزوجا من انسانة فاضلة مهذبة الاخلاق على قسط وافر من الجمال.وماتت وهى تلد مولودها الثانى.وكان المولود انثى .فحزن عليها وتألم لآولاده من سيعتنى بهما؟ومكث عدة شهور يعيش فى حيرةماذا يفعل؟ وكيف يتصرف؟وتعطل عقله عن التفكير .وكيف سيتزوج من جديدومن اين ياتى بالمال وبالزوجة التى ترضى ان تعتنى باولاده...وجاء الفرج من حيث لايدرى ومن حيث لا يتوقع..فقد طلب منه حماه ابو زوجته المتوفاه.ان يزوجه ابنته الثانيةوكانت تحمل ليسانس كلية الدراسات جامعة الازهر.فلم يصدق وظن ان حماه يريد ان يتبسط معه ليس الا .ولكنه وجد ان الكلام كان جادا ليس فيه لبس.بل كله جد فى جد وساعتها جاءنى وهو يلهث.والفرح يملأ جوانه......قلت علام هذا الفرح؟فقص على ماحصل.وطلب رايى .قلت ليس لى رأى فى هذا الموضوع.قال لماذا جئت اليك لاهثا.قلت اتسمع رأيى وتعمل به؟ قال نعم .ان هذا الموضوع مرفوض من اساسه نظر الى وكأن عينيه تريدان ان تخرجا من مكانهما.قال لماذا ؟قلت يامحمد ان تحمل بالاعدادية وهى تحمل ليساسا وستكون مدرسة مع الايام. ولااضمن عدم تغير نظرتها اليك.ووظيفتك فى السكة الحديد وظيفة متواضعة.وفى المدرسة سيسالها زملاؤها ما وظيفة زوجك وهنا الطامة الكبرى.فهل ستكون صريحة معهم وتقول ان زوجى (عطشجى)صحيح ان العمل عبادة ولكن اختلاف الشهادات وفى الزواج له احكامه. وساعتها لم يقتنع بكلامى واليوم يعض اصابع الندم.ويصرخ ولا يسمعه احد حيث الصراخ يملا قلبه ويخاصم حنجرته..واخيراكان الطلاق هو الحل الاسلم وتفرقا كل الى حال سبيله ومات حماه فى هذه الاونة مما شجع زوجته على الانفصال (الحاج محروس محروس محمد اسماعيل)
..........تقابلت معه كثيرا.....وكنت أتطلع. الى توجيه هذا السؤال اليه .لاسيما وأنه قد تخطى الخمسين من عمره..(لماذا ياصاحبى لم تتزوج حتى الآن؟..... فقال قصتى مع الايام غريبة..كنت وانا صغير. أتعلم صناعة الاحذية عند عم متولى.وكانت له بنت صغيرة فى مثل عمرى او اقل قليلا..وكان اسمها (نسمة) وهى نسمة. وكان على كل صباح أذهب معها الى المدرسة حاملا لها كتبها .حتى وصولها لباب المدرسة. (هكذا طوال مدة الدراسة).ثم ارجع فافتح باب الورشة(ورشة الاحذية).فأنظفها من الآتربة وأقوم برش الماء أمام باب الورشة.وأنتظر وصول عم متولى.وسرعان ماأذهب الى (القهوة ) التى بجوارنا.لاحضر له (الشيشة ) .(والشاى).أى أحضر له الاصطباحة.بأسلوب الصناع.كل هذاوانا اتوق لمجىء الصباح لآرى نسمة.فقد طالت الساعات. وكأنها دهور.ولايشغل بالى وهى بعيدة سواها.ولو كنت متعلما لسطرت لها كلاما يعجز عنه الشعراء ولقت لها (أناجيك فى محراب الحب وكعبة الغرام).وينتهى اليوم بخيره وشره ويأتى الصباح.ويرقص القلب لرؤية(بسمة) وكأننى لم ارها منذ زمن بعيد. وكانها لم تكن معى بالآمس وذهبت معها الى المدرسة.وعقلى تدور به أفكار يستحيل تحقيقها .......ويهز (خاطر ) وهذا اسمه رأسه يمينا وشمالا وكأنه يقول لنفسه (كلا كلا ).هذا مستحيل .واستمر الحال على هذا المنوال.مع (بسمة) فى المرحلة الابتدائية ثم الاعدادية.والثانوية.وكانت (بسمة ) تفتخر أمام زميلاته بوجود(خاطر )معها كل يوم وهو يقوم بتوصيلهاالى المدرسة حفاظا عليها من العابثين . وأنهت (بسمة) المرحلة الثانوية.زالتحقت بالجامعة.....ةاستغنت عن خدمات (خاطر).ولم يعد يرها الا قليلا..وفكر أن ينهض بنفسه فالتحق ليلا بقسم محو الآميةليأخذ قسطا من التعليم.وبذل كل جهد حتىعلى الشهادة الابتدائية .فقط لاغير المهم أصبح مؤهلا وانسلخ من صفة الجهل..وفى ليلة مقمرة جلس فوق سطح منزله وخط رسالة لمحبوبته (بسمة) يبث فيها غرامه واشواقه ويقول لقد هجر النوم جفونى الى الابد لعدم رؤيتى لك.فردت عليه وبكل بساطة (ما فكرت فيك الا كأخ تخاف على وتحمينى وتغار على ليس الا).ولك عندى جميل وهو اننى سوف لاأخبر عمك (متولى) بهذه الرسالة حتى لاأسبب لك أى متاعب..فحمد الله (خاطر).ان اهدته(بسمة ) ولم تخبر عمه (متولى).......(الحاج محروس محروس محمد اسماعيل)
.....الاستاذ /ابو بكر .....شرق الجزائر.....1/أرجو أن تبعث لى بايميلك.....حتى يتسنى لى أن أتصل بك وبسهولة وتقصر المسافات بيننا فنحن نعيش على كوكب واحد لاكوكبين...هذا اذا كان الامر ميسرا وسهلاوشكرا لكم مسبقا وللعلم فقد وصل شكركم لى وترانى عاجزا عن كيفية شكرى لكم والى لقاء قريب(الحاج محروس)
.....قصة قصيرة فى جمل مغيدة......واشتعل الأس شيبا...عزم عم طه أن يعلم ولده محسن حتى النهاية ......حتى يكون احسن من ابن العمدة الحاصل على الثانوية ويظهر وكانه يحمل الدكتوراه.... تخرج محسن من كلية الهنسة واصبح مهندسا ....... وتزوج بمهندسة ....من عائلة غنية يقال عنهاانها عائلة هاى......اعلن محسن ان اباه متوفى.......لم يحضر ابوه فرح ابنه محسن......وكيف يحضر فرحه وقد مات؟...... انقطع محسن عن ابيه مدة طويلة تعد بالسنين .......اشتاق الاب الى ابنه......وكاد يجن من.حرمانه لولده.....شد الرحال عم طه الى اصحاب ولده ليسالهم عن محسنولده ..... وتوصل اخيرا الى بيته الذى يسكنه...... ودق الباب . ولم يضغط على الزر الكهربائى....لانه لايعرف عمله..وفتح الباب لطرقه عليه. وظهرت امراة جميلة سبحان الذى صور وسالته ماذا تريد وكادت تمد يدها لتعطيه شيئا ..... ولكنه بادرها بقوله ......انا ابو محسن .....وكادت المراة تقع على الارض مغشياعليها لولا انها تحاملت وامسكت بالباب.......واغلقت الباب .....وطرق عم طه الباب ولم يفتح الباب فى هذه المرة......لان المراة زوجة محسن لم تصدق ان هذا الرجل هو ابو زوجها محسن وقد مات من زمن بعيد.وهل هذا الرجل صادق فى انه ابو زوجها؟ وهل وهل وخرجت من حيرتها باتصالها بزوجها تليفونيا.وابلغته بما حصل ووقع محسن فى اكبر ورطة كيف يخرج من هذه الورطة بلا خسائر...وتعب ابو محسن لاسيما وان صحته اصبحت صعيفة.وجلس على باب شقة محسن وجاء محسن يركب موتسيكل العمل وراى اباه يتربع على باب شقته وحين راى عم طه ولده احتضنه وهو يبكى بحرقة كباء الطفل..وتردد محسن ايدخل اباه مسكنه ام يصرفه ليرجع الى قريته ولان عم طه لم يترك ذراع ولده مم اضطره الى الدخول معه الى شقة محسن.وعتبت الزوجة محسن ولكنه جعلها لاتكمل كلامها فبادرها بقوله هذا ابى واتهمت محسن بالكذب وطلبت منه الطلاق.ولكن الاب المسكين تدخل واتهم نفسه بانه هو الذى طلب من ابنه محسن ان يقو ل عنه انه مات لانه كان فى هذه الاثناء مريضا مرضا شديدا كل هذا وعم طه محتضنا ولده محسن .والدموع تملاعينيه ..........ومحسن منكب على يد ابيه يقبلها وكانه نادم على ما فعله (الحاج محروس محروس محمد اسماعيل)
....قصة قصيرة فى جمل مغيدة......واشتعل االراس شيبا...عزم عم طه أن يعلم ولده محسن حتى النهاية ......حتى يكون احسن من ابن العمدة الحاصل على الثانوية ويظهر وكانه يحمل الدكتوراه.... تخرج محسن من كلية الهنسة واصبح مهندسا ....... وتزوج بمهندسة ....من عائلة غنية يقال عنهاانها عائلة هاى......اعلن محسن ان اباه متوفى.......لم يحضر ابوه فرح ابنه محسن......وكيف يحضر فرحه وقد مات؟...... انقطع محسن عن ابيه مدة طويلة تعد بالسنين .......اشتاق الاب الى ابنه......وكاد يجن من.حرمانه لولده.....شد الرحال عم طه الى اصحاب ولده ليسالهم عن محسنولده ..... وتوصل اخيرا الى بيته الذى يسكنه...... ودق الباب . ولم يضغط على الزر الكهربائى....لانه لايعرف عمله..وفتح الباب لطرقه عليه. وظهرت امراة جميلة سبحان الذى صور وسالته ماذا تريد وكادت تمد يدها لتعطيه شيئا ..... ولكنه بادرها بقوله ......انا ابو محسن .....وكادت المراة تقع على الارض مغشياعليها لولا انها تحاملت وامسكت بالباب.......واغلقت الباب .....وطرق عم طه الباب ولم يفتح الباب فى هذه المرة......لان المراة زوجة محسن لم تصدق ان هذا الرجل هو ابو زوجها محسن وقد مات من زمن بعيد.وهل هذا الرجل صادق فى انه ابو زوجها؟ وهل وهل وخرجت من حيرتها باتصالها بزوجها تليفونيا.وابلغته بما حصل ووقع محسن فى اكبر ورطة كيف يخرج من هذه الورطة بلا خسائر...وتعب ابو محسن لاسيما وان صحته اصبحت صعيفة.وجلس على باب شقة محسن وجاء محسن يركب موتسيكل العمل وراى اباه يتربع على باب شقته وحين راى عم طه ولده احتضنه وهو يبكى بحرقة كباء الطفل..وتردد محسن ايدخل اباه مسكنه ام يصرفه ليرجع الى قريته ولان عم طه لم يترك ذراع ولده مم اضطره الى الدخول معه الى شقة محسن.وعتبت الزوجة محسن ولكنه جعلها لاتكمل كلامها فبادرها بقوله هذا ابى واتهمت محسن بالكذب وطلبت منه الطلاق.ولكن الاب المسكين تدخل واتهم نفسه بانه هو الذى طلب من ابنه محسن ان يقو ل عنه انه مات لانه كان فى هذه الاثناء مريضا مرضا شديدا كل هذا وعم طه محتضنا ولده محسن .والدموع تملاعينيه ..........ومحسن منكب على يد ابيه يقبلها وكانه نادم على ما فعله (الحاج محروس محروس محمد اسماعيل)
ويكاد الحلم ان يتحقق......كتبت كثيرا عن اولاد الشوارع وحذرت المجتمع من هذه الدويلة الخطيرة ونعتها بانها قنبلة موقوتة اذا انفجرت فستصيب الجميع وفجأة غمرتنى السعادة التى كنت انتظرها .....وقرات على النت ان (قرية الامل) احتضنت اولاد الشوارع واحتفلت بهم وعاملتهم كبشر وكونت منهم فريق الكرةالعاشر من رمضان حاز علىالعديد من البطولات المحلية وهزم اعتى فرق الشركات ......وقد قرر فريق الارسنال الانجليزىان يأتى الى مصر حصيصا لزيارته.....وقد استغلت0000. (قرية الامل) مجموعة منهم ليمثلوا فيلم (الغابة)...... بل والاهم من ذلك ان جريدة اخر ساعةقررت زيارة الفريق على ارضه...... كل هذا جعلنى احمد الله واسجد له شاكرا ان انار لى طريقا للامل ولم ينس المجتمع احبابه فى الانسانية وشركاءه فى الادمية.....(الحاج محروس محروس محمد اسمعيل
الى صديقي الحبيب الحاج محروس اشكر لك استضافتي في هذه المدونة الرائعه وارجو من الله ان يجمعنا دائما على الاخلاص لوجهه سبحانه وتعالى بلا اي مصالح دنيوية او اغراض انسانية وان يكون اجتماعنا دائما في محبته حتى نلتقي في اخرانا على محبته كما التقيناه في دنيانا على محبته وان يكون الظل فوق رأسنا يظلنا يوم لا ظل الا ظله
شكرا مرة اخرى على حسن الاستضافة وحسن المدونة وبارك الله في من جمعنا ها هنا
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
..........ذكرياتى مع كتاب الشيخ أحمد.......وكان الشيخ احمد هذا كفيفا .. وكان يتعامل مع الصبية بواسطة (الفلقة)بقسوة ما بعدها قسوة.وكنا نذهب الى المدرسة الالزامية صباحا وحين الخروج منها.نجرى مسرعين لنلحق بالكتاب كاننا فى سباق الماراثون.والويل لمن يتباطأ.فالمتباطىء يتحف الشيخ خده الايمن بضربات متتالية من يده اليمنى ممسكا راسه بيده اليسرى.حتى لايفلت منه.وكان الشيخ احمد يتقاضى عن كل صبى خمسين مليما فى الشهر لاغير وكان الصبى عنتر قد عجز عن الدفع شهرين لانه يتيم الاب فناداه وقال له لماذا لم تات بالمعلوم ؟ فقال له ان أمى ستاتى به اليوم.ولم يفرغ من كلامه الا وأتت أمه حاملة فى يدها ديكا . مزينة راسه بعرف يتباها به بين الدجاج ووضعته فى يد الشيخ فقال لها ما هذا ؟ فقالت والله لااملك غيره.وفجأة.صاح الديك وقفذ من يد الشيخ وصار يطير فوق رؤوس الصبية وحدث هرج ومرج. وتسابق الصبية.فى الامساك بالديك. والشيخ يكشر عن انيابه لهذه الفوضى.واخيرا أمسكوا به. ونادى الشيخ امه وأعطاها الديك.وكان كتاب الشيخ فى الطابق الآول وسكنه فى الطابق الثانى.وكان يصعد اليه بواسطة السلم.المكون من ست درجات اولا ثم بسطة ثم.عشر درجات ثم يسطة ثم حجرة النوم .كل هذا وهو ممسك بيده الحائط. مستعينا به على الصعود .والشيخ اذا نام يدخل جسمه كيسا من القماش صنعته امه .وقاية من البراغيت التى لاتعد بالمئات ولا باالاف بل بالملايين. فكان كما تقصينا كان يدخل فى الكيس بملابسه ويخلعلها وهو فى الكيس قطعة قطعة ويصير عريانا اى (بلبوصا).ثم ينادى على أمه لتربط عليه الكيس من الخارج.واذا استيقظ حلت امه عقدة الكيس وقبل ان يخرج تناوله امه ملابسه الداخلية ليلبسها كما خلعها.وينادى عليه العريف .قائلا ياسيدنا. ياسيدنا .فيرد عليه انا نازل وكانت ارضية الكتاب ترابية وهى ماوى للبراغيث. وكان الشيخ يوم ان يتكرم على الكتاب ويشترى له حصيرا جديدا يكون يوم السعد للصبية ولا يمر اسبوع الا وخلع كل صبى عوداعبثا وشقاوة اطفال.والحال يرجع الى اصله ويجلس الصبية على التراب.(الحاج محروس محروس محمد اسماعيل)
قو من شأن مصرنا وقو عزيمة اهلها الصابرين من اجل الاصلاح ومسيرة الطريق القويم اللهم انك تعلم السر وأخفى فافتضح اسرار اعداء مصرنا.. لنكون على علم بما يبيتونه لمصرنا لنضرب ضربتنا فبل ان نتلقى ضرباتهم . اللهم ان اهل مصر صبروا كثيرا على فرعونية الفرعون واهله من زوجة وولد واعوان ... اللهماجعل قلوبهم تهتف بحب مصر وبتراب مصر وبهواء مصر وبقمح مصر وشعيرها ... وعدسلها وبصلها ونيلها واسوانها وقاهريتها .و شرم شيخهاا. وانصرنا عليهم.اللهم ان فرعون علا فى الارض واستكبر . وقال انا ربكم الاعلىفقصمت سبحانك ظهره اللهم انك ذكرت مصرنا فى كتابك وقلت سبحانك انها امنة ( ادخلوا مصر ان شاء الله امنين)فاجعلها اللهم امنة قوية عزيزة.الى يوم الدين.اللهم ان اهلها يعبدونك سبحانك ويحبون رسولك محمدا صلى الله عليه ويسلم.واهل بيته رضى الله عنهم اجمعين.فاشملهم سبحانك بفضلك يارب العالمين..اللهم ان اهل السو ء يريدون زعزعتها فأضعف قوتهم وكسر شوكتهم واحرمهم من نور اعينهم.حتى لايمسونها بشر ياقوى ياعزيز ياذا الحول والطول اعظ شيخها اللهم اجعل قلبهم وعقولهم تتدبر معنى الاية ( (والسارق والسارقة فاقطعوا ايدهما جزاء بما كسبا نكالا من الله والله عزيز حكيم) صدق الله العظيم... واجعل السنتهم تجف من ترديد هذه الاية ليل نهار. حتى يردوا الينا اموالنا... فنحن فى حاجة ماسة لها ..وحسابهم عند ك يوم القيامة يارب العالمين... اللهم تقبل دعاءتا اليك فنحن نلهث بالدعاء اليك فى صلواتنا اللهم فاستجب وتقبل منا انك على كل شىء قدير (الحاج محروس محروس محمد اسماعيل)
قالوا عنه انه (على بابا والاربعين حرامى).قالوا عنه:ان النساء لاتميل اليه لدمامته قالواعنه يحب الرياضة واخلاقه ليست رياضية.قالوا عنه انه السارق اولا ثم أعطى لمعاونيه الخط الاخضر ليسرقوا.قالوا عنه.قالوا عنه انه جاسوس لاسرائيل بلا رقابة عليه.قالوا عنه انه حريص على مصلحة اسرائيل اكثر من امريكا والدول الغربية.قالوا عنه ان بنوك اسرائيل اسرائيل عامرة بدراهمنا التى تقلها اليها.قالوا عنه انه يريدها ملكية ويورثها لولده الذى تحبه مامته ان يكون ملكا وهى ملكة لام الملك قالوا عنه انه قد تزوج باخرىفقد ظلموه لانه ليس له القدرة على الزواج باخرى.قالوا عنه ان زوجته تعشق التخف وتخفيها فى سراديبها.قالوا عنهانه لايحب فى الدنيا الا نفسه .قالوا عنه انه نسى اسم الداية التى نزعته من بطن امه اقلوا عنه ان عموده الفقرى قد تحطمت فقراته لكثرة الذنوب التى تحملها.قالوا عنه ان اصله ليس عريضا لنسيانه لاقاربه وبلده.قالوا عنه انه كان سببا فى اغتيال سعاد حسنى بواسطة صفوت الغير شريف قالوا عنه ان الذين ظلمهم قد توجهوا الى الله بالدعاء عليه حتى اصبحت جهنم فى اشتياق لتحرق جسده قالوا عنه انه مهد لاغتيال السادات. قالوا عنه انه كان يعلم بكل الحقائق ولكنه كان يخفيها.خوفا وجبنا قالوا عنه.انه كان لايتحمل سماع احد يذكر الموت فكان جسده يقشعر لسماعه(الحاج محروس محروس محمد اسماعيل)
تجمعنا فى لوكاندة بمدينة الاسماعيلية خمسة موظفين من الشباب وقسم الزعيم علينا الخدمات فمنا من يذهب الى السوق لشراءالخضار واللحم وما يلزم للاكل. وكان من بصيبى .غسل أدوات الاكل(المواعين).وفرحت بهذاالمهمة لاعتقادى انها خفيفة.وفعلا قمت البواجب وعسلت المواعين.وحين أرادوا .أن يقوموا بالطبخ فى اليوم التالى وجدوا أن الآوانى كما هى وكأنها لم تغسل وفى حاجة للغسيل من جديد.فحكموا على بغرامة وقمت بدفعها.واختاروا لى أن أقوم بغسيل الجرجيرفقط. ففرحت غاية الفرح وقلت فى نفسى هذه مهمة سهلةوليست عصيبة.فكنت افك حزمة الجرجيرمن رباطها.وافتتح صنبور المياه ليتخلل الماء وريقات الجرجير.وفرفرت حزمة الجرجير ووضعها فى الطبق . وتنتهى المهمة مهمتى فى العمل الجماعى.ونتناول الغذاء.بشهية تتناول أى شىء أمامها.وحين كنا نتناول طعام الغذاء.صرخ زميل لنا صرخة مدوية وكان ثعبانا قد قرصه. من فمه وهو يمسكه بيده اليمنى. وتركنا الاكل لنقف على سبب هذه الصرخة. ويا للطامة الكبرى. وللخجل.وسالوه علام هذا الصراخ.فقال :ان الجرجيرمحمل بالرمال .وبعديد من قطع الدبش.(ومحروس بن اسماعيل) لايفلح فى شىء ابدا.وكان لى زميل قد تربى معى فى مدينة طنطا .فقال :انا اعرف (محروس بن اسماعيل)وهولم يسكن مع مجموعة من الطلاب بل كان دائما مع .أسرته.فانا ارى عدم اسناد اى عمل له. بل عليه أن يأكل فقط وربما لايعجز عن تناول طعامه فى فمه.ففرحت غاية الفرح.وكدت أترك الآكل وأقوم لآرقص.والمجموعة غير راضية بهذ الراىولكنه أصرعلى رأيه وتمسك به. نظرا لآن أدوات الطبخ من(بابورجاز) و(حلة نحاسية )ملك له فهو المتحكم فى المجموعة وهم يرضخون لرايه على مضض. وبرغم كل هذا كانت اياما فى منتهى السعادة (الحاج محروس محروس محمد اسماعيل)
قلت له على أى صفة تريدالرئيس الذى يحكم مصر؟
قالماذا تريد؟ ابن مرادك من سؤالكقلت كان الرئيس السابق ماكان منه فكيف تريد رئيس المستقبل؟
قال اريد منه ان يحفظ الاتة الكريمة عن ظهر قلب ولايدعها تفارق قلبه أوشفتيه لحظة واحدة ويتعامل على ضوئهامع كل الحلائق رجلا او امراة كبيرا او صغيرا مسلما او مسيحيا وعلى ضوء هذه الاية ينتقى معاونيه الذين يكونون على شاكلته ويبعد من من هم يعملون لصالح انفسهم
قلت له اية فقط؟
قال نعم اية فقط وياليته يعمل بها فيكون قد كسب الدنيا والاخرة
قلت زاد اشتياقى لسماعها ارجوك ارحنى بها
قال ساشفى غليلك باسماعها اليك فاصغ الى فساتلوها عليك فاصبر ان الله مع الصابرين
قلت احس بانك تتعمد عدم اراحتى بها
قال وهل زاد شوقك لسماعها؟
قلت اكاد ادفع عمرى لسماعها
قال اليك الاية الكريمة قال الله احسن القائلين واحكم الحاكمين(بسم الله الرحمن الرحيم. ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لايحتسب) صدق الله العظيم
قلت هذه الاية فقط المطلوب ان يعمل بها؟ هذا امر سهل
قال ليته يعمل بها ولايجعل كرسى الرئاسة ينسيه ذلك
قلت فلنفتش فى المجتمع على من يحفظ هذه الاية
(الحاج محروس محروس محمد اسماعيل)
هل يعقل أن انسانا عاقلا يتزوج نفسه اى أنه يكون العريس والعروس معاسبحان الله له فى خلقه شئون فقد أوردت لنا الاخبار أن صينيا ويدعى ليو بى39عاما قد تزوج من نفسه.لعدم رضاه بالواقع وحبه لامتلاك نفسه بالكامل.واستعان بتمثال لجسمه باحجم الطبيعى وحضر 100مدعوا ليشاهدوا حفل الزفاز ومرة أخرى نقول سبحان الله (اصحاب العقول فى نعيم)(الحاج محروس محروس محمد اسماعيل).
.........لماذا الخوف من اقامة شريعة الاسلام فى مصر؟.........ولماذا الخوف من نجاح السلفيين . وجماعة الحرية والعدالة؟فالحمد لله افراد الشعب يحبون التدين....فلمذا الخوف؟....ولكن مارايكم ادام الله فضلكم؟فى هذه الامثلة التى اسوقها اليكم؟ ارسلت ابنتك التى عمرها خمس سنوات الى البقال الذى بجوار بيتك لتحضر كيسا من الشاى فمرت الساعات ولم تحضر فقمت منزعجا لتبحث عنها.فى كل مكان .واخيرا وجدتها انت ومن معك مخنوقة .فى مكان مهجور وقد اغتصبها ذئب ادمى.وانتزع قرطها من اذبيها بطريقة وحشية.وعثرت اجهزة الامن عليه فماذا يكون عقابه؟ ........قرانا منذ سنين عن احد عشر شابا اقتحموا شقة فى الطابق الثانى .واخطفوا انسة وذهبوا بها الى مكان مهجور .واغتصبوها جميعا واحدا بعد الاخروقد حكم عليهم جميعا القاضى بالاعدام شنقا.مارايكم فى موظف لايملك الا راتبه ليعول به اسرة من خمسة افراد.فركب الاتوبيس وشعر بيد تعبث فى جبه الخلفى .فصرخ وقال حرامى حرامى.وتنبه الركاب وامسكوا باللص واوسعه ضربا بشتى الوسائل .فمنهم من اشبع قفاه صفغا ومنهم من قفذ مؤخريه (بالشلوت)فماذا يكون الحل لو ان هذا الرجل رجع الى بيته بلا راتب معه؟وما رايكم فى هذه القنبلة (كيم كاردشان)عارضة الازياء الامريكية.امنت على(مؤخرتها )بخمسة ملايين دولار واطفال الصومال وفلسطين يموتون جوعا.حتى (المؤخرة )اصبح لها شان؟ يا سبحان الله . والامثلة كثيرة والكل يعلمها.فلماذا لانحتفل بعهد جديد.عنوانه الصدق والامانة والبعد عن الفاحشة من (زنا وسرقة وشرب خمر واغتصاب ودعارة ورشاوى وكذب ) وما اكثر السلبيات.وما قولكم ايها السادةفى قوله تعالى (ان الدين عند الله الاسلام)؟.فلماذا نخاف؟ ان من يخاف انما هو المنحرف.الذى يعيش عالة على غيره.بواسطة البلطجة واظهار العضلات والاسلحة البيضاءمن (خنجر وسيف وشومة و نبوت والاسحة كثيرة).وما هى اسلحتكم التى تصلحون بها من يقومون باعمال البلطجة وتقومونها؟وما رايكم فى(اذا كنت تركب عربتك وتفاجأ بجماعة على المحور يوقفونك ويطلبون منك ان توقع على اوراق مبايعة للسيارة التى تركبها ويطلبون منك النزول وتسليمها اليهم.بماذا تتصرف ساعتها اساعتها تقوم بلطم خديك ام ترفع صوتك بالصراخ والعويل كالنساء.....اليس(ان الدين عند الله الاسلام)احسن وافضل ياسادة؟فلتفرحوا ةلتسعدوا بالحرية والعدالة التى اصبحت عنوانا ونبراسا لحياتكم..(الحاج محروس محروس محمد اسماعيل)
......ذكاء المرءمحسوب له أما غباؤه فمردود عليه..........
.........(الحاج محروس محروس محمد اسماعيل)...............
52 سنة
....................قال المصطفى صلوات الله وسلامه عليه........ان الله يحب اذا عمل احدكم عملا ان يتقنه.صدقت يارسول الله....لماذا ديننا يحسنا على العمل بل وعلى اتقانه.ومنذ ثورة 25 يناير المباركةاهملنا اعمالنا واغلقنا مصانعنا واصبحت مواردنا الماليبة شحيحة وفى حاجة الى مدد ..... واتخذنا من ميدان التحريركعبة نطوف حولها ونعتبرها الملاذ الوحيد لنا وكانها الحامية لاحوالنا وضامنة لارزاقنا .فامامنا انموذج مجسم دمرته الحرب العالمية الثانية ذلك الانموذج هو (دولة اليابان) .هذه الدولة القى عليها الاعداء (قنبلتين ذريتين) ولم يكسر ارادة الشعب اليابانى بل على العكس حب الشعب لدولته جعله يخلق من اليابان دولة عظمى تقف فى مقدمة الدول الاوروبية بل وتنافس امريكا.فهل نعجز ان نفعل ما فعلته اليابان. (وديننا الاسلامى يحسنا على العمل والعمل باتقان؟).اعتقد اننا لو نوينا العمل الصادق بهمة وعزيمة .الايدى العربية المصرية.لنقلنا بلدنا مصر الحبيبة من حالها المتدنى .الى مصاف الدول العظمى. ولما مددنا ايدينا لصندوق النقد الدولى لنقترض منه. والا لجعنا وتعرت اجسامنا وظهرت عوراتنا.واصبحنا انموذج مزريا للبشرية . فيا من اهملتم اعمالكم واغلقتم مصانعكم .ونسيتم جرص دينكم على الاهتمام بالعمل....قولا لانفسكم الثورة ماشية فى طريقها المرسوم لها بعزم رجالاتها.وانت عليكم بحب مصر بالعمل لها بفتح مصانعها وادارة منشاتها. حتى تتحرك الحياة وتعود بلدنا منعوتة بالامجاد.ونعود لنغنى لها (امجاد ياعرب امجاد)......كان فى الزمن الماضى اذا سب شخص رجلا وقال له (((انت هندى).ساعتها تقوم الدنيا ولاتقعد لماذا لانه قال (انت هندى).واليوم اصبحت الهنددولة قوية فى الصناعة صنعت السيارة والكومبيوتر وعبر ذلك واصبحت يشار اليها بالبنانيا ياخوانى ويااخوتى لسنا (والله) اقل من هذه الدول.فاحزموا امركم على النهوض ببدلدكم ان كنتم تحبونها..............والله مولاكم وهو العلى القدير(الحاج محروس محروس محمد اسماعيل)
رد · أعجبني · إلغاء متابعة المنشور · منذ 2 ثانيتين
.............انا لست سياسيا ولاأحب كلام السياسة......ولكنها كلمة حق اقولها لوجه الله لاقابل بها ربى يوم القيامة يوم لاينفع مال ولابنون.الا من اتى الله بقلب سليم.....أقول ان الشعب السورى.لايريد حكم بشار الاسد.وبشارالاسديقابلهم بكل انواع الاسلحة المحرمة وغير المحرمة.وهم عزل من أى سلاح وهم يقابلون كل هذا بصدور عاريةوقد التقطت الكاميرات صورا دامية للشعب السورىشبابا واطفالا وشيوخا ونساء منهم من انفجرت راسه.وتوسد الارض وقد خرج مخه من جمجمته.فى صورة يدمى لها القلب.فهل يعقل لاحد ان يعاند امة ويقف فى طريق حريتها؟ وما صورة مقتل القذافى ببعيد فقد مات ميتة لايحلم بها (كلب )اجرب.مفقد احاط به مجموعة من الثوارمن ضربه بطلقة فى راسه ومنهم من امسك بعصى وعبث نها فى مؤخرته.وهو يصرخ بين ايديهم.دون مقاومة.الم يتعظ بشار بهذا؟أم أنه قد سلم أذنيه لجماعة المنافقين.يشجعونه على السيرفى طريق الضلال والعنجهية.ونسى انه سيقف امام الملك القوى العزيز يوم القيامة.ليسأله عن شعبه لماذا عامله على هذا المنوال؟بقول لبشار ونحن فى الدنيا اليوم احفظ الاية الكريمة عن ظهر قلب ولاتنسها لحظة وهى (ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لايحتسب)......ويحفظ معها صورة العصر مع فهم لتفسيرها...لعل ضميره ينزجر ويرجع الى صوابه.وتزول الغشاوة التى أعمت بصره وبصيرته.وجعلته يمشى فى سرداب مظلم.ليس به بصيص من نور .واظلمت عليه حياته فاختلط عله الحق بالباطل.فلم يكد يرى منهما ايهما اصلح.فلشعب سوريا العظيم المكافح نقول له الله معك وينصرك على منظلمك وقيد حريتك .ولشهدائك المغفرة وجنة الخلد مع النبيين واشهداء والصالحين وحسن اولئك رفيقا(الحاج محروس محروس محمد اسماعيل)
رد · أعجبني · إلغاء متابعة المنشور · منذ 2 ثانيتين
...........كبل لسانك واسجنه داخل فمك والا......المرء باصغريه قلبه ولسانه.....فاللسان يورد صاحبه موارد الهلاك وهو سبع عقوران حفظه صاحبه سلم وان ارسله عقره.....ذكرنى هذا الكلام .بالمخرجة المتألقة ...ايناس الدغيدى حين سالها المذيع الذى يحرج من يناقشه باسئلة محرجة .... حين فاجأها بقوله اتلبسين الحجاب؟.فأجابته بكل سذاجة واستهتار(اتمنى من الله ان لا يحكم به على )......واكرر الجملة التى قالتها باسلوبها والفاظها(ربنا ما يكتبها على)قالت هذا وهى تبتسم ابتسامةكلهاسخرية وازدراء لمن اوجب الحجاب وكأنها لاتؤمن بدين قالت هذا ايضا وهى تمد شفتيهاوتضع سبابتها على انفها وكانها تشم رائحة كريهة وهى تشيح بوجهها مرة يمينا ومرة شمالا.وكان الاجدر بها .وهى القدوة لجنسها ان تكون قدوة حسنة ومربية لغيرها......نعوذ بالله من عثرات اللسان.فاللسان يورد صاحبه الى جهنم والعياذ بالله من اخطاء اللسان وكلمة اوجههاالى السيدة ايناس الدغيدى ....اقول لها سارعى بالتوجه الى الله .تطلبين منه الرحمة والمغفرة. ولعل الله يغفر لك ذنبك(الحاج محروس محروس محمد اسماعيل)
................ألى أذكياء افراء الشعب المصرى.........ازف اليه هذه البشرىالنى ربما لن تتكرر فى العمر مرة واحدة وهىمن فى استطاعته أن يحل هذه الفزورة . وله فى ذمتى (جنيها واحدا لاغير) أرسله اليه فى عنوانه بشيك مقبول الدفع.واذاتقاعست عن دفعه فى الدنيا.حوسبت عليه امام الله يوم القيامة.يوم لاينفع مال ولابنون الا من اتى الله بقلب سليم.لاننى (ياسادة ) قد وجدت هذه الفزورة.حينما مررتهاعلى (مخى )وجتها أقوى من ذكائى المتواضع ففكرت فى الاستعانة بكم لعلمى انكم تملكون عقولا جبارة تحل (وفى يسر )..(االمشاكل).. (وأعقد الفوازير) ولو قمتم بحل هذه الفزورة.. ساعتها تكونون قدقدمتم لامتكم اجل الخدمات التى قد تنير لها (النفق المظلم) ويزول عنها (حسبة حيص بيص)وتعم فى كل (شوارعها وحواريها وازقتها وعطوفها ونواصيها) .....(الفرحة والزغاريت)...بدل (الدماء والحرائق والقتل والسحل واستعمال جميع الاسلحة البيضاء وغير البيضاء)...هذه الفزورة (ياسادة )...هى (قام الشعب فى 25 يناير بثور ة نظيفة بيضاء)شهد لها العالم كله.......وبالله عليكم قوموا معى بحل (هذه الفزورة) وهى ...(من هو الذى يعبث ببلدنا اليوم.وينيرظلمتها بالحرائق..ويملأ مستشفياتها بالجرحى ؟)...أهم أوهؤلاء أم أولئك امهو أم ماذا؟(ياسادة)لقد انتابتنى حالة عصبية..جعلتنى دون ان ادرى او احس (بنتف شعر راسى).حتى صرت اصلعا.وكان شعرى يهفهف فوق راسى فى عجب وخيلاء. والان اصبحت اقوم بتغطية راسى (خجلا )من العيونوانا فى انتظار ردودكم فى حل هذه الفزورة وعنوان .....(مصر الرجل الذى نتف شعر راسه غيظا) ..... 0الحاج محروس محروس محمد اسماعيل)
Abozahy Aadm · 52 سنة
............احترام الانسان لنفسه عظمة ما بعدها عظمة........يروى فى العصور الغابرة ان ابن رئيس وزراء دولة قد اخطأ فى حق الدولة.وأجرم فى شؤونها.فاقسم أبوه على الانتقام منه بوضعه امام المدفع واطلاقه بنفسه عليه.فاعترض وزراؤه عليه رأفة به ورحمة بابنه.وقالوا نقوم نحن بهذه المهمةبيابة عن سعادتك.وقالوا له كيف تتحمل اعصاب سعادتك وانت تطلق المدفع على ابنك فلذة كبدك. وأصرعلى القيام بهذا العمل.وقال لن أكون متفرجا.وابت عظمته الاان يقتص من ابنه لحق الدولة.وفعلا قام بنفسه وأطلق المدفع على ابنه وسط الجموع التى احتشدت لرؤية هذا المشهد الفريد.وتعجبت الجموع وصارت تضرب كفا بكف.وكانها فى حلم وليست الحقيقة.ولكنها العظمة والمروءة والشهامة .وأحس الآب رئيس الوزراء.بان رجليه تريدان خذلانه ولكنه وبسرعة هز راسه يمنة ويسرة وتماسك فى قوة وكانه الاسد.وراى الرجال تبكى والنساء يلطمن خدودهن . فرفع عقيرته مخاطبا اياهم قائلا: لهم ليس هذا من العدل.بل العدل هو مافعلته.انا. فليذهب ابنى الى الجحيم.ولتحيا دولتنا عزيزة بعدلها.فصفق الجميع له ونسوا الحزن على ابنه.حتى ادمت ايديهم.........ونرى امام هذه الصورة الناصعة البياض.سورة سوداء قاتمة.يحيطها برواز ذليل .متمثلا فى انسان ضعيف وكانه يمد يديه فى استعطاف لمن حوله من البشر ليقول لهم : لقد اجرمت فى حقوقكم.انا واسرتى فسامحونى واغفروا لى خطيئتى.فانتم تروننى ممددا على سريرى دون حراك.فى صورة المذلة فهل بعد هذا مذلة ؟.ارجوكم ياشعب مصر العظيم .انا واقسم بالله العلى العظيم.اطمع فى كرمكم.فانتم اهل لكل كرم .ولو اننى لم اكن كريما معكم طيل حياتى.فقد شغلتنى عنكم الدنيا. بجمع الاموال. ولبس الحرير والديباج.وافلام اسماعيل يس . ورقصات سهير زكى.وسماع المديح من جماعة المنافقين امثل صفوت الشريف وزكريا عزمى. وتزوير الانتخابات . وسرقة الاراضى.وقتل الفنانة سعاد حسنى .وأكل الكافيار واجمبرى .و السمك البورى.والتفاح الامريكى . والذهاب الى اسرائيل فى الليل سرا.وأخذ رئيس وزراء اسرائيل بالاحضان.وتقبيله من فمه وليس من خده ليشعره انه يحبه ويجله.فجرائمى كثيرة لاتعد ولاتحصى . فسامحونى فانا الضعيف الذليل.ولكن الشعب يرد وكانه شخص واحد كلا والف كلا من اجرم فعليه القصاص وهذا عدل .فلو تركناك لكنت سبة فى جبين الزمن.ولو سرق غيرك مستقبلا واردنا حسابه لقال لنا (اشمعنا اللامبارك) ولهذا اوجبنا عليك القصاص.قلنقتص منك ولتذهب الى................(الحاج محروس محروس محمد اسماعيل)
سم الله الرحمن الرحيم.....لاحظت مرارا وتكرار ...فى يوم الجمعة .وأنا أذهب الى المسجد عادة مبكرا..فأقوم بتأدية ركعتى تحية المسجد .ثم أركن فى مكانأجلس فى خشوع وسكينة .اذكر الله العلى القدير.وأستغفره على ما بدر منى من لمم.لعله يتقبل ويغفر لى هذا اللمم.ولاحظت .أن أحد المصلين الذى كان يجلس عن يسارى.وقدأسند ظهره الى احد اعمدة المسجد.ومد رجليه امامه وكانه جالس على شاطىء نهر النيل وليس فى مسجد رب الارباب.وهو يحرك اصابعه وكانه يجد متعة ما بعدها متعة.ولم ينس ان يضع رجله اليمنى على اليسرى.وسرعان ما يعكس الوضع..ولم اتقبل هذا المنظر. الذى اثارنى واغضبنى .وقلت فى نفسى ما جئنا للمسجد الا لنقابل الواحد الاحد .فى صورة كلها خشوع وخضوع لمن خلقنا واوجدنا .....وتذكرت ساعتها .ان متصوفا .كان يقول لمريديه دائما انه اذا دخل صومعته هو واخوانه كانوا لايجرؤ الواحد منهم ان يمد رجليه وهو فى حضرة الله الذين حضروا للقيام على ذكره والاستغفار له .فكانوا يذكرون الله ويعبدونه وكلهم خشوع وخضوع..تذكرت هذا كله. واحببت ان انبه هذا المصلى .ولكنى تراجعت .وخشيت ان يسىء الظن بى.وقلت فى نفسى لعل الله يلهمه الصواب وتسكن الخشية فى قلبه .وقد دعوت له بذلك فى سرى(فقد قال المصطفى صلوات الله وسلامه عليه من راى منكم منكرا فليغيره بيده فان لم يستطع فبلسانه فان لم يستطع فبقلبه وذلك اضعف الايمان..وقد ركنت والحمد لله الى رفض ما رايته بقلبى (الحاج محروس محروس محمد اسماعيل)
.........بسم الله الرحمن الرحيم .ان مع العسر يسرا لن مع العسر يسرا.فلنتمهل قليلا مع العمل الدائب والدائم.والنتيجة التى نرجوها فى اخر اعمالنا تكون على الله سنحانه وتعالى.اما السرعة المتشبجة والعصبية الزائدة.فليست مقبولة.ونتيجتها غير مضمونة العواقب.اقول هذا بمناسبة الصورة التى ساحكيها لكم.فى صدق بعيدا عن كل مبالغة.استاذن السلفى صاحب اللحية الكثيفة.من امام المسجد المعين من قبل وزارة الاوقاف.ليخطب الجمعة.نيابة عبه زهذا جميل.لااعتراض عليه.واعتلى السلفى صاحب اللحية الكثيفة المنبر .وبعد ان حمد الله. وشهد ان لا اله الا الله وصلى على النبى.الى هذا الحد الكلام جميل.ولكن الكلام الذى اتى بعدهذا.صاحبته العصبية.وعلا صوت السلفى.واخذ يعدد الحدود فى الشريعة حد الزنا من جلد ورجم وحد شارب الخمر وحد قطع يد السارق .واخذيذكر المسيحيين بانهم كفرة .وان مألهم جهنم وبئس المصير كل هذا وصوته يعلو ولم يراع المسيحيين الذين يقطنون بجوار المسجد.كل هذا وانا اقول فى نفسى مهلا ياشيخ فالشريعة الاسلامية مااجملها .ومااجمل هذه الجملة(ان الدين عند الله الاسلام)..وماشرع الله الدين الاسلامى الا لمصلحة الانسان.وحفاظا لبشريته.وتبصيره بطريق الخير من الشر .المهم ليس الكلام على المنبر فقط هو الذى يصلح.بل ان المجتمع فى حاجة الى قدوة .يقتدى بها ويمشى خلفها.لكيلا يضل الطريق.فما احوجنا فى هذا الوقت الى من يكون لنا قدوة.ينير لنا طريق الهداية ويبعدنا عن طرقات الشر والاباحية والفجور.اعاذنا الله منها .لنه على ما يشاء قديرواعود لاكرر ...صبرنا كثيرا . فلنصبر قليلا.ليتحقق المراد من رب العباد.وتتحقق شريعةالله فى الارض.وتكون نعمة للمسلمين وغيرهم ويعم الخير للجميع. ويومئذ يفرح المؤمنون بنصر الله.والاملكبير فلى هذا والنية معقودة على هذا.فصبر صبرا ال ياسر فان موعدكم الجنةوالله المستعان...(الحاج محروس محروس محمد اسماعيل).
بعض صور شيعية.يقف العقل امامها حائرا.بناء ايران الكعبة على غرار الكعبة فى مكة المكرمة.يقال ان الخومينى لم يحج الى بيت الله الحرام.قالوا ان ارض كربلاء افضل من الارض التى بنيت عليها الكعبة المشرفة.يقال ان ايران ارسلت جماعة لتفجير الكعبة فى مكة.(وهل هذا اسلام؟).شيعى يحتضن ابنه ابن العامين بيده اليسرى .وممسكا سيفه باليد اليمنى.ويهوى به على راسه لتسيل منها الدماء غزيرة لتغطى كل وجهه والصغير يصرخ الما وابوه فرح لرؤية الدماء وهى تسيل من وجه ابنه.قالوا ان البكاء او(التباكى)على موت الحسين.فى عاشوراء.يدخل الايرانى الجنة.يجتمع الايرانيون وهم عرايا الصدور .لضرب الفاما ت باكفهم وشق الصدور والنحيب كلها وسائل التقرب الى الله .يقف احدهم ممسكا سيفا بيده ويمر من امامه طابر طويل يطاطىءكل واحد راسه له لينال ضربة من سيفه لتسيل دماؤه على وجهه وربما تلوث ملابسه.ويملؤ قلبه الفرح وهو يعبث بيده على راسه ليتحسس دمه فى زهو وعظمة.وهناك الرقصات بالسيوف والجنازير.والسلاسل ولاتخلوا هذه الرقصات من الاطفال الصغار وهم يقلدون الكبار.كل هذا تكريما لموت الحسين رضوان الله عليه.وهل يكون الحسين افضل من جده محمد صلوات الله وسلامه عليه. وهل الحسين افضل من عم النبى حمزة الذى قد شجت بطنه واخرج كبده من بطنه.وهل الحسين افضل من ابيه عليا؟.صور شيعية.يقف العقل امامهاعاجزا .عن التفكير فى تحليلها وقبولها بالنسبة لقيم الاسلام ومبادئه وسب معتقدات جماعة السنة الوسطية. فليست عندهم(بكاء او تباكى او عويل او شق الجيوب او ضرب الخدود او اسالة الدماء .من الكبار والصغار.وصورة يساوم رجل امراةعلى الزواج منها لمدة معينة (كخمسين دقيقة مثلا) وليس زواجا مؤبدا كما علمنا الشرع الحنيف .زاذا تجاوز المدة المتفق عليهاالى (الساعتين )مثلا طالبته بفارق هذه المدة فكان الاتفاق على خمسين دقيقة .وتجاوز الخمسين الى الساعتين.فيدفع الفارق لها .بعد ان يقضى منها حاجته.ويذهب الى حال سبيله.وكان شيئا لم يحصل.وهذا يسمى عند اهل السنة (بالزنا)والعياذ بالله.وهناك صورة تفخيذ الصغيرة اى(التمتع بفخذيها) والعبث بالصغيرة حتى ولوصرخت واستجارت فلا منقذ لها حتى ولو فارقت الحياة .ورما يقبل الشيخ الشيعى الطفة من فحذيها ويحك لحيته فيهما .وربما كانت عند الطفلة.حالة اسهال وتبرزت فى وجه هذاالشيعى واصاب البراز لحيته فكيف يتصرف؟ ايقو م بصفع الطفلة على خدها ام يقوم برفعها بكلتا يديه والقائها على الارض جثة هامدة.لتلقى ربها .وتزف اليه شكواها وتقول لربها رحمتنى بالموت منهم يارب.فانت القوى فوق كل الاقوياء وصورة الجومينى والايرانيون يصافحونه وهو يمد ه اليهم لتقبيلها وتراه وهو يمشى امام الايرنين فى عظمة وكبرياء وكانه يمشى فى طريق فد فرش بقشر بيض الدجاج.وكانه ليس من جنس البشر ولكنه من جنس اخر ربما يظن فى انه اله واعوذ بالله من هذا الظن والحد لله على نعمة الاسلام. واننا من اهل السنة وليسنا نتبع جماعة اخرى.....(الحاج محروس محروس محمد اسماعيل)
..............تقابلت يوما مع اكبر علماء البفس المعدودين.وقلت له سيدى قال نعم .قلت افدنى .افادكم الله من العلم والمعرفة.قال عن اى شىء تريد قلت ساذكر لك نفوسا بشرية .وتقول لى لماذا هذه كانت هكذا؟.قال افصح عن كلامك .قلت كلامى ظاهر وليس به تعقيد.ولا يحتاج الى تبيان.قال قل فلقد لعبت بافكارى . وحاصرت على تطلعاتى.ارجوك انتشلنى من حيرتى فانا العالم ولكنك عبثت بافكارى.قلت اليك ايها المفكر العالم.اليك اسماء ساضعها تحت بصيرتك وليس تحت بصرك.واطمع منك ان تزنها لى بميزان البشرية.ماهذا يا هذا؟زدتنى تعقيدا لسماع كلامك.ارجوك رجاء خاصا افصح واقتصر. قلت نعم ساحاول . قال رجاء.لقد فاض الكيل منى.قلت ابشر.ابشر ولاتنزعج فاليك ما اريد معرفته.فابتسم وقال هات ما عندك.قلت ضع لى 1-حسنىاللا مبارك فى ميزان البشرية الصحيح.قال قصعة ثريد تزاحمت عليها الغربان فاكلتها واكلته معها.قلت وما قولك 2-فى فتحى سرور قال هيكل ضخم من الشحم واللحم نسى نفسه فايقظته الام الاحداث قلت وما قولك فى3-جمال اللا مبارك قال ملك اخرج له كرسى المملكة لسانه وكانه يقول :(بعينك يا بعيد) وما قولك فى 4-احمد عز قال اراد يسكن الهرم الاكبر ويقيم فيه الى الابد ولكن الفئران لم تتركه ينعم بالاقامة فيه.فعبثت به واحدثت به تصدعا وانهار الهرم على راسه.محدثا شرخا عميقا فى جمجمته قلت وما قولك فى5-صفوت الشريف قال هو قاموس ضخم فى جرائم البشرية.فلم يترك نقبصة الا وقد فعلها. وهو يحتاج الى اكثر من محكمة للوقوف على جرائمه لانها كثيرة وشبيعة ويصعب تعدادها ولايفلح من يتصدى لتعدادها ولو حاول فسيفر منها لعفونتها ورائحتها قلت وما قولك فى6-حبيب اللاعدلى .قال: ظن نسه انه من سلالة فرعون ولكن قامتهه قصرت عن قامة الفراعين.فاجبر على الاقامة فى محبسه رغم انفه.وترك خلفه ما كان متمسكا به من قو ة وسطوة وجبروت.قلت وما قولك فى 7-علاء اللامبارك قال شخص احس بالصعف فاراد ان يتمسح بالدين فهرع الى صومعة التصوف ليكسب شفقة الناس عليه ويرحموا ضعفه قلت وما رايك فى الباقين ؟قال نضعهم جميعا تحت قوله تعالى (من عمل صالحا فلنفسه ومن اساء فعليها) وللحديث بقية(الحاج محروس محروس محمد اسماعيل)
مبارك لفوز الاخوان وعلى رأسهم الشيخ سيد عسكر والاستاذ ابو المعالى فائق وأقول لهم : لقد رحل الفرعون اللامبارك فماذا ستتعاملون من اختاروكم لتكونوا لهم خدما فى تحقيق مصالحهم؟ والحفاظ على كرامتهم كبشر....وملء بطون الجياع منهم وستر عوراتهم والبحث لايجاد عمل لكل من لا عمل له.ولايبيت مهموم وأنتم تسعدون بحياتكم.وكيف تصنع ياشيخ عسكر مع عجوز كفيفة جمع جسمها كل امراض الدنيا الخبيثة وغير الخبيثة تسكن فى حجرة سقفها من الصفيح الصدىء وعمرها تعدى الستين وسألها عمرو اللثى من أين تأكليل؟ فردت عليه (الجيران الطيبون)يمدوننى بما لديهم من طعام فقال لها اتطلبين أى شىء اتيك به ؟فكان ردها فى كل مرة(الحمد لله).هذه السيدة العجورز أمانة فى أعناق الجميع.حتى كاتب هذه السطور .وكنا نلاحظ ياشيخ عسر أن مدة كلامك فى المجلس كانت لاتتعدى الثوانى .والان نعتقد أنها ستكون المدة سخية.لتقول فيها رأيك براحتك ولكن ياشخ ابتعد ماأمكن عن أسلوب السجع واسلوب التسويف والكلمات الملونةبألوان الطيف واحرص على أسلوب القصر ففيه الصدق.فالذين اختاروك يطلبون منك الكثير والكثير وانت والحمد لله معروف عنك بشاطك وخدماتك للمجتع والامل فيك كبير .لاسيما وأن أخاك الآستاذ أبو المعالى فائق لايقل عنك نشاطا وخدمة للمجتمع فنجاحكم قد أنار الطريق للشعب المصرى .وعلى كل االاحزاب أن تتجمع وتكون يد اواحدة فى خدمة المجتمع الذى عانى من العهد السابق من كبت واحتقار من الفئة الحاكمة والحمد لله فلقد اختفى من المجلس صاحب الجثة الضخمةالتى كانت تثير الجوف والذعر فى قلوب الاعضاءوكانت اشارة من اصبعه البنصركافية باغلاق فم أى متكلم ولا سيما مساعده المتأله أحمد عز نعود فنحمد الله أنكم قد ماكتم أموركم (بعون الله )فانسوا مصالحكم الشخصية وانشغلوا بمصالح العباد التى بنت املها عليكم ايها المسلمون ولن ازيد عليكم فانت خير ما يفهم قصدى والله معك..........(الحاج محروسمحروس محمد اسماعيل)
رسالة مفتوحة الى فضيلة الشيخ سيد عسكر والى الاستاذ الفاضل الكبير ابو المعالى فائق ومعكما كل من نجح فى الانتخابات واصبحت قدمه قريبة من عتبة (مجلس الشعب) وفى سهولة سيجد نفسه قد اختار لنفسه مكانا وقبع فيهوقد احس بنشوة الفوز وانتصاره فى المعركة ....اقول لكم جميعا ولا استثنى منكم احدا.خاصموا النوم واسهروا تلبية لمصالح الذين اتوا بكم الى هذا المكان(مجلس الشعب).ولا تتركوا طفلا صغيرا يبكى من شدة الجوع وهو فى حاجة الى (علبة لبن) يتغذى بها .بل ولا تتركوا عجوزا كف بصرهاوهى مريضة وقد تخطت السبعين من عمرها.ولاتجد من يعولهاومن رايى ان تستحدثوا (بيتا للمال) ليكون بيتا لمن لا بيت له.ولا تتركوا شابا عاطلا بدون عمل وهو فى ريعان شبابه فمتى يعمل؟ انهمله حتى يشيب ؟.ولا تتركوا مريضا فقيرا بدون علاج وتقولون له صبرا فاننا نساعدك على علاجك على (نفقة الدولة)وهذا الاسلوب شبع منه المجتمع ومله فانسوا هذه النغمة النشاز .ولاتتركوا رجلا له ثلاث بنات وهو لايقدر على شراء ما يلزمهن لبيت ازوجة .فيصرن عوانس ولا تتركوا انسانا عليه ديون لايستطيع ردها فيكون مصيره (السجن ) ولا تتركوا بيتا قديما فى حاجة ان (يرمم) وصاحبه غيرقادر فوجهوه الى بيت مال المسلمين ليقوم بترميمه نيابة عنه.ولاتتركوا شارعا قد امتلا بالحفر وبالمرتفاع والمنخفضات دون ان تمهدوه للمارة وللسيارات ولاتتركوا اولاد الشوارع يقيمون مساكنم فى العراء وتحت الكبارى فهذه وحدها مصيبة كبرى واعملوا غاية جهدكم على ازالة العشوائيات من على ارض مصر فهى عار فى جبين كل مصرى فهى لاتصلح لاقامة الحيوانات فما بالكم باقامة البشر؟ ولا تتركوا بلطجيا يهدد الادمين ويرعب البشر ويعيث فى الارض فسادا فاضربوا على يديه بشدة ولاتاخذكم به رافة .ولاتتركوا تاجرا يبالغ فى اسعاره ويرفعها حسب هواه.ولا يراعى حاجة الفقراء والمساكين .ولا تتركوا تاجرا قد شب حريق فى متجره فازاله من الوجود الا وقمتم بمساعدته ورجوع الحال الى ماكان عليه وهذا قليل من كثير فاتقوا الله ولا تهملوا مصالح العباد واعلموا انكم ستسالون عليها امام الله يوم القيامة (يوم لاينفع مال ولا بنون الا من اتى الله بقلب سليم)قواكم المولى عز وجل واعانكم على مهمتكم الصعبة انه القوى العزيز ودمتم للخير والسهر عليه.......(الحاج محروس محروس محمد اسماعيل)
وكما ارسلت الى فضيلة الشيخ السيدعسكر والى الاستاذ ابو المعالى فائق رسالة مفتوحة اضع تحت بصرهم ما يتفوه به الناس فيما بينهم وقبل ان يخلدوا الى مرقدهم ويحبون ان يقموا بالدردشة فيما حصل وفيما سيحصل ويتركون لانفسهم العنان وكانهم يحلقون باجنحتهم فوق السحاب وياتون بالافكار التى لايتطرق اليها الشك بل هى الصدق ولا شىء غير الصدق يتقولون بان الاسلاميين سيسيطرون على (مجلس الشعب) لمصلحتهم ولا يتركون لغيرهم فرصة للتعبير عن مطالبهم وتبيان ما يريدون توضيحه من مطالب الناس وحاجاتهم وكان (الحزن الوطنى ) لم يفارقنا ولم يرحل عنا وكان المتأله احمد عز يرقبنا من مقلة عينه ويسجل كل كلمة يتفوه بها ا لعضو ليحاسبه عليها حساب الملكين.ويتقولون بان باقى الاحزاب (وهى كثيرة)ا انها احزاب لا لزوم اليها وان وجودها كعدمه.ولكن لاتنسوا الفضل بينكم واعلمواان مبدأ الشورى قد شرع لتبيان الحق من الباطل.وللوصول الى ما ينفع الناس فى دينهم ودنياهم.ويتقولون بانكم ستحرمون كل شىء .(هذا حرام وهذا حرام) وستظهر الفتاوى المتضاربة.والتى ستحدث اضطرابا فى المجتمع وبي الناس .ويتقولون بانكم لتحريمكم بعض الامور كمسالة (السياحة) ستحرمون الدولة من موارد كانت تنعشها ويتقولون بان وجود هيئة (الامر بالمعروف والنهى عن المنكر).سيقلص من قوة الدولة ويضعفها.ويتقولون ويتقولون فى مسائل فرعية كثيرة ولكن عليكم بتقوى الله وعليكم بحفظ الاية الكريمة واجعلوها منقوشة فوق جبينكم ولا تنسوها لحظة واحدة وهى (ومن يتقى الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب) وعليكم بحفظ هذه السورة ايضاوتبيان معانيهاجيدا وهى (بسم الله الرحمن الرحيم والعصر ان الانسان لفى خسر الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر)اعانكم الله على مهمتكم الصعبةوعلى هذه الامانة (انا عرضنا الامانة عى السموات والارض والجبال فابين ان يحملنها واشفقن منها وحملها الانسان انه كان ظلوما جهولا) وستسالون عن هذه الامانة يوم القيامةامام الله (يوم لاينفع مال ولابنون الا من اتى الله بقلب سليم)سدد الله خطاكم وابعد عنكم كل شر وهدى السنة المتقولين عليكم ووفقكم للعمل على تحقيق مصلحة كل فرد وضع فيكم امله ويريد منكم تحقبقه وساعتها ستعقد الدهشة السنة الذين كانوا يتقولون عليكم وساعتهاتقولون لهم(موتوا بغيظكم ايها السادة المتوقلون ) وفكم الله وجعلكم للخير دائما ............(الحاج محروس محروس محمد اسماعيل)
Abozahy Aadm · 52 سنة
........التامين الصحى .فى حاجة لانسان يتقى الله فى كل خطوة يتوجه بها الى اصلاحه وبنائه من جديدفالمريض فى حاجة لمن يخفف الامه سواء اكان هذا المريض مسلما او مسيحيا او يهوديا او بوذيا او من عباد البقرلان الله قدكرمه .لانه من بنى ادم فقال (ولقد كرمنا بنى ادم )ولم يصفه بصفة الديانة(مسلما او غيره) فاذا ماجاءك مريض يطلب الشفاءمن الله على يديك فعامله كانسان له كرامته وله اعتناره امام نفسه وله مشاعره وله احاسيسه .ولا تظن نفسك انك القوى قد جاءت بك الاقدار لتعالج انسانا ضعيفا.لاتستطيع رجلاه ان تحمله فتنظر اليه نظرة القوى الى الضعيف.فاذا ما دجرت منه قمت بتحويله الى زميل لك ثم الى زميل ثم الى زميل.الى ان تضيق الدنيا فى عين المريض ويتمنى ساعتها ان لو ان القبر ناداه وضمه فى رحابه..ويا من تقومون عى تسيير التامين الصحى اتقوا الله فى الادوية التى تصرفونها للمرضى.فهى كما قال :احد الاطباء انها لاتشفى المريض بل تاتى اليه بامراض زيادة على مابه من مرض واذا ماعجز الاطباء عن شفاء المريض فى بلده بعثوا به الى القاهرة والويل كل الويل من القاهرة ومن اطباء التامين الصحى فى القاهرة تحس بانك فى دنيا لاصاحب لك فيها.او انك قد وقعت من طائرة فى محيط لاامل لك فى النجاة .وبعد ان تكبدت مصاريف السفر .واحسست بالتعب تحمل اغراضك على كتفك وتعود من حيث اتيت والالم يملا حوانحك .ومازال الام المرض لم ترحم الجسم الذى انهكته الالام .والمفروض ايها السادة المشرفون على تيسير التامين الصحى ان اى مريض شعر باتعب .ماعليه الا ان يتصل بكم تليفونيا فقط ويعلمكم بمرضه وتتعهدون بالسهر على شفائه.ولاتتركوه يركن الى العيادات الخاصة التى تمتص كل موارده وربما تجبره الى بيع متاع بيته .وربما يحتاج الى عملية جراحية.والويل له ان لم يدفع اجر العملية مقدما وهو مرهون فى غرفة العمليات.وقد حصل هذا الذى احكيه مع اكثر من مريض فالتامين الصحى بهذا الوضع لا يصلح لاسعاف اى مريض يطابكم بتخفيف الامه التى تكدر عليه د نياه وتقطع عليه راحته فارحموا مرضاكم فى الارض يرحمكم المولى فى السماء فالدولة الى تحصل ضرائبها من الافراد عليها ان تقوم بالخدمة على تحقيق مصالح هؤلاء الافراد دون سلبية او هوادة بل يتقون الله فى كل اعمالهم (ومن يتقى الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لايحتسب)وفقكم الله فى اصلاح التامين الصحى وجعله يليق بعلاج الادميين.لا بعلاج حيوانات اخرى.....(الحاج محروس محروس محمد اسماعيل)
الحاج محروس محروس محمداسماعيل يتقدم بخالص التهنئة للاستاذ الفاضل الحاج محمد العزباوى.لفوزه بمقعد فى مجلس الشعب....عام 2011ونهنىء انفسنا بهذا النجاح الذى اثلج صدورنا....وعلى بركة الله والله الموفق...(..الحاج محروس محروس محمد اسماعيل
............(ان الحياة قطار ثابت ولكنه اذا فاتك اضطرك الى أن تلهث)
............(الحاج محروس محروس محمد اسماعيل)
..........حى يستغيث بالآموات....أحذت بطاقة التأمين الصحى وبدل أن أتجه الى مبنى التأمين الصحى وجدت نفسى فى المقابر وسط الآموات.أصيح بأعلى صوتى أيها الأموات .النجدة النجدة الغوث الغوث.فسمعت صوت أقدم اللأموات يقول لبيك أيها القادم الى ديارنا.والذى فضلنا على الأحياء.اهلا بك ضيفا عزيزا مكرما.حللت ضيفا وأقمت سهلاولكن ما الخبر؟وعلام هذا الازعاج؟ قلت الأمر جد خطير .ذهبت الى التأمين الصحى لألم ألم بى وبعد الكشف على أشر الطبيبب باجراء أشعة (موجات فوق الصوتية).وعملت اللأشعة .وفحصها الطبيب وأشر باجراء عملية ولكن فى القاهرة .وتكبدت مصاريف الذهاب الى القاهرة ذهابا ةايابا.ووصلت الى القاهرة مبكراولكنهم أخبرونى بأن الطبيب المختص يأتى فى الخامسة مساء.فكتمت غيظى فى نفسى .وذهبت الى مسجد التأمي الصحى .وصليت الظهر وتمددت قليلا لأشعر بالراحةلحين تشريف الطبيب الساعة الخامسة مساء.ولا نملك فى مثل هذه الأوقات الا الصبر فهو نعمة من الله.وأحببت أن أغفو ولكن من أن يأتى النوم فى مثل هذه الظروف المؤلمة وأخيرا أتت البشرىبقدوم الطبيب الذى انتظرناه على أحر من الجمر.والجمد لله كنت أول من نادت عليه مساعدته.ودخلت وكلى أمل وألم.وتفحص الأوراق لا بعينه
ولكن بمنخاره وهو يمط شفتيه فى(اشمئزاز وعم رضا).وقال : هذه الأشعة لاتصلح.فرددت عليه نعصبية ونصوت عال حين لم يعجبنى كلامه بأن من قامت بعمل هذه الأشعة طبيبة ممتازة بدرجة أستاذ وتقوم بالتدريب للأطباء فلم يسمع لى وكأننى أكلم انساتا أخر.ولم يقل ما هو الحل؟ وخرجت من عنده لاألوى على شىء وعدت من حيث أتيت وجئت اليكم فهل عندكم من حل لى ؟أطباء التأمين الصحى يتعاملون مع المرضى الضعفاءوكأنهم هم الأقوياء أفلايعلمون أن المرض قد يصيبهم ويصبحون ضعفاء .وساعتها يتلمسون الرحمة والشفقة من غيرهم .أيها الأطباء .كنا نسميكم فى الماضى (ملائكة الرحمة ) أما اليوم وبكل جدارة نسميكم (ملائكة ........) واعلموا أن الشفاء ليس بأيدكم ولكن الشفاء بيد الله (واذا مرضت فهو يشفين)صدق الله العظيم.أريد من كل طبيب أن يتقى الله ويحفظ الآية الكريمة (ومن يتقى الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب) يحفظها ويلم بدقائق معانيها ويعمل بها وكان العبد لله كاتب هذه السطور قدقال حكمة أحب أن أدونها هنا وهى (سيناريو حياتنا من فصل واحد عنوانه .نحن بشر ولسنا ملائكة)......(الحاج محروس محروس محمد اسماعيل)
.
.........الاشاعةأسلوب للهدم وليس للبناء
.وترى( أباالعريف)....(بضم العين وتشديد الراء مع كسرها وتسكين الفاء) يبادرك بقوله:هم قالوا ان الأموات فى ميدان التحرير بلغ الآلاف.من قال هذا لم يحددأبو العريف من قالواوكأنه قد رأى ذلكفى منامه.ونسى وقد تأهب للنوم أنيتأكد من تغطية ظهره جيدا .وحين أفاق وقام من نومه تذكر هذه الأخبار وأذاعها وكأنه أتى بما لم يأت به الآوائل.وفى الآرياف نجد أبا العريف هذا.وقدارتدى جلبابا من قماش الجبردين المتواضع وفوق الجلباب هذا(عباءة أكل عليها الدهر وشرب ) وكانت وهى جديدة صفراء فاقع لونها تسر الناظرين ومع الزمن شحب لونهاوأصابتها (أنيميا البحر).ويأخذ أبو العريف مجلسه عل (المصطبة) وجلسته ليست على المقعدة كاملة بل على الجهة اليمنى منهاولا ينسى أبو العريف أن يضع (نظارته المكبرة )على عينيه ويقرب الصحيفة من عينيه وهو يقرأبصوت.
مسموع للجميع وكأنه يجود ما يقرأ ومن حين لآخر يرجع بيده فتحة الجلباب الذى تزحلقمن على (قفاه)وهو لايزال يقرأ ويقرب الصحيفة من عينيه.ولم ينس أن يلوح بيده ليقرب المعنى لمن حضروا واتفوا حوله لسما ع اخر الأخبارمن (أبى العريف) ومنذ جلوس (أبى العريف) وسط محبيه لم يرحم نفسه ولم ينقطع لحظة عن الكلام وترى لعابه وقد أزبدعلى جانبى شفتيه ويزيله وهو يتكلم بأصابعه بطريقة(مقززة) ووسط هذا الصمت من الجميع فوجئوا بأم (كيداهم) تنادى زوجها (رفعت)وهذا اسمه وتقول له أنت يا(رفعت) فأسرع برمى الصحيفةمن يده وأسرع اليها بسررررررررررررعة البرق وكأن ثعبانا قد لدغه فى مؤخرته فأعطته (حبل) البقرة التى كانت تمسك به وطلبت منه الذهاب الى الحقل فطاوعها ولم يعترض فلو اعترض فويل له كل الويل .وخاطب جلساؤه قائلا لهم موعنا بعدصلاة المغرب لنكمل ما بدأناه وذهب الى الحقل وقد وضع حبل البقرة على كتفهوهو يتمتم بكلمات كأنه يغنى ولم ينس أن يمر على داره ليأخذ(جهاز الراديو)الصغير فى جيبه ليسمع تشر الاخبار عليه ليذيعها على اخوانه ومخبيه وفى المساء تجمع الآحبة فوق (المصطبة)وابتدأ رفعت (أبو العريف)فى قراءة الصحيفة بالطريقة المعهودة لديه .وزاد قائلا :لقد استعمل الثوار الاسلحة البيضاء (وقاذفات المواوتوف) والطوب واجنازير والسيوف وسالت دماء الثوار حتى افترشت أرض الميدن به وفى هذ ه اللحظة مر امام مسجد القريةواستمع لكلام أبى العريف فنهره لما سمعه منه وقال له::أنت تشيع أخباراليس لها وجودفى الحقيقةاتق الله يارجل كل ما تتقول به هراء وكذب وليست له حقيقة فوضع أبو العريف الصحيفة من يده وخلع منظاره من على عينيه وهو ينظر الى خطيب مسجد القريةوهو يقول له نعم ياسيدنا هم قالوا فيرد عليه من هم فلم يجب واتضح أن أبا العريف يحب أن تشيع الاشاعة بين الناس..(الحاج محروس محروس محمد اسماعيل)
.........الاشاعةأسلوب للهدم وليس للبناء
.وترى( أباالعريف)....(بضم العين وتشديد الراء مع كسرها وتسكين الفاء) يبادرك بقوله:هم قالوا ان الأموات فى ميدان التحرير بلغ الآلاف.من قال هذا لم يحددأبو العريف من قالواوكأنه قد رأى ذلكفى منامه.ونسى وقد تأهب للنوم أنيتأكد من تغطية ظهره جيدا .وحين أفاق وقام من نومه تذكر هذه الأخبار وأذاعها وكأنه أتى بما لم يأت به الآوائل.وفى الآرياف نجد أبا العريف هذا.وقدارتدى جلبابا من قماش الجبردين المتواضع وفوق الجلباب هذا(عباءة أكل عليها الدهر وشرب ) وكانت وهى جديدة صفراء فاقع لونها تسر الناظرين ومع الزمن شحب لونهاوأصابتها (أنيميا البحر).ويأخذ أبو العريف مجلسه عل (المصطبة) وجلسته ليست على المقعدة كاملة بل على الجهة اليمنى منهاولا ينسى أبو العريف أن يضع (نظارته المكبرة )على عينيه ويقرب الصحيفة من عينيه وهو يقرأبصوت.
مسموع للجميع وكأنه يجود ما يقرأ ومن حين لآخر يرجع بيده فتحة الجلباب الذى تزحلقمن على (قفاه)وهو لايزال يقرأ ويقرب الصحيفة من عينيه.ولم ينس أن يلوح بيده ليقرب المعنى لمن حضروا واتفوا حوله لسما ع اخر الأخبارمن (أبى العريف) ومنذ جلوس (أبى العريف) وسط محبيه لم يرحم نفسه ولم ينقطع لحظة عن الكلام وترى لعابه وقد أزبدعلى جانبى شفتيه ويزيله وهو يتكلم بأصابعه بطريقة(مقززة) ووسط هذا الصمت من الجميع فوجئوا بأم (كيداهم) تنادى زوجها (رفعت)وهذا اسمه وتقول له أنت يا(رفعت) فأسرع برمى الصحيفةمن يده وأسرع اليها بسررررررررررررعة البرق وكأن ثعبانا قد لدغه فى مؤخرته فأعطته (حبل) البقرة التى كانت تمسك به وطلبت منه الذهاب الى الحقل فطاوعها ولم يعترض فلو اعترض فويل له كل الويل .وخاطب جلساؤه قائلا لهم موعنا بعدصلاة المغرب لنكمل ما بدأناه وذهب الى الحقل وقد وضع حبل البقرة على كتفهوهو يتمتم بكلمات كأنه يغنى ولم ينس أن يمر على داره ليأخذ(جهاز الراديو)الصغير فى جيبه ليسمع تشر الاخبار عليه ليذيعها على اخوانه ومخبيه وفى المساء تجمع الآحبة فوق (المصطبة)وابتدأ رفعت (أبو العريف)فى قراءة الصحيفة بالطريقة المعهودة لديه .وزاد قائلا :لقد استعمل الثوار الاسلحة البيضاء (وقاذفات المواوتوف) والطوب واجنازير والسيوف وسالت دماء الثوار حتى افترشت أرض الميدن به وفى هذ ه اللحظة مر امام مسجد القريةواستمع لكلام أبى العريف فنهره لما سمعه منه وقال له::أنت تشيع أخباراليس لها وجودفى الحقيقةاتق الله يارجل كل ما تتقول به هراء وكذب وليست له حقيقة فوضع أبو العريف الصحيفة من يده وخلع منظاره من على عينيه وهو ينظر الى خطيب مسجد القريةوهو يقول له نعم ياسيدنا هم قالوا فيرد عليه من هم فلم يجب واتضح أن أبا العريف يحب أن تشيع الاشاعة بين الناس..(الحاج محروس محروس محمد اسماعيل)
..............رسالة عاجلة للاستاذة المخرجة ايناس الدغيدى...انت تقلولين:(سأتصدى للأسلاميين اذا حاربوا الفن) ونسيت أن تقولى :(سأتصدى للاسلاميين . وسأنصب لهم المدافع والصواريخ.وسترسو حاملة الطائرات ترقب تحركاتهم.والويل لمن تتحرك له شعرة فى رأسه بسبب تحرك الهواء لها وسأكثر من (أفلام الأكشن) لأملأ قلوبهم بالرعب.وسأجعل النوم يخاصم جفونهم.والويل كل الويل(لمن يرفع صوته ).بكلمة مشوبة بالاعتراض على الفن الذى أبدعه وأنشره بي الناس ساعتها سأسارع بارسال صاروخ مصوب الى حنجرته فيحطمها تحطيما .ولا يستطيع أن يتفوه بكلمة بعد الآن.وكان الأجدربك أن تقولى (سأصنع من الفن صناعة محترمة يتباها به الجميع (اسلاميون وغيرهم)........فياأيتها المخرجة اللامعة (نريد فنا محترما بعيدا عن الاباحية وعن ما يخدش الحياء) .فاذا أردت أن تجسمى شيئا فى فنك فعليك (....بالرمز....) وأنت تعرفين ... (وظيفةالرمز.....)وتحفظينها جيدا وأنصح سيادتك بأن تبتعدى عن أسلوب التحدى.فهو أسلوب العجزة والضعفاءفنحن لانريد(أجساما عارية ولا أفخاذا مكشوفة ولا نهودا بارزة)بل نريد فنا راقبا ينير للمجتع طريقه.ويشد بيده الى الأمام لاالى الخلف والتقهقر .بالله عليك أنت تراجعى موقفك مما قلت فنحن جميعا نستقل سفينة واحدة ونعيش فى دولة واحدة اسمها ...(مصر المحروسة....) فهى محروسة بك وبنا وبعناية الله ولا تنسى يا سيدتى الفاضلةأن اسم ....(مصر ....)قد ذكرها الله فى قرانه(...أتعشم أن تكونى قد اقتنعت .وأن تقومى بازالة ...(مدافعك وصواريخك وحاملة طائراتك....)وترفعى ...(الراية البيضاء.....) لالتشير على الاستسلام .بل تشير عل أنك ستصنعين الفن الجميل والابداع المتميز.....(هدانا الله جميعا ..(لبناء مصر لا لهدمها).وفقك الله وألهمك الابداع والتفوق..(الحاج محروس محروس محمد اسماعيل)
.
..............رسالة عاجلة للاستاذة المخرجة ايناس الدغيدى...انت تقلولين:(سأتصدى للأسلاميين اذا حاربوا الفن) ونسيت أن تقولى :(سأتصدى للاسلاميين . وسأنصب لهم المدافع والصواريخ.وسترسو حاملة الطائرات ترقب تحركاتهم.والويل لمن تتحرك له شعرة فى رأسه بسبب تحرك الهواء لها وسأكثر من (أفلام الأكشن) لأملأ قلوبهم بالرعب.وسأجعل النوم يخاصم جفونهم.والويل كل الويل(لمن يرفع صوته ).بكلمة مشوبة بالاعتراض على الفن الذى أبدعه وأنشره بي الناس ساعتها سأسارع بارسال صاروخ مصوب الى حنجرته فيحطمها تحطيما .ولا يستطيع أن يتفوه بكلمة بعد الآن.وكان الأجدربك أن تقولى (سأصنع من الفن صناعة محترمة يتباها به الجميع (اسلاميون وغيرهم)........فياأيتها المخرجة اللامعة (نريد فنا محترما بعيدا عن الاباحية وعن ما يخدش الحياء) .فاذا أردت أن تجسمى شيئا فى فنك فعليك (....بالرمز....) وأنت تعرفين ... (وظيفةالرمز.....)وتحفظينها جيدا وأنصح سيادتك بأن تبتعدى عن أسلوب التحدى.فهو أسلوب العجزة والضعفاءفنحن لانريد(أجساما عارية ولا أفخاذا مكشوفة ولا نهودا بارزة)بل نريد فنا راقبا ينير للمجتع طريقه.ويشد بيده الى الأمام لاالى الخلف والتقهقر .بالله عليك أنت تراجعى موقفك مما قلت فنحن جميعا نستقل سفينة واحدة ونعيش فى دولة واحدة اسمها ...(مصر المحروسة....) فهى محروسة بك وبنا وبعناية الله ولا تنسى يا سيدتى الفاضلةأن اسم ....(مصر ....)قد ذكرها الله فى قرانه(...أتعشم أن تكونى قد اقتنعت .وأن تقومى بازالة ...(مدافعك وصواريخك وحاملة طائراتك....)وترفعى ...(الراية البيضاء.....) لالتشير على الاستسلام .بل تشير عل أنك ستصنعين الفن الجميل والابداع المتميز.....(هدانا الله جميعا ..(لبناء مصر لا لهدمها).وفقك الله وألهمك الابداع والتفوق..(الحاج محروس محروس محمد اسماعيل)
.
...........أقوال غير لائقة...عن لسان الأستاذة المخرجة ايناس الدغيدى
1----لبس ملابس الاحرام فى الحج مثل لبس المايوه فى الصيف على البحر(وهذا تشبيه خاطىء).فلبس ملابس الاحرام معناها أن الانسان فى ارتدائه لهذه الملابس قد طلق الدنيا وترك خلفه أمواله وأولاده وجاء الى ربه بلبس غير مخيط.وكأنه ارتدى كفنه .
2----وجوب بيوت دعارةفى مصر رحمة بالشباب ونسيت قول الرسول الأعظم صلوات الله وسلامه عليه (يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج ومن لم يستطع فعليه بالصوم فان له وجاء)
3--- وعد الله المسلمين بالغلمان فى الجنة......وأرادت بهذا شيئا قذرا لاأجرؤ على ذكره... ونسيت قول العلى القدير(يطوف عليهمولدان مخلدون )أى يطوفون على أهل الجنة للخدمة.
4---فلا يليق بك والمفروض فيك أن تكونى قدوة لمن تنشرين عليهم فنك وابداعاتك.
5----ألم تعلمى أن الزنا حرام فى كل الأديان؟وأن السخرية من العبادات هو (جهل وغباء)
6---- أنصحك يا سيدتى المخرجة أن تخرجى على الناس بصورة الانسانة المبدعة حاملة معها أفكار العفةوالأخلاق الحميدة .ولا تنسى ياسيدتى أن هناكعذاب فى وحساب فى الآخرة.(يوم يفر المرء من أخيه وأ مه وأبيه)
7---- وان كانت لك نصيحة عندى فأنصح سيادتك بأن تتوجى الى الله القوى العزيز.بالكثرة من الاستغفار لعله سبحانه وتعالى يتقبلك ويعفو عنك ولقد قلت حكمة ياسيدتى أحب أن أضعها بين يديك لعلها تريح سيادتك الحكمة تقول :(سيناريو حياتنا من فصل واحد عنوانه نحن بشلر ولسنا ملائكة).. وابن ادم حطاء وخير الخطائين التوابون فتوبى الى الله قريبة من المحسنين..ودعائى لك أن يهديك ويهدينا الله سبحانه وتعالى ..... (الحاج محروس محرزس محمد اسماعيل)
.......التبريكات كلها أزفها للشعب المصرى.. بمناسبة جلوس...السيد الأستاذ الدكتور محمد سعد الكتاتنى على مقعد مجلس الشعب المقعد الذى كان يئن من جلوسه عليه من هو الآن خلف الأسوارمع أصحابه الذين كانوا يشيرون عليه بأن يتحكم فى أعضاء المجلس ويكتم أنفاسهم ويحد من حرياتهم ويحجر عل ابداء رأيهم وكانوا يتوقعون منه أن يقطع عنهم الماء والهواء.وكانت اشارة من اصبعه الخنصر .تعطل حناجرهم فلا يستطيعون الكلام ولا يتمكنون ربما من الاشارة فقد ملأالرعب قلوبهم فبجلوس الكتور الكتاتنى على كرسى المجلس أنار حياتنا وجدد دنيانا وقوى الأمل فينا وجلنا نطمع فى تحقيق كل مانصبو ا اليه ونتطلع نحوه .فيارب بارك لنا فى رئيسنا هذا هو واخوانه واجعل خير مصر على أيديهمانك على كل شىء قدير(الحاج محروس محروس محمد اسماعيل)
رد · أعجبني · إلغاء متابعة المنشور · منذ 3 ثوانٍ
........آه ياحبيبتى تشعبت أمامك الطرق فإلى أين تذهبين؟آه ياحبيبتى برزت لك كل الأبياب تريد تمزيق جسدك إلى أجزاء صغيرأفديك بروحى
وبما أملك فأنت عشقى...أناجيك فى محراب الحب وكعبة الغرامفأنت حبى الأول والأخير والكل غار من حبى لك.وتمنى لى الفناء قبل أن يأتينى أجلى ولكنك أخذتينى إلى صدرك الحنون فأحسست بالنشوة وغمرتنى السعادة ولما رأوا السعادةالتى أحياها.تغيرت ملامحهم ومالت إاى الإصفرار وأصبحت كئيبة حزينة .زادهم الله كآبة وحزنا وحقق الله لهم ماتمنوه لى .فأنت ملاذى فأنت يعيشين فى قلبى وتتربعين على عرشه ولا ينزعك فى هذا العرش أحد والويل لمن يبعدنى عنك ويزحزحنى خطوة بعيدا عنك . ولو فكر فى هذا مجرد تفكير لألقمته حجرا يستقر فى حنجرته فيبطل أحبال صوته .فلا يسمع له همسا.ويصير هو والأبكم سواء.آه ياحبيبتى تفرعت أمامك الطرق فإلى أين تذهبين؟أدعو الله أن يحميك من كل سوء.وأن يحصنك برعايته ويكلئك برعايته.وأن يكتب لك النجاة كما كتب لنوح ومن معه النجاة من الغرقفالقدرة بيدك يإلهى وأنت على كل شىء قدير.اللهم قلم أظفار أعداء حبيبتى .وعطل أنيابهم واسلب منهم قوتهم.واجعلهم عاجزين عن الضرر بها.وامنح حبيبتى القوة والغلبة واجعلهم يهابونها ويخافون منها ويعملون لها ألف حساب.فهى تستحق منك كل عون .وانت المعين ولا معين غيرك.وما يطمئننى أنك الراعى لهاوالحافظ لذاتها..فأنت حبيبتى ....(((يامصر)))))ولاحبيبة لى غيرك.فأنت ...((((يامصر ))))حبى الكبير وأنت عشيقتى .وأناجيك يامصر فى محراب الحب وكعبة الغرام(الحاج محروس محروس محمد اسماعيل)
يها السادة:....... راقبوا الثعابين فهى أولى بمراقبتكم لها...فإن سكنت ...فراقبوا سكونها... وإن تحركت ... فحطموا رؤوسها بالنعال .... حتى تطمئنوا ألى موتها وإاى اللأبد...واعصروا أذهانكم ....وافهموا ماأقصد (الحاج محروس محروس محمد اسماعيل)
.........هل تصدقون؟ .....غالطوا أنفسكم ...وصدقونى ....إذا رويت على مسامعكم هذه القصة العجيبة...وأسمعونى كلمة نصدقك حتى ولو..أى حتى ولو كنت كاذبا...فلو كنت صادقا جزاك الله خيرا أما لو شممنا الكذب فى كلامك...فإننا نشكوك إلى الله .ليتولى أمرك ولا حول لنا ولاقوة إلا بالله العلى العظيم....وإليكم قصتى .وقبل أن أسمعكم إياها.أصيخوا السمع لى جيدا ....شاهدت المخلوع.خارج المحكمة.وهم يحملونه .فى رفق وحنان والمخلوع لا يشعر بأى اهتزازات وكأنه ينام على سريره فى حجرته الدافئة وأحس بالنوم فأطبق عينيه ودخل فى حلم عميق..أحس بأنه قد مات وبعد أن غسلوه وكفنوه .واجتمعت عائلته .لتحمله إلى المقابرامتلأقلبه بالرعب حين أحس بأن القبر سيضمه بين جنباته.صرخ وهو لايزال نائما.أنا لن أدخل القبر وأنا أحمل كل هذه الذنوب ....ياسوزان ياسوزان ..إنى تبت إلى الله ونويت أن أردكل ماامتدت إليه يدى .فلن أقابل ربى بكل هذه الذنوب.....فجلست سوزان بجواره تمسح العرق من على جبينه وهى تناديه (ياابا علاء) لقد تملكك (كابوس جامد).استيقظ (ياحبيبى )..وهزته هزا خفيفاحتى استيقظ .وفتح عينيه وهو يتلفت يمنة ويسرة.ليتحقق ممن حوله فلم يجد إلا سوزان بجواره....فقال وهويحدث نفسه كيف افرط فى أموالى التى جمعتها بعرقى وخدماتى لهذا الشعب.كيف أردها اليه وهى(مليارات بسيطة). لا والله لن أردها إليهمإنها فرصة العمر .كيفأترك أولادى وأحفادى من بعدى فقراء يسألون الناس أعطوهم أم منعوهم كلا وألف كلا.....كنت أتمنى أن أكون صادقامعكم ولكن الأمنية لم تتحقق فكيف أطمع فى شىء خارج حدود قدرتى والمخلوع لا سلطان لى عليه والأمل لا يزال معقودا ولا حياة بغير أمل(الحاج محروس محروس محمد اسماعيل)
.........لايعلم الغيب إلا الله.........نعم لا يعلم الغيب إلا الله.....كثير من أمور دنيانا.ثحدث...ونقف أمام تفسيرهاعاجزين....وكأن عقولناقد خربت ولم تعد صالحة للتفكير..على سبيل المثال فلان بطل فى (جمال الأجسام)وفجأة مات وبلا مقدمات..ويسأل الناس عن جهالة.لماذا مات؟.وكيف يموت وهو الشاب البطل .وليس لهذا السؤال جواب..فهو مات لحكمة لايعلمها سوى الله فهو علام الغيوب... .... حكى لى أحد المعارف حكاية عجيبة خيوطها من نسيج الحياة ... وقبل أن يبدأ كلامه قال إننى حزين عليك.قلت أستغفر الله.لماذا ياهذا؟ قال .لأنك ستتألم غاية الألم وستدمع عيناك دموعا حارقة سوف تلهب خديك...قلت هات ماعندك..وستجدنى بحمد الله متمكنا من نفسى وساحبس دموعى ولن أفرط فى أن تنساب على خدى لتحرقهما إذن فاسمع منى وحلل ما تسمعه عنى قلت كلى آذان مصغية.....قال تزوجتها.منذ أربعين سنةوسارت حياتنا عادية كأى حياة.(وكنت صادقا معها لاأخفى عنها شيئا).وكانت تحب الذكور وتكره الإناث وتزوج ابنها البكر.وأهانت نفسها ولم ترحم صحتها .(وجاءت ساعة القضاء والقدر).وفى ذروة الحفل والموسيقى تصدح .(وقعت الكارثة).واصاب الزوجة الشلل.واجتمع حولها المسعفون والمتفرجون .والمتطفلون ونقلها أهل الخيرإلى المستشفى....ونديت المولى وناجيته.وصبرت ست سنوات.واهتم الاولاد بأمهم.ونسوا أباهم وأهملوه لدرجة كأنه غير محسوب عليهم.ورجعت الزوجة إلى بيتهاعاجزة كسيحة لا تسطتيع خدمة نفسهاوجلست معها وقلت لها أريد رؤيتك فى موضوع..فأطرقت سمعها لى .ونظرت إلى الأرض وكأنها أحست بما سأقوله...قلت:(الأولاد مشغولون عنا بحياتهم.فهل آتى لى ولك بخادمة شرعا) فقالت على جثتى قلت فما الحل؟ولم ترد.قلت صبرت على هذا الجال ست سنوات.وكنت فى كل صباح أناجى ربى وأقول له أين المفر؟.وفى لحظة كنت أعدها بعيدة .(ظهرت فى طريقى ما كنت أحلم بها.وخطبتها وسردت لها قصتى.فقبلتنى زوجا لها)عن طيب خاطر.وعشنا معا كأحسن ما يكون..وتحزب الأولاد (ذكران وأنثى)ضد أبيهم وانبرى الابن الأكبرليقول لأبيه (أنا لست أبى).بل وزاد على ذلك بأن قال له (ياندل).وبذلك قطع كل خيوط صلة الرحم.وقام الزوج بعد ذلك بإجراء ثلاث عمليات جراحية.بسبب معامة أولاده له.وأقسم الزوج أن يدعو عليهم صبح مساء فى صلاته وحتى أثناء نومه.يدعو عليهم وعلى ذريتهم.وأن لا يبارك لهم فى دنياهم.وأن ينتقم منهم.وقد صدق الله حين قال :(إن من أزواجكم وأولادكم عدوا لكم فاحذروهم).ونسوا هؤلاء الاولاد أن أباهم لم يهمل فى تعليمهم بل أوصلهم جميعا الى الشهادات العليا.وأن يحقق قول المطفى علي الصلاة والسلام...(كل الذنوب يؤجر الله مايشاءإلا عقوق الزالدين .فإن الله يعجل لصاحبه فى الحياة الدنيا قبل الممات).. اللهم استجب اللهم آمين.وما هذا الزوج إلا كاتب هذه السطور التى تقرؤونها الآن وآسف لو كنتم قد تألمتم لآلامى(الحاج محروس محروس محمد إسماعيل)
رد · أعجبني · إلغاء متابعة المنشور · منذ 2 ثانيتين
نعود لنكرر و بإلحاح .....لايعلم الغيب إلا الله...واحتوانى النفق المظلم طويلا . ومكثت فيه أكثر من ست سنوات.وكأن هذا النفق هو دنياى وقد خلت من البشر.فكنت أتكلم ولا أسمع إلا صوتى.وحرت وخارت معى الأفكار وأضحى العقل وكأنه قد عجز عن مهمة التفكير.ولم أجد مفرا من اللجوء إلى الذى أوجدنى فى هذه الحياةفصرت أناديه وأناجيه .وأحسست بالطمأنينةلتأكدى من قربه من عباده وهو القائل ...(وإذا سألك عبادى عنى فإنى قريب ) ولذت به وتقربت منه حيث انقطع عنى الولد والقريب.وتأكدت أن شرع الله سينير لى النفق المظلم وهو الحل الأمثل وقد شرعه الله لمثل حالتى .ووسط حيرتى لجأت لإمام المسجد.الذى أصلى خلفه مأموما.لينير لى الطريق برأيه وطرحت عليه هذا السؤال ..(متى يزوج الرجل بأخرى) ولم أسمع منه جوابا غبركلمة ...(اصبر)....فقلت له ليس هذا حلا.وأقسمت أمامه وقبل أن أتركه أننى لن أصلى خلفك من الآن.وتركته بلا تحية من شدة غضبى ويأسى منه.ولم أجد مفرا من اللجو ء إلى الله.وبسعيى مع الأصدقاء والمعارف.تقابلت معها .وعرضت عليها الزواج منها وقصصت عليها قصتى الحزينة المؤلة ولم تتردد لحظة واحدة وقبلتنى لاشفقة منها على بل عن اقتناع..وضمنا الشر ع الحنيف وأنار لنا حياتنا التى كانت قد أظلمت..ولم أطالبها بشىء إلا أننى قد طلنت منها أمرين اثنين .(الصراحة والأمانة)..وفعلا كانت صادقة معى فى معاملتها لى .و حرصها على راحتى.واهتمامها بإسعادى .ومعاملتها لى انستنى حياة الألم والحرمان. وقطيعة الأولاد.وأمور جميلة ...(لايصح الإفصاح عنها)....فقد منحت بزوجة .كانت سببا فى أن لاأفكرفى أنثى غيرها مهما كان جمالها.فهى بحمد الله تسهر على راحتى ولا تشعرنى بالسأم.أو أنها تريد الركون إلى الراحة.بل تسهر على راحتى وهى راضية مرضية .وإذا لجأت إلى التفكير فى الماضى ولاحظت هذا أسرعت .على إخراجى وإبعادى عنه بطريقتها البسيطة .فيا علماء المسلمين ...أليس ثابت فى دينكم ....(.لارهبانية فى الإسلام)..؟ويا من تغرسون أدمغتكم فى الرمال وتنكرون على الدكتورة ...(هبة قطب).... تدريسها لهذه المادة.وانتم تعلمون أن الناحية الجنسية الحلال لاغنى عنها أبدا أبدا.. وأنا مستعد أن أؤكد لكم كلامى واللأمثلة كثيرة ومتعددة يحكى لى أن مدرسة أخذت معها والدها محرما فى السعودية وحكمت الظروف أن يتركوا معه طفلة صغيرة فى الرابعة من عمرها واختلى بها العجوز وكان الشيطان ثالثهما وعبث بها العجوز وهو فى سن جدها وافتضح أمره واكتفى الجميع بمقطعته وهم يلعنونه ويسبون شيبته ولحق ابنته الذل والهوان وأقسمت ابنته على عدم الرجوع بعد هذا العام إلى السعودية.....(الحاج محروس محروس محمد إسماعيل)
رد · أعجبني · إلغاء متابعة المنشور · منذ 3 ثوانٍ
نعم لا يعلم الغيب إلا الله.....كثير من أمور دنيانا.ثحدث...ونقف أمام تفسيرهاعاجزين....وكأن عقولناقد خربت ولم تعد صالحة للتفكير..على سبيل المثال فلان بطل فى (جمال الأجسام)وفجأة مات وبلا مقدمات..ويسأل الناس عن جهالة.لماذا مات؟.وكيف يموت وهو الشاب البطل .وليس لهذا السؤال جواب..
اخبار الصحافة المصرية اليوم
اخبار الصحف المصرية اليوم
اخبار مصر
.........دقت الطبول وصدحت الموسيقى.وارتفعت الزغاريد.وتطوع الراقصون بالعصى يلوحون بها يمنة ويسرة. والمحتفى به يجلس وسط الجمع . يحيى هذا ويرد تحية ذاك. والفرحة تملأ كل جوانحه.ولو سألته عن مدى سعادته لأجاب بأنهاسعادة تملأكل الأرض..وأنه يشعر بأن أجنحة خفية تطير به فى الآفاق .وأنه يرى الأرض تحته عير اللأرض التى كان يراها من قبل.وكان وهو جالس يتحسس وجهه. ويعبث بشاره.وانحرفت يده إلى منخاره.فانزعج وأحس برعشة.هزت جسده .ووسوس له الشيطان أمرا عزم على تحقيقه.وجد أنفه حجمه كبير كحجم الهرم اللأكبر وانه سيكون عائقا فى دخوله من باب مجلس الشعب.ويكون هذا سببا فى حرمانه من حضور الجلسات التى سيظهر فيها تليفزيونيا لأقاربه ولأصحابه. وانتظر حتى حل الظلام.ومشى متخفيا. يتلفت يمينا وشمالا ويدعو من كل قلبه أن لا يراه أحد.وسلم منخاره للطبيب لإجراء العملية.وبعدها ظهر بوجه لو رآه طفل صغير لأصابه الصرع. ولبال على نفسه وبلل ثيابه صورته حين رآها فى المرآة انزع منها هو شخصيا فما بالك بالآخرين؟ وأسرغ أبو الأناور إلى قسم الشرطة ليحرر محضرا بأنه وقع فريسة للبلطجية وسرقوا منه مائةالف جنيه وأشبعوه ضربا على منخاره وعلى مؤخرته وسمح لنفسه بأن يكذب وأن ينسى قول المصطفى صلى الله عليه وسلم(.........هل يكذب المؤمن قال لا
) ونسى قول العلى القدير (إنما يفتر الكذب الذين لايؤمنونبآيات الله وأولئك هم الكاذبون).. فأنت الآن مشهور بأبى منخار .....ركب عم مدبولى السفينة ليحج ولما رجع أخذ يقص على مستقبليه قصة الحج.فكان يقول مسينا وكان الجو حارا(وكفرنا) من المشى والحر وصعدنا الجبل وكان مرتفعا (وكفرنا) وذكر كلمة (كفرنا) أكثر من عشرين مرة حتى أطلق عليه الناس ...(الحاج كفرتا).....ومن حق أهلك وأصحابك ومعارفك أن يسموك ..(بأبى منخار).....
فانت تستحق كل إهانة تلحق بك جزاء فعلتك التى عطلت فيها عقلك ووضعته متحف قدماء المصريين وكأنك تحفة نادرةقل مثلها فى الوجود فلك أسفى وحزنى أسفى على ما قمت به لايليق بك كنائب ووكليل عن الشعب لترعى مصالحه وحزنى على طرد الجماعة لك .وإغلاق باب مجلس الشعب فى وجهك وتجنبك للناس خوفا من نظراتهم إليك فيا أبا منخا إقفل بابك عليك واستغفر الله ألف ألف مرة لعله يتوب عليك (الحاج محروس محروس محمد إسماعيل)
رد · أعجبني · إلغاء متابعة المنشور · منذ 2 ثانيتين
رد · أعجبني · إلغاء متابعة المنشور · منذ 2 ثانيتين
.........العبد يقرع بالعصا.والحر تكفيه المقالة.لن تكون هناك عبوديةمخلوق لمخلوق.ولكن العبودية تكون من المخلوق للخالق رب العرش العظيم.والإنسان بطبعه يحب أن يحيافى حرية حتى لو لبس الخشن من الثياب.ويكره العبودية حتى لو لامس الحرير والخز جسمه.والحرية التى نتطلع إليها ...(الحرية المنضبطة بالأدب والأخلاق الحميدة)..وليست الفوضى والهمجية.....ولقد قال الفاروق ...(متى استعبدتم الناس وقد ولدتهم أمهاتهم أحرارا؟)...ولقد قال الرسول الأعظم..(ليس منا من ام يرحم صغيرنا ويوقر كبيرنا).....برغم هذا كله نجد أن مجلس الشعب .فى حاجة إلى(فرملة ) للفوضى والهرج والمرج.وعدم احترام الصغير للكبير .فنسمع رئيس المجلس وهو يطلب من العضو أن يجلس ويقول له....(إجلس)ونسمع هذه الكلمة أكثر من عشر مرات وكأن العضو (رحم الله أباه) قدأصابه الصمم ولم يعد يسمع والعضو يعترض على طلب الرئيس له بالسكوت.ولا يكتفى العضو بهذا بل يأخذ بتحريك يديه ...(مشوحا) للرئيس فى استهتار وعد ضبط.وفى هذه اللحظة نحس بالإشفاق على الإستاذ محمد سعد الكتاتنى من أن يصاب..(بالضغط العالى)..أو بشىء آخر.والطامة الكبرى فى العضو الذى قام....(ليؤذن لصلاة الظهر)....وكان الأجدر به أن يستأذن من كبير المجلس وهل نسى هذا العضو أن العمل عبادة؟..ورحم الله ....(من كان إذا نظر إليه بمؤخرة عينه).نسى الكلام وتحسس لسانه فلم يجده.ولم نسمع له بعد ذلك صوتا...فيا وكلاء الأمة هناك ... (رئيس للمجلس لابد أن يحترم )..... و....(تسمعون له )....وتنتبهون إلى إشارته حتى ولو بإشارة خنصره.تخيلوا ياجماعة...(انه ناظر مرسة)..لا..(رئيسا لمجلس الشعب)......فأنتم ياسادة قدوة ....(للشعب)....واعلموا علم اليقين أن الكل ينظر إليكم ويباشركم وينتقد كل نقيصة فيكم ويمتدح كل حسنة لكم واعلموا أن مكا نكم تحت المجهر.فالصغيرة تكبر فى أعين من يباشرونكم....
فالرجل والمرأة والشاب والطفل كل هؤلاء يتطلعون إليكم . ويتعلمون منكم .وابتعدوا عن الصوت العالى والسب والشتم. وكيف يتهم النائب الوزير بأنه ....(يكذب)...ثم يطلبون منه أن يقوموا بالتصوير معه.لتراها العائلة والأصدفاء
فياأيها المتدينون الشعب يتخل أنكم من انلائكة وللستم من البشر.....( فاتقوا الله ومن يتقى الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لايحتسب).....واملى فيكم كبير ...(ولا تخيبوا أملى فيكم )..(.الحاج محروس محروس محمد إسماعيل)
Abozahy Aadm
.........رحل الباب شنودة.بابا الاسكندرية.وبطريبك الكرازة المرقسية مساء الأحد (17/3/2012) عن عمر يزيد عن التسعين عاما .وبهذه المناسبة فإننى أتوجه لاإلى مصر وحدها . بل أتوجه إلى العالم أجمع.بخالص العزاءفى فقيد الأمة المصرية والعربية .بخالص العزاء.فلقد كان قدس الله .مخلصا لوطنه الإخلاص .ولقد سبق كل المصريين فى حبه لمصر.ولقد قال كلمته .(الشهيرة )التى أنارت جبين مصر....(وطن لا نعيش فيه ولكنه يعيشفينا ).....ولقد كان حريصاعلى الحفاظ على نسيج الأمة.بعقله المتفتح .وثقافته العالية.وكان قدس الله ثراه...(يحب رموز علماء المسلمين).... أمثال الشيخ محمود شلتوت ...والشيخ طنطاوى ...والشيخ الفحام ... والدكتور الطيب ..والشيخ زقزوق ....وغيرهم وغيرهم...قدس الله ثراه . وعزائى لكل مسيحى مصر.وأتمنى أن الذى يأتى من بعده أن يسير على نهجه.وان يتتبع خطواته.وان يحافظ على وحدة الأمة وعلى نسيجها...(الحاج محروس محروس محمد إسماعيل)(من علماء الأزهر)
...........وأخيرا قررت وعزمت وصممت أن أكون ...(منافقا)....قابلته فقال مالى أراك حزينا هكذايا صديقى؟؟ قلت أحداث الدنيا لا تنتهى.رد على وهو يبتسم ابتسامة خبيثة .يا صديق العمر أن تتعامل مع الحياة وأنت ممسكن بالقلم والمسطرةوالبرجل وكل أدوات الرياضة. قلت: وما العيب فىهذا ؟...قال : قليل من (البهارات) لايضر قلت: كيف ياعزيزى؟...قال:يقولون فى الأمثثال...(قليل من الملح )...فى الطعام (لايضر..قلت أفصح .حتى أفهم..قال كلامى واضح وضوح الشمس.قلت : كلامك كتلة من الغموض ...قال: ياعزيى.ألاحظ من حياتى معك وقربى منك أنك تنتهج فى أسلوب حياتك ....(الصدق والصراحة والوضوح والشفافية)....قلت :وما العيب فى هذا .؟قال ليس هناك عيب.....(ولكن).....قلت أه من ...(لكن ) .....هذه....قلت هات ما عندك وارحمنى.ولكن ياصديقى ...(الحياة)الحياة تحتاج إلى قليل من ....(الكذب والنفاق والتضليل والمجاملةوالابتسامة الصفراء والدهاء )....وكل ما يسير الحياة بعيدا عن أى مشاكل.قلت : يا صديق العمر لقد نشأت فى حياتى على.....(الصدق)....ولم أسلك طريقا غيره ولم أجرب سواه..قال : جرب الطريق الآخر....قلت: ...زما هو قال:... طريق (النفاق) ساعتها تتصالح الحياة معك وتريح وترتاح.وستكون محبوبا من الجميع .وإذا غبت عنهم يوما واحدا قلبوا الدنيا رأسا على عقب بحثا عليك حتى يعثروا عليك فقد اشتاقوا لمرؤياك وكأنهم فد فقدوا شيئاعزيزا لديهم.فياصديقى عش أنت بحياتك الملوثة ...(بالكذب والخداع والتضليل والابتسامة الصفراء) ودعنى مع حياتى التى تربيت عليها.....(بالصدق والصراحة والوضوح والشفافية)... وسأستعين عليها بالصبر ةأنا أسير فى النفق المظلم.والأمل فى الله كبير سينير لى هذا الصبر النفق المظلم....(وان الله مع الصابرين).فهذه حياتى وأنا مقتنع بهاهكذا.وليس فى استطاعتى تغييرها أو تبديلها.فلى حياتى ولك حياتك.فعشها كما تحب وترضى..(الحاج محروس محروس محمد إسماعيل)...من(علماء الأزهر)
......................(((((( وللمنافقين رأى آخر)))))))
قال صلى الله عليه وسلم:....(إذامات الميت انقطع عمله إلا من ثلاث صدقة جارية أو علم ينتفع به أو ولدل صالح يدعو لخ).....وللميت فى المملكة العربية السعوديةشأن جميل.فالميت عندهم فى جمل مفيدة.1- يغسل 2-يكفن3-يصلى عليه 4-يقبر 5-يوزع الميراث...وانتهى الأمر إلى هذا الحد......أما نحن هنافى....(مصر) فحدث ولاحرج.فإذا مات الميت انزعت الأسرة.وكأن الموت غيرقادم ونسوا قوله وتعالى ...(خلق الموت والحياة). وتفرقت الأسرة كل فى ناحية فمنهم من ذهب1-لشراء الكفن.وأقارب المتوفى يوصونه بأنه يكون من أحسن الأقمشة ونسوا أن يكون كفنا شرعيابعيدا عن الحرير والصوف والجوخ. وآخر2- يذهب للاتفاق على إقامة صرادق التعزيةوآخر يذهب للاتفاق مع القارىء.ولابد من كونه من مشاهير الإذاعة والتليفزيون.والويل لمن يتساهل فى أمر من الأمور.ولو
أخذ القارىء الآلاف المؤلفة.فالميت ميتهم وهم أدرى بمكانته العالية ودرجته الرفيعة ...تصادف فى الشتاء فى شهر ..(طوبة)مات لنا قريب.وأقاموا له سرادقافى شارع النحاس فى مدينة طنطاوهوشارع واسع عرضه أكثر من خمسين متراوكان الجو فى منتهى البرودة .ولم أحس برجلى وكأنها قد انخلعا من حسدى وكنت وقتها أتمتم بينى وبين نفسى وأقول...أيها الميت أنت الآنترقد فى الجو الدافىء بعيدا عن هذه الزمهريرة والبرد الشديد فهنيئا بهذه الرقدةأما نحن فلنا البرد وأصابعنا تكاد تنخلع ...والقارىءلايحس بما نحس به بدليل أنه طلب من عامل .(البوفيه)كوبا من الليسون.وكان الناس وأنا أنظر إليهم جميعا فى ضيق شديد.فلماذا كل هذا يا هؤلاء؟ولقد عزمت بعون الله أننى فى أخريات حياتى سأتفق مع جميع جيران من أصحاب المحلات حين يأتى الأجل يكتب كل صاحب محل على باب محلهفى وريقة صغيرة ....(مات الحاج محروس محروس محمد إسماعيل)......وانتقل إلى الرفيق الأعلى وهو سعيد بلقاء ربه ولاعزاء لأحد.وقد أوصى بعدم إقامة سرادق أو تأجير قاعة .لأنه كان عدوا للنفاق وغبر محب له.ويطالماحارب هذا النفاق...وكان يذكردائما الآية الكريمة التى تقول ...(إن المنافقبن فى الدرك الأسفل من النار)....ودامت لكم حياتكم.وطمعى فى رضى الله كبير أن يتغمدنى الله برحمته ويشملنى برعايته وفضله إنه على مايشاء قدير وإنه نعم المولى ونعم النصير...(الحاج محرووس محروس محمد إسماعيل)
قام الناس من (قبورهم)....آسف أقصد من (نومهم)عل أصوات عالية وكأن الأرض قد زلزلت زلزالها وتجمع الناس حول من يرفع صوته فوجدوه (كرسىالرئاسة)الذى نادى قائلامن يأمل أن يكون رئيسا؟من هو أبو العريف ؟ من هو ابو الأشاوس ؟من هو عنتر بن شداد؟فرد أحد الحاضرين وقال :أنا لها أنا لها .فقيل :له حسنا ولكن قال آه من لكن هذه !! عليك بإتباع ما يأتى:1---القضاء على دولة أولاد الشوارع قضاء مبرما2---تقطع يد كل من يفكر مجرد التفكيرفى سرقة قوت الشعب 3---لاتستشر إلامن يحفظ الآية الكريمة(ومن يتقى الله يجعل له مخرجا) 4---إلغاء من راتبه مليون جنيه ومن راتبه مائتى جنيه 5-- إبعاد أهل السوء عن مجلسك6---معاملة موظى الدولة للمواطنين معاملة آدمية لامعاملة من نوع آخر7----أن لا يبيت إنسان ومعدته خاوية وأنت قد امتلأت معدتك بالجنبرى والكافيار8----زوجتك ليست مسئولة عن إدارو شئون الدولةفا لحكم له شخصيته المنتقاه9----أن يحس كل مواطن بأنك قريب منه 10---غسل شارع الهرم يالماء والصابون .لتعود إليه نظافته وبريقه وأمجاده فهو وصمة عار لكل مصرى 11---لا تأتى بالأصواف منإنجلترا وبالأحذية من إيطاليا وغيرك يسترجثته بالخيش الخشن وحذاؤه من البلاستيك اللميع12----زوجتك لا تلقب (بسيدة مصر الأولى) فسيدات مصر كلهن أوليات 13----لاتخصص عربات الدولة (لتوصيل )أولادك و أقاربك إلى المدرسة وإحضار الخضار واللحمة من السوق 14----أن تزاحم أفراد الشعب فى تناول (الفول والطعميةواخبز المدعم المليىء بالرمل والظلط 15----وإذا مرضت فعليك لاتوجه إلى التأمين الصح فهناك ستجد مالا يسرك 16----وبدل أن يهتف الشعب (يحيا الرئيس )يهتفون (الله أكبر لقد بعث الفاروق عمر بن الخطاب ودبت فيه الحياة من جديد وكأن هذا حلم)17----معاملة إسرائيل على ضوء الآية التى تقول (لعن الذين كفروا من بنى إسرائيل على لسان داوود وعيسى بن مريم إلى آخر الآية)18---أن تتعامل مع أى دولة (معاملة المثل بالمثلوأن كرامة أى مصرى مقدسة)19----لا بأس فى أن تتخفى وتمشى فى شوارع الدولة لتقف بنفسك على أحزال الرعية20---- لاتهتم بالوجه البحرى وتصعر خديك للوجه القبلى .....وهذا قليل من كثيرأعانك الله على مهمتك الصعبة .ولا أحب أن أثقل عليك فأنت أدرى بما ينتظرك كان الله فى عونك .(الحاج محروس محروس محمد إسماعيل)والله المعين )
..........البقرة الباكية
لم يلحظ أحد دموعها التى تسيل على خديها والكل يريد افتراسها. وهى لاحول لها ولاقوة. وكل دفاعها عن نفسها.أن تهز ذيلها علامة على عدم رضاها واعتراضها والكل يريد التهامها.فإن لم يستطع قضم جزءا من جسدها..واجتمع الجميع وكأنه يوم الحشر والكل قد ظهرت عليه العصبية وتصبب العرق من الجباه حتى تبللت الأرض. وتحول التراب إلى طين انغرست أرجلهم فيه وعجزت عن الحراك وفى غمار هذه الفوضى برز الأسد مبرزا أنيابه الفتاكة برز وهو يزأر وهو يزأر بصوت مخيف ليملأ القلوبرعبا وحوفا. وهو لايريداقتناص جزء من البقرة بل يريد رقبتها والتهام جسدها وليحرم الجميع من تناوللحمها نيئا أو مطبوخا ونصيحتى لكل من ذهب عقله وتخلى عته تفكيره أن يذهب إلى قبر الفاروق عمر بن الجطاب ويدعو الله أن يردإليه روحه ويبعثه من جديد ليحكم مصر بالعدل.و أن يساوى بين المصريين جميعا مسلمهم ومسيحييهم.فاكل فى حق الحياة سواء....وفجأة لاحظ من يدعون الله ورقة بجوار القبر فتزاحموا على قراءتها.فوجد فيها آية كريمة.....(ومن يتقى الله يجعل له مخرجا.......)ووجدوا فيها أيضا قول الرسول الأعظم....(إن الله يحب إذا عمل أحدكم عملا أن يتقنه......) وفقط وتبن كل شىء وأنيرت الدنيا ورجعت العقول إلى أصحابها وسكنت فى جماجمهم....(الحاج محروس محروس محمد اسماعيل).
Re
اللهم انى اسجد لذاتك... اللهم اننى اضع جبهتى على الارض عظمة لوجودك... اللهم نعمك لاتحصى ... قابسط نعمة منك الينا... نفس يخرج ويدخل... ولو توقف لفنى الانسان... ولتوقفت حياته... ونعم اخرى لاينكرها الا جاحد... فا نت خالقنا... ورازقنا... ومتفضل علينا... اللهم انت الواحد الاحد... ولااحد غيرك... اللهم انت خالق للموت... وخالق للحيا ة ...ولم تعط معرفة الغيب لاحد... فقد يموت االانسان وهو ممسك بلقمة فى يده... يريد توصيلها الى فمه... فتتوقف يد ه ويموت... ويحرم فمه منها... فعدم معرفة الغيب للانسان له نعمة كبرى ... فقد يموت الصغير قبل الكبير... ويحمل الكبير نعشه... ويسلمه لقبره... اللهم هناك احداث تحدث... ويقف العقل عاجزا عن فهمها... فقد وهبت للانسان عقلا ولكنه محدود... مثلا يا الهى (فلان ما ت)وهو بصحة جيدة... لماذا؟ لايعلم هذا الا انت سبحانك... (فلان مرض) لماذا؟ لايعلم هذا الا انت سبحانك... (فلان زوجته اصابها الشلل واصبحت عاجزة )لماذا؟لايعلم هذا الا انت سبحانك... (فلانة ولدت وليدها وفرحت به... بعد انتظارهاله سنوات )... ثم ما ت فجاة لماذا ؟لايعلم هذا الاانت سبحانك... ولذلك على المرء ان يعرف حجم تفكيره... ولا يعطى لنفسه الحق فى محاولةمعرفة الغيب... فالله وحده (لا يعلم الغيب الاهو) فلو عرف كل انسان حجمه المتواضع... فى استعمال (العقل)لركن الى الله ...(يصرف)له اموره ويعترف بعجزه بجوار قوة الله فاللهم استجب اللهم آمين(الحاج محروس محروس محمد اسماعيل)
............اللهم إننى آمنت بك ربا.....و آمنت بمحمد نبيا ورسولا.....وآمنت بجميع كتبك.....وآمنت بملائكنك......وآمنت باليوم الآخر....وآمنت بالقضاء والقدر.....حلوه ومره......وأشهد أن لا إله أنت سبحمنك .....خالق كل شىء.....ومبدع كل شىء .....أنت القوى .....وأنت العزيز......خلقت كل شىء .....كأحسن ما يكون......وإذا شرف الحياة إنسان معوق......منحته قدرة يعجز عن القيام بها الأصحاء وقصة الدكتور طه حسين ......معلومة للجميع..... وهو الذىذهب إلى (فرنسا) طالب للعلم ......ورجع منها وهو يحمل درجة الدكتوراة......وهناك المعجزة الإسترالى(نيك نيكولاس)......الذى ولدته أمه بلا يدين وبلا رجين.......وحين تفحصته أمه بعد ولادته.......أصيبت بصدمة كادت تحطمها....... ولكن والده وكان يعمل (قسيسا) ركن إلى الله......ورضى بالواقع ......وأخذ بيد زوجته إلى رحاب الإيمان بالله ......وانشغل الأب بولده.....وحرص على تعليمه......حتى نال درجة الدكتوراة.......وأصبح(وبكل فخر).....رئيسا لمجلس إدارة شركتين من كبرى الشركات الأمريكية ...(..ولو يكتف نيكولاس)يهذا......بل تعلم السباحة .....والكرة ....وركوب الخيل.....وإذا سألته عن إعاقته.....رد عليك بأن الناس كلهم معاقون......فالخوف إعاقة ...... والحياء إعاقة ......والخجل إعاقة......وفشل الإنسان فى دراسته إعاقة......وتخيل الإنسان بأن الشياطين تحيط به إعاقة......فسبحانك يارب.......خلقت القوى......فنسى قدرتك عليه ......واستغل قدرته لظلم غيره.....فرعون فى لحظة (تغيب عقله)فأحس بقوته اللاذاتية ..... وبضعف شعبه......و تجرأ..... وقال.....(أنا ربكم الأعلى)فماذا كانت نهايته؟......والبطل العالمى (محمد على كلى)......الذى قال :بأعلى صوته .......وهو ينزل من الطائرة .......(أنا الملك)فماذا كانت آخرته.....أصيب بمرض (شلل الرعاش)وهو الآن يتسول مساعدة الآخرين......فيا من ترى فى نفسك القوة .....إياك أن تستغل هذه القوة فى ظلم الآخرين فقوتك ليست ذاتيه ولكنها هبة من المولى عز وجل ......بقليل من المرض تتخلى عنك القوة......فاحرص على رضى الله واطلب منه أن يمنحك صفة العدل .....لتعطى كل إنسان حقه.......ولا تتجاهل متطلباته فى الحياة.......فلقد قلت فى صورة حكمة......(سيناريو حياتنا من فصل واحد .عنوانه .نجن بشر ولسنا ملائكة)......فعلى كل إنسان ......أن يتذكر .....أن هناك عذاب القبر ....وأن هنا ك فى الآخرة جنة ونار......وأن الله سبحانه وتعالى (يعلم السر وأخفى).....وياأيها الغافل ......كفاك اعتمادا على قوتك الجسدية......قسيأكلها الدود وساعتها لاتستطيع أن تحرك ساكنا .....وساعتها أيضا لاتنفع (ياليتنى ما فعلت هذا)......فتنبه إلى فعل كل الخيرات......تنعم فى الدنيا ..... ويرضى الله عنك فى الآخرة وما موضوع معمر القذافى ببعيد فلقد استغل قوته وأباد من شعبه أكثر من عشرة آلاف مواطن ونسى أن شعبه أمانة لديه محاسب على هذه الأمانة أمام الله يوم القيامة ويوم أن وقع فى أيدى مواطنيه عاملوه معاملة الكلب الأجرب فكان يقف بينهم ذليلا فمنهم من كان يصفعه بيده على قفاه ومنهم من كان يغزه بمطواة فى جنبه ومنهم من كان يحاول وضع خازوق فى دبره فقد عومل القذافى معاملة غير آدمية .وهو أيضا لم يعاملهم كبشر بل عامهم كحيوانات وويل لكل مفتر وكل ظالم ملله الأمر من قبل ومن بعد.وحسبى الله ونعم الوكيل على كل ظالم وكل مفتر....(الحاج محروس محروس محمد اسماعيل)
يها اللائمون ...خفوا ايديكم عن فضيلة الدكتور الشيخ على جمعة ففضيلته لم يخطىءفى زيارته للقدس(وقد حسبتموها خيانة ) ويعلم الله انها لم تكن خيانة بل كانت مؤازرة منه للاخوة الفلسطينيين.الذين . فرحوا بقدومه اليهم وعدوا زيارته مشاركة لهم فى نضالهم.فاذا اهملنا هذا المكان ولم نقم بزيارته..ظن العدو الاسرائيلى اننا لسنا لنا حاجة لهذا المكان.والمثل الدارج يقول :(لايضيع حق وراءه مطالب).فيجب علينا ان نتواجد فى هذا المكان .ونظهر امام العدو دائما .ونتعمد رؤيته لنا حتى ولو كشر عن انيابه.ساعتها نكسر له هذه الانياب وانا لااتماشى مع الاستاذ(وائل الابراشى)الذى اهان فضيلة المفتى.حينما قال :ان عمامته قد طبعت عليها (نجمة داوود)فهذا عيب يااستاذ وائل ففضيلة المفتى يعتبر استاذ استاذك وقد قال الرسول الاعظم:صلوات الله وسلامه عليه(ليس منا من يرحم صغيرنا ويوقر كبيرنا) فانت يااستاذ وائل لم تجعل لسانك(يعف) عن اهانة فضيلة المفتى بل اطلقت للسانك العنان فى اهانته ووصفه بالخيانة .فاركن الى ربك العزيز الغفور واطلب منه ان تسامحك وان يغفر لك.واذهب الى فضيلة المفتى واطلب منه السماح وقل له (لقد زل لسانى فى حقك) فسامحنى.............................
فالمفتى لم يذهب للتطبيع مع العدو ولم يتلفظ بهذا بل ذهب كما قلت لمساندة الاخوة الفلسطينيين. الذين فرحوا بزيارته وشكروه عليها.ولو كان الامر متاحا لى لاسرعت فى الذهاب الى القدس مرة ومرات.واننى بهذه المناسبة احيى فضيلة الدكتور على جمعة واشد على يديه شاكرا له زيارته لهذا المكان .الذى كان ان نزوره جميعا ولا نتركه يتيما للاسرائيليين يهودونه .ويعبثون به.(لاقامة هيكل سيدنا سليمان المزعوم).......وفى النهاية اتوجه اليك يااستاذ وائل لتراجع نفسك ولاعلم منك انك قد استغفرت ربك فى اهانتك لفضيلة المفتى(الحاج محروس محروس محمد اسماعيل)
...........اتعرفون مامعنى جملة .......(لله يازمرى)........من يعرفها .......عليه الاتصال بى ودون ابطاء......لاملاجيوبه بقطع الذهب........واذا امتلات جيوبه......فعليه ان يمد حجره.....ليملاه هو الاخر.......بقطع اللؤلؤ والمرجان......ولكن سيكون هناك مانع.....سيمنعه من مد حجره.....فاذا مد حجره ورفعه......فستنكشف مؤخرته .....وتظهر للعيان..... ولكن لا مانع.....فللضرورة احكام.......فسارعوا سارعوا لتنهبوا كما نهب غيركم وجمع الاموال الطائلة.....وفر بها......وربطها على بطنه على بطنه بحزام من القماش.....كما فعلت .....السيدة امينة رزق.....فى بعض افلامها........وساعتها.......ستندمون........وستلعنون عقولكم.......وستمزقون اثوابكم ......وتجرون فى الطرقات عرايا ......واجسامكم تاكلها العيون......واذا لمحتكم عيون الاطفال....... فسيجتمعون حولكم .......ولو فكرتم فى الهرب منهم.......لانهالوا عليكم بفذفونكم بالطوب......ويجعلون الدماء تنذف من رؤوسكم......(الحاج محروس محروس محمد اسماعيل)
يحكى أن رجلا(زمارا) يجيد العزف على (المزمار)يتسول بمزماره ويقف على كل بيت ويعزف بمزماره ماتيسرمن النغمات المحببةالى نفوس العامة وبعد دقائق يفتح الباب ويعطونه ماتيسر من النفحات ويكرر وقفاته على كل بيت حتى يمتلىء جرابه بالخيرات ويحمد ربه ويعود الى بيته لينعم هو واولاده.......وفى صباح يوم ذهب الى (دار) لها باب كبير جداوقد ساقه الطمع فىانه سيصيب رزقا وفيرا من هذا البيت فظل واقفا امام هذا الباب الضخم وهو يعزف اجمل الالحان ومرت ساعة وساعتان ولم يفتح الباب ختى احس بالملل وفى هذه الاثناء مرعليه رجل فقال له لماذا تقف على هذا الباب ؟؟فرد عليه لانال من هذا البيت نفحة فابتسم له الرجل وقال له :.......ياهذا.......ان هذا الباب ..........باب (مسجد)......وليس فيه احد فوضع الزمار مزماره فى خرجه وهو يبتسم ويتمتم....وويقول ........(لله يازمرى).......
( الحاج محروس محرو س محمد اسماعيل)
أعجبنيإلغاء إعجابي · · إلغاء متابعة المنشور
..........قلبى معه......وأدعو له بالرحمة......فهو يحتاج إليهاوهو حى ......ويستغيث أليها وهو ميت......رأيته وهو يجلس بين مريديه......وتأتى الطفلة الصغيرة .....فيقبل يدها....ويربت علىكتفها فاتحالها فمه عن آخره..... شارعا إلى ابتسامةتجعل شفته العليا تكاد تمس جبينه وتكاد شفته السفلى تلامس صدره......ورأسه وهو يكلم أحد محبيه يخفض من رأسه ليوازى بين أذنه وفم المتكلم......وكنت وأنا أنظرإإليه أقول فى نفسى هل سبكون قريبا من الناس حينما يكون رئيسا؟.....الله وحده أعلم.......ربما تأخذه العزة بالإثم......وينسى من أوصلوه إلى كرسى الرئاسة....ولقد كنت وأنت نخطب فيهم......تتخيل فعلا أنك الرئيس حقا وصدقا......وحين تخلى عنك حظك ......وأصبحت المسافة شاسعة بينك وبين كرسى الرئاسةفأننى والله مشفق عليك......غاية الإسفاق من أن تصيبك الأمراض(كمض السكر والضغط وتصلب الشرايين وغير ذلك كثير)وما على محبيك الآن إلا الدعاءلك بأن يبعد الله عنك كل شر وأن يمنحك الصحة والعافية......وأن تبتعد عن الدخول فى (الفيس بوك)حتى لاتقرأ الشتائم الموجة إليك......وأن تركن إلى بيتك(أربعين يوما ويوما) لترحم نفسك من مقذوفات أعين الشامتين......واركن إلى (كتاب الله) ليخفف عنك وطأة الحزن......ففيه شفاء لك وسيخرجك بإذن الله من (أحزانك)......إنه على ما يشاء وإنه نعم المولى ونعم النصير وسينصرك الله على نفسك......إذا فوضت أمرك إليه.....المخلص والمحب لك(الحاج محروس محروس محمدد اسماعيل
آه...ثم آه.....ثم مليارات الآهات......نخرجها من صدورنا......حين نلمح طلعته البهية.....بصورته التى رسمناها فى امخاخنا ......التى تسكن جماجم رؤوسنا.....فلقد دعونا الله العلى القدير.....فى السر والعلن......ان يكون قدقرا ......تاريج الفاروق......او تاريخ عمر بن عبد العزيز.....او ان يكون قد حفظ الآية التى تقول :(ومن يتقى الله يجعل لهل مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب) .......ساعتها حين نلمح ملامحه .....لانطلق للحناجر العنان .....لنهتف ونقول :......(يحيا فلان )......بل ان الحناجر ستنخلع من الرقاب.......وتحلق فى الهواء.....لتحيى .....رئيسنا العادل.....الذى جاء لا ليتراس علينا ......بل جاء ليشاركنا الحياة ......حلوها ومرها......(عدسلها وبصلهاوثومها وخيارها).....وان يستقل معنا فى ذهابه الى عمله......المواصلات العامة......(كالاتوبيسات.والتكاتك).....وان يصلى الفجر(بلا انقطاع)ويقف فى( طابور العيش ) ليتسلم ماتيسر من (الخبز الدعم) ......(المحشو بالرمل والزلط )وما تيسر من (الاحجار الغير كريمة)......ولايطمع فى بناء (مقبرة ) فى حجم الاهرامات الثلاثةكانها جنة الخلد......حسب تخيله لنهايته......وقبل ان يملااستمارة......موقفه المالى يقسم على كتاب الله ......ان هذا كل ما يملكه.......ويكون هذا امام التسعين ميليونا......وحين تنقضى مدته ......نتحسس جيوبه......فاذا وجدناها منتفخة نفرغها ونستولى على ما فيها......حتى ولو ادى الامران نعاقبه بوضع رجليه فى (الفلقة)ويسمع التسعون ميليونا صراخه......ويشاهدون لطمه على خديه.....وتمزيق ثيابه.......(الحاج محروس محروس محمد اسماعيل)
أعجبني ·
.........رسالة سريعة محمولة على أجنحة البرق.....إلى الكبير.....الذى يرى فى نفسه أنه كبير...... ونسى أوتناسى .....أن.....(الله أكبر).....وبرى فى نفسه أنه قوى......ونسى أو تناسى أن....(الله الأقوى)....وكان فرعون .....(يقتل أبناءهم ويستحيى نساءهم).....ولكن هذارأى أن فرعون كان ضعيفا.....فلم يقتل(الأبناء ويستحيى النساء).......فقتل الجميع ......قتل) النساء والشيوخ والشباب والاطفال)......ولم يكتف بما عنده من عدة وعداد(دبابات وصواريخ )....بل استعان بقوة دولة أخرى.....فسارعت لمساندته وأرسلت إليه قناصة اتخذت من المبانى العالية ميدانا لها......مستعملة بنادقها المزودة بمكبرات الصورة.....مستهدفة رؤوس البشر.....فتنطلق القذيفة إلى رأس الضحية فتفجرهااتفجيرا .....ويقع على الأرض صريعاو يتناثر مخه بجواره.....وأقسم بالله .......أننى رأيت جنديابواسطة الفيديويقول لشاب قل:(لاإله إلابشار ).....فلم ينطق بها الشاب فأوسعوه ضربا ةوتعذيبا....وأحب أن أوجه سؤالا إلى بشار اللاأسد.....بماذ ا تدعو الله العلى القدير فى )صلاة الفجر)إن كنت مداوما عليها.....أتطلب من الله أن ينصرك على شعبك الذى صار أمانة فى عنقك.....فعذبته .....وعزمت على القضاء عليه وفنائه .....ويا (بشار بلا أسد) لو أن شعبك فنى عن آخره.......فمن تحكم ؟.....أتحكم نفسك؟أم أنك ستقوم بعمل تماثيل من الحجارة......وتتخيل أنك مالكها والمتحكم فيها.......يقال يا اللاأسد أن جنودك قتلوا طفلا صغيراولم يكتفوا بقتله بل قا موا بقطع ععضوه التناسلى......فهل هذه شجاعة ؟أعتقد أنها خيسة ما بعدهاخسة وأبوك الرئيس المدى الذى قبر من زمن اطلب من الله أن (يبشبش الطوبة التى تحت رأسه)......قد قتل من شعبه ثمانين ألفا.....وأنت لا تريد أن تكون أقل منه فى.......(الظلم والبغى والطغيان)......وكان الأجدر بك أن تعيد إلى سوريا هضبة الجولان بدل القيام بذبح وقتل شعبك.....فهل فكرت فى مصير....(الأبعد) القذافى ......الذى مات ميتة الكلب الأجرب......فانتظر ضربة مباشرةمن الله عندما يعجز البشر....إن أخذه أليم شديد......ألم تفكر ولو إلى لحظة.....فى ....(عذاب القبر) أو حينما تقف أمام أحكم الحاكمين؟....يوم القيامة (يوم لا ينفع مال ولا بنون )......ألم تركن إلى الله وتتوب إليه وتستغفره......(فإنه يعلم السر وأخفى).....فأنت أسد على شعبك ونعامة أمام إسرائيل.....ولا يستوى الأسد والنعامة ( فا لنعا مة تبيض والأسد.......) .....وكنا نريدك أسدا لانعا مة تبيض لنا ......فهل انسلخت من بشريتك وأصبحت إلها تريد من شعبك أن يعبدك؟حاشا لله .ما أنت إلا عبد من عباد الله......لك يوم تعض فيه أصابع الندم.......وما هذا اليوم ببعيد......فيا من استعنت بإ يران......استعن بالله خالقك وخاق إيران........(الحاج محروس محرو سمحمد اسماعيل)
............أمور بسيطة ولكنها مطلوبة.......غفر الله لنا ولكم.......إذا أردت الذهاب إلى المسجد للصلاة .......وملاقاة ربك.......فاجلس جلسة الخشوع والخضوع لله رب العالمين........ولا تمدن رجليك وانت فى هذه الجلسة....... وكان أحد المتصوفةإذا أراد الذهاب إلى صومعته.......وجد حرجا فى أن يمد رجليه وهو فى حضرة الملك الجبار.......ومن الأمور البسيطةأيضا........أن أصحاب الزوايا يأتون بصندوق مناديل ورقية.......وقد لاحظت وانا جالس أن قا م أجد المصلين ليأخذ منديلا وبدل أن يأخذ منديلا واحدا........أخذخمسة مناديل .....ووضعهم جميعا على أنفه......وكأن أنفه كان فى حاجة لهذه المناديل الخمسة........ومن الأمور المطلوبة .......أن تواظب على حركات الإمام لحظة بلحظةفى الركوع وفى السجود.......فتركع معه وتسجد معه بلا زيادة ولا نقصان.....وقد لاجظت كثيرا من المصلين.......أن يصروا على مداومة سجودهم حتى ولو فرغ الإمام من سجووده وكذلك فى الركوع وهذا لايليق فالإمام إما م فهو القائد للجماعة فى الصلاة.....أفادكم الله وغفر الله لنا ولكم......(الحاج محروس محروس محمد اسماعيل)
Abozahy Aadm إلى الرئيس .....رئيس جمهورية مصر العربية.....أقول لسيادتكم والله أنا مشفق عليكم فالحمل ثقيل لايقل فى ثقله عن جبال الارض قاطبة ولذلك أسارع لأقول لكم ......(رحمك الله مقدما رحمة واسعة).......لأنك ستلقى ربك قبل أن تنتهى مدتك الأولى....فلا تحزن لمفارقتك منصب الرئاسة......فالله قد أحبك ولذلك اختار لك الموت......وسلب منك الرئاسة (الحاج محروس محروس محمد اسماعيل)
........اتخيل نفسى واحدا منهم.......وصلت الى الهدف.....بعد ان ذقت عذابات الحياة.....سجون وجلد.....وحبس انفرادى.....ومياه ساخنة ......يعقبها مياه باردة.....ومرات ليست بالقليلة......النوم فى مياه المجارى(الصرف الصحى)......وضرب على المؤخرة بالسياط.....وتعليق فى الهواء (خلف خلاف)......الارجل تلامس السقف والراس تقبل الارض.....والقائمون على عقابنا ....قد تباعدت قلوبهم عن الرحمة.....وامتلات بالحقد الاسود......والويل لمن يتهاون منهم معنا......فيكون جزاؤه ان يشاركنا العذاب......وساعتها يعرف انه كان قاسيا معنا .......ويعترف انه كان ينفذ ماكان يطلب منه......واليوم نحن والا ....نحيا ولو مات الحميع......فلقد متنا مرارا ......وعشنا فى البرزخ سنينا.....وآن لكم ان تذوقوا ماذقناه من قبل......فلقد عادت لنا الحياة.....وسنستغلها استغلالا ولو بالسيوف.....
حياتنا امام رقابكم.....وامام حياتكم.....وسنخلق من حياتنا (جنة الله فى الارض).....لن نترك شبرا واحدا يتمتع به غيرنا...... فالحياة حياتنا ......و اصبحت ملكا لنا ......لا ينازعنا فى تملكها احد......ولايد عى احد انه مجرد شريك لنا.....واخيرا سمعنا من يتهمنا بالكذب ..... ويتهمنا بالتضليل......وان اقوالنا غير افعالنا......حسن.....ولكننا سوف نعيش.....ولن يجرؤ احد ان يجعلنا نقبع فى ظلمات السجون مرة اجرى.....فهيهات هيهات.....فان قوتنا عزيزة كجبهة الاسد......فنحن الان اسود .....ولسنا شيئا آخر.....(وسيعلم الذين ظلموا اى منقلب ينقلبون)......فلياخذ الجميع حذره .....فنحن الان لسنا ضعافا ......بل نحن اقوى من القوة نفسها......ولو فكر احد فى خداعنا فالويل له كل الويل.....وساعتها سيعض على اصابع الندم....بل ربما سيقضمها......دون ان يشعر بالم منها....فانتم قد اخذتم حياتكم وعشتموها ........وهذه حياتنا .......وسنعيشها......فلستم افضل منا.....فنحن(سيناريو حياتنا من فصل واحد ....عنوانه ...نحن بشر ولسنا ملائكة).....وان كنا فى الواقع نحاول ان نقترب من اعمال الملائكة......والايام بيننا وبينكم ......وان غدا لناظره قريب....ولقد تجرا احدنا وقال باعلى صوته.......سنحكم العالم......وكيف يكون هذا ؟؟.....لااعلم ......ولله فى خلقه شئون.......(الحاج محروس محروس محمد اسماعيل)
هل هذا يليق؟....انضع الانسان الذى شرفه المولى عز وجل انضعه فى صورةحذاء وهو الذىكرمه الله عاى الخلائق كلها.......فقال فى حقه....(ولقد كرمنا بنى آدم).....اتعاندون الله العظيم......وتضعون المشير فى صورةحذاء.......انسيتم ادب دينكم؟....انت لاتملكون الا الامتناع عن انتخابه فقط وليس من حقكم شمه وسبه واهانته على مراى ومسمع من الاشهاد.... توبوا ايها السادة واستغفروا ربكم لعله يتجاوز عن سيئاتكم.....وما فعلتموه بهذا الرجل لهو العار كل العار......فهل هذه اخلاقكم؟؟انا لاادافع عنه ....بل دفاعى عن القيم والاخلاق الحميدة والذوق العام......وظهورنا اما م العالم فى صورة لا اليق بنا كمصريين..... فلينجح فلان وليسقط فلان...هذامحتمل ومتوثقع......اما الشتم والسب فهذا غير متوقع ولا محتمل......واظن اننى مرتاح الى ضمائركم والى ذكائكم....فضمائركم وذكاؤكم ستنير لكم طريق الصواب.....ودمتم جميفا للخير والعدل والانصاف.....(الحاج محروس محروس محمد اسماعيل)
............اللهم انعدمت عدالة الأرض ......فأغثنا بعدالة السماء.....اللهم رحمتك فنحن فى أمس الحاجة إليها......اللهم كثرت الفتن ماظهر منها وما بطن.....اللهم زادت العداوات بين الناس......اللهم تشابه الصالح والطالح.....اللهم تاهت ملامح الأمين مع ملامح الخائن .....اللهم حينما شعرت بالياس....... نطقت بحكمة وقلت:(إذا ضاقت بك الأرض فاصعد ببصرك إلى السماء)......اللهم إننا نعلم أن فى الآخرة جنة ونار......ولكن د نيان ماحوت إلا النار .......التى اشتوت بها أرواحنا......اللهم أصبح كل فردلايصدق أخاه.....وأضحى كل فريق يحطم خصوصية الآخر.....اللهم لقد هدانى تفكيرىلأقول:(سينارسو حساتنا من فصل واحد .....عنوانه ...... نحن بشر ولسنا ملائكة).......اللهم كثرت اللصوصية....... وأصبح المرؤ غير آمن عل نفسه وماله ......اللهم كنا نرى العجائب فى الأحلام.......أما الآن فنراها فى اليقظة......اللهم إن لم تنقذنا فمن غيرك نلجأ إليه؟.......اللهم إن عبادك نسوا قولك:(ومن يتقى الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب).....الكثير منهم نسوا تقوى الله......وخلت قلوبهم منها.....ولم تعد التقوى تحركهم ......ولم يعد الخوف منك يزجرهم......اللهم من شدة غضبى وتكراره......عبثت أناملى بشعر رأسى.....فقضت عليه شعرة شعرة حتى أزالته......وأصبحت الجمجمة لاتحمل إلا اللمعة فى ضوء الشمس....وكنت لاأهتم بتغطيتها لاصيفا ولاشتاء......أما الآن فالويل لى إن لم أهتم بها.....ولرأسى الحق كل الحق......فلقد عاثت الأفكار السيئةبها......... مما جعلها تكاد تنفجر......وإذا انفجرت فستملؤ الارض زلازل وبراكين......وسقوم النا س من مرقدهم مزعورين.....متخيلين أنه يوم الحشر......اللهم إن كنت غاضبا علينا......فإننا نتوب ونستغفرك......ونرجع إليك......ونتقرب من عظمتك فى علياءئك.......لعلك ترضى .......اللهم الكل متكالب على الإمساك بالحكم......تراه وهو يخطب فى الجمع......ترى لعابه يسيل ويتقطر من فمه.......وهو لايدرى أن لعابه قدقرر هجر فمه......اللهم إن من يريد حكم البلاد......سيرى أمامه عقبات يستحيل إزالتها.......ستظهر أمامه الأحياء العشوائية......واولاد السوارع......وبنات الليل.....والنلطجة ......والمخدرات......ومعاملة البنوك ......والفن من سينما ومسرح ...... والرقص الشرفى......واللصوص....والرشوة.....وفى اعتقادى أن أى رئيس سيموت بالسكتة القلبية .......فبل أن يضغ مؤخرته على كرسى الرئاسة.......وسنرحمه وهو يقوم بحلف اليمين.....ونقول الله يحمك أيها الرئيس رحمة واسعة....... فقد كنت ستكون نعم الؤساء.......اللهم ارحمنا إن كنا نسينا أو أخطأنا....(الحاج محروس محروس محمد إسماعيل)
لو أن الواد (مهيطل) أبو بر بور....سرق (بطة )سوداء قاتم لونها....وخلع جلبابه.....وكان لايرتدى لباسا.....يستر به عورته.....وأخذ يمشى فى حوارى القريةوازقتها.....محتضنا اليطة وهو فرح بها.....متخيلا عشاءفخما.....كالذى لمحه خلسة على مائدة العمدة.....وأخذ يسرع الخطى....ولمحه الطفل(شنوفة).....ونادى بأعلى صوته على الأطفال أصدقائه.....وتجمعوا خلفه وهو يجرى متأبطا( البطة)......رافعين حناجرهم بصوت يكاد يصم الآذان.....(المهيطل )حرامى البطة.....وتصادف وجود( الخفير) طلبه فأسرع وأمسك( بالمهيطل) من قفاه.....وأودعه (دوار العمدة) إلى حين يأتى العمدة من المركز......(وكان الوقت ظهرا) وعلمت القرية بموضوع(مهيطل)....وتأكدوا أن العمدة سيبعث به إلى المركز.....ليأخذ جزاءه على سرقته للبطة......وحاء العمدة من ديوان المركز.....وشاهد أهالى القريةيحاصرونقصر العمدة.....فأمرالخفير (طلبة)بتفريقهم.....وأمرهم أن يذهب كل إلى بيته.....وتفرق الجميع...والكل يعتقد أن (المهيطل).....سيكون مصيره السجن حتما.....وهم تضربون كفا بكف.....ويقولون حتى (المهيطل)حرامى....حتى (المهيطل )حرامى....( الدنيا خلت من الخير ياناس).....وخرج أهل القريةمن السجد.....بعدأداء صلاة العصر......ولكنهم فوجئوا .....(بالمهيطل)......يتجول فى القرية كعادته......ممسكا (بمزماره)المصنوع من البوص.....مرسلا لمسامع أهل القرية أعذب الألحان.....فرفعوا حناجرهم جميعا.....قائلين(لله يازمرى)....فليسرق كل منا (بطة) ولتكن سوداء كالتى سرقها الولد (مهيطل).....وليشترى كل واحد منا ربابة ليعزف عليهاأغنية (لله يازمرى)......(الحاج محروس محروس محمد إسماعيل)
قبل بضع ثوانٍ · أعجبني
.........على رئيس جمهورية مصر العربية......قبل أن يضع مؤخرته على كرسى الرئاسة.......أن لا ينسى بشريته لحظة واحدة......وأن لايتخيل نفسه أنه يحيا فوق السحاب....بالقرب من ملائكة السماء......وأن شعبه يعيش تحت أقامه على الأرض.....بل عليه أن ينتزع نفسه من خيالاتها...... ويعيش على الأرض معهم......فإن جاعوا وصبروا .... جاع وصبرمعهم..... وإن شبعوا وحمدوا الله ......شبع وحمد الله معهم......وإن أكلوا (الجنبرى والكافيار)....أكل معهم ...ولو تشوقت نفوسهم إلى أكلة ....(للفول والطعمية).....لسبقهم إليها دون تردد.....ولو اشرأبت أعناقهم وتطلعت إلى ...(منحة يوليو)لم يفكر فى حرمانهم منها.....بل يسارع ويعلن صراحة...... أن المنحة آتية (لاريب فيها).....وبدون ....(حد أقصى)....وياحبذا لو فاجأ الشعب ....بأكثر من منحة فى كل عام.....وأن يهتم سيادة الرئيس بصحة المواطنين.....فإذا مرض إنسان مهما كان دخله .....فعليه أن يتولاه بالرعاية الصحيةحتى تعود إليه صحته.....والمساكن العشوائيةعلى الرئيس أن يتخلص منها .....لأنها سبة فى جبين مصر...... وخاصة على الرئيس أن لا يركن إلى أمثال.....(زكريا عزمى ... وصفوت اللاشريف وأمثا لهما).....وعليه أن يتخفى من حين لآخر ........ ويمشى بين الرعية للوقوف على أحوالهم..... دون السماع لأحد فهو الأمين على رعيته.....وأن لايتستر على عيب يظهر فى المجتمع.....مثل (الرشوة والسرقة والمحسوبية والظلم وذل الإنسان لأخيه الإنسان)....وعلى الرئيس أن يجعل لمصر(كرامة بين الدول)وبالاختصار المفيد...... نريد من مصر(مصرنا ).....(جنة الله فى أرضه) وللحديث بقية ان شاء الله تعالى.....(الحاج محروس محروس محمد اسماعيل)
Abozahy Aadm
قبل بضع ثوانٍ
........هناك مجاملات تجبرك.....(رغم ماتعتقده)..... على قبولك للواقع ....(رغم أنفك)....وأتحدى.....فما قولك....(الحاج محروس محروس محمد اسماعيل)
........فعل الكثير..وتجاوز الحدود..ولم يخش الله..ونسى بشريته.. وطمع فى الألوهية..(نستغفر الله من ذلك)..وحكم على شعبه بالفناء...فقطع الرقاب..وبتر الأطراف..وفجر الجماجم..وفقأ العيون..وأحرق الجلود..وشوه الوجوه..وحطم العظام..وعبث بالعباد..أدعو عليه.. ولتدعوا عليه معى..ذلكم هو .....(بشار الأسد)أو هو...(نذير الشؤم)أن يسلط الله عليه..أسود الأرض مجتمعة..ويجعلها تطحن عظامه ..قبل أن تنهش لحمه...وتتبول فى فمه... وتبصق فى أذنيه...وتعبث فى مؤخرته...وقبل هذا وذاك... تمزق له ثيابه..وتعرى جسده..وتجعله عريانا ... بلبوصا..ونراه وهو يتألم...وهو يقول:..آه ...آه...آه...ثم آه...ويلطم خديه...ويقول:ياليتنى.... ما فرطت فى شعبىولقد كنت اتقيت الله فيه.... وسهرت على خدمته...فأنا لست رئيساإلا به...أما الآن فالعدالة تقتضى ..أن أترك مقعدىلغيرى...ليعدل
بينهم...(الحاج محروس محروس محمد اسماعيل).....من علماء الأزهر .....على المعاش
........رسالة سريعة محمولة على أجنحة البرق.....إلى الكبير.....الذى يرى فى نفسه أنه كبير...... ونسى أوتناسى .....أن.....(الله أكبر).....وبرى فى نفسه أنه قوى......ونسى أو تناسى أن....(الله الأقوى)....وكان فرعون .....(يقتل أبناءهم ويستحيى نساءهم).....ولكن هذارأى أن فرعون كان ضعيفا.....فلم يقتل(الأبناء ويستحيى النساء).......فقتل الجميع ......قتل) النساء والشيوخ والشباب والاطفال)......ولم يكتف بما عنده من عدة وعداد(دبابات وصواريخ )....بل استعان بقوة دولة أخرى.....فسارعت لمساندته وأرسلت إليه قناصة اتخذت من المبانى العالية ميدانا لها......مستعملة بنادقها المزودة بمكبرات الصورة.....مستهدفة رؤوس البشر.....فتنطلق القذيفة إلى رأس الضحية فتفجرهااتفجيرا .....ويقع على الأرض صريعاو يتناثر مخه بجواره.....وأقسم بالله .......أننى رأيت جنديابواسطة الفيديويقول لشاب قل:(لاإله إلابشار ).....فلم ينطق بها الشاب
ف
أوسعوه ضربا ةوتعذيبا....وأحب أن أوجه سؤالا إلى بشار اللاأسد.....بماذ ا تدعو الله العلى القدير فى )صلاة الفجر)إن كنت مداوما عليها.....أتطلب من الله أن ينصرك على شعبك الذى صار أمانة فى عنقك.....فعذبته .....وعزمت على القضاء عليه وفنائه .....ويا (بشار بلا أسد) لو أن شعبك فنى عن آخره.......فمن تحكم ؟.....أتحكم نفسك؟أم أنك ستقوم بعمل تماثيل من الحجارة......وتتخيل أنك مالكها والمتحكم فيها.......يقال يا اللاأسد أن جنودك قتلوا طفلا صغيراولم يكتفوا بقتله بل قا موا بقطع ععضوه التناسلى......فهل هذه شجاعة ؟أعتقد أنها خيسة ما بعدهاخسة وأبوك الرئيس المدى الذى قبر من زمن اطلب من الله أن (يبشبش الطوبة التى تحت رأسه)......قد قتل من شعبه ثمانين ألفا.....وأنت لا تريد أن تكون أقل منه فى.......(الظلم والبغى والطغيان)......وكان الأجدر بك أن تعيد إلى سوريا هضبة الجولان بدل القيام بذبح وقتل شعبك.....فهل فكرت فى مصير....(الأبعد) القذافى ......الذى مات ميتة الكلب الأجرب......فانتظر ضربة مباشرةمن الله عندما يعجز البشر....إن أخذه أليم شديد......ألم تفكر ولو إلى لحظة.....فى ....(عذاب القبر) أو حينما تقف أمام أحكم الحاكمين؟....يوم القيامة (يوم لا ينفع مال ولا بنون )......ألم تركن إلى الله وتتوب إليه وتستغفره......(فإنه يعلم السر وأخفى).....فأنت أسد على شعبك ونعامة أمام إسرائيل.....ولا يستوى الأسد والنعامة ( فا لنعا مة تبيض والأسد.......) .....وكنا نريدك أسدا لانعا مة تبيض لنا ......فهل انسلخت من بشريتك وأصبحت إلها تريد من شعبك أن يعبدك؟حاشا لله .ما أنت إلا عبد من عباد الله......لك يوم تعض فيه أصابع الندم.......وما هذا اليوم ببعيد......فيا من استعنت بإ يران......استعن بالله خالقك وخاق إيران........(الحاج محروس محرو س محمد اسماعيل)
أعجبني · · إلغاء متابعة المنشور · 6 يوليو، الساعة 01:12 مساءً
Abozahy Aadm http://www.facebook.com/photo.php?fbid=370415533031231&set=a.179689715437148.44535.165682933504493&type=1&ref=nf
صور الحائط
اللى بيتمنى يشوف الظالم بشار كدا يدوس لايك وشير
بواسطة: El-Ahly Sporting Club
أعجبني · · إلغاء متابعة المنشور · 29 يوليو، الساعة 08:54 صباحاً
Abozahy Aadm http://www.youtube.com/watch?v=3VoRvrHjf3o&feature=player_embedded
صور الحائط
اللى بيتمنى يشوف الظالم بشار كدا يدوس لايك وشير
بواسطة: El-Ahly Sporting Club
صور الحائ
صور الحائط
اللى بيتمنى يشوف الظالم بشار كدا يدوس لايك وشير
بواسطة: El-Ahly Sporting Club
.......السيد الفاضل الاستاذ المهندس خيرت الشاطر...سؤال منى لسياد تك ليس خالصا... ولكنه يحمل فى أحشائه( تطفلا ومكرا)...وكل ما أطمع فيه من سيادتك...أن تفسح لى صدرك....وتتقبل كلماتى بأعصاب هاد ئة ...بعيدا عن أى انفعال...وتتناسى (تطفلى ومكرى)...(وما لجأت إليهما)...إلا (حبا لك) ...(وطمعا فى كرمك)....وأنت تعلم يا سيدى الفاضل...أن الله قد وهب لمصر....رئيسا مؤمنا يحفظ الآيةالتى تقول:...(ومن يتقى الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لايحتسب)....ويحفظ أيضا الآية التى تقول:..(والسارق والسارقة فاقطعوا أيديهماجزاء بما كسبا نكالامن الله)...هذا الرئيس هو السيد الدكتور محمد مرسى...الحافظ لكتاب رب العالمين....فهو يتقى الله فى كل أعماله...ولا يفكر ....(مطلقا ) فى السرقة....والكل عنده فى الوطنية سواء.....مسلمون كانوا أو مسيحيون....وقد قالوا عنك:أنك تمتلك الكثير والكثير....و أ ن ما عندك من أموال....لو وقفت عليها لأوصلتلك إلى السحاب...واسمح لى سيدى الفاضل...و بناء عى ثروتك الطا ئلة... كان الأجدر بسيادتك....أن تسارع وتعطى الرئيس....(خمسة مليارات من الجنيهات)...... بدل تطلعه لصندوق النقد الدولى....وإبعاده عن الزيادة الربوية.....وشروطه المجحفة..... هذا سؤال ....مجرد سؤال ...ولو أنه يحمل فى طياته...(التطفل والمكر)....ودمتم للخير دائما.....(الحاج محروس محروس محمد اسماعيل)
.......و أنا فى القاهرة حين كنت طالبا.....وقفت على محطة...(الأتوبيس)...مع الواقفين....وكان الوقت شتاء...وكنا فى شهر(طوبة)...والبرودة وقتها قاسية...والشوارع شبه خالية...إلا من اضطر للذهاب إلى عمله..وكنت أرتدى..(بدلة) ..الشتاء..(والكرافت)..و(البالطو)..ومع هذا كله..كنت أحس برعشة خفيفة..سببها شدة البرد...وكانت تداعب أفكارى ..نومة على السرير...و(كعبزة)تحت اللحاف...وأثناء تلفتى يمينا....لمحت طفلا صغيرا...ذاهبا إلى مدرسته وقد ارتدى...(بدلة)...كاملة من الصوف...واضعا يديه فى جيوبه حماية لهما من البرد..وما يرتديه من ملابس...ينبؤك بأنه سليل أسرة..(راقية)...وخلفه مباشرةخادمةفى العاشرة من عمرها...ترتدى جلبابا رقيقا على جسدها...و(شبشبا)...لاحذاء...وتحمل للبيه ...(الصغير)..حقيبة كنبه..التى عجزت عضلاته عن حملها... وتصادف وجود بقعة من الماء..فى طريق..(البيه )..(الصغير) فأسرعت بحمله مع (حقيبة ) الكتب كل هذا وأنا أنظرو كل من معى...(متعجبين)...لهذا المنظر العجيب ولم نملك إلا أن نقول...(سبحان الله يعز من يشاء ويذل من يشاء)....(ولله فى خلقه شئون)...(الحاج محروس محروس محمد اسماعيل)
Adel Mohamedalkasaby
قبل بضع ثوانٍ
............رسالة عاجلة للاستاذة المخرجة ايناس الدغيدى...انت تقلولين:(سأتصدى للأسلاميين اذا حاربوا الفن) ونسيت أن تقولى :(سأتصدى للاسلاميين . وسأنصب لهم المدافع والصواريخ.وسترسو حاملة الطائرات ترقب تحركاتهم.والويل لمن تتحرك له شعرة فى رأسه بسبب تحرك الهواء لها وسأكثر من (أفلام الأكشن) لأملأ قلوبهم بالرعب.وسأجعل النوم يخاصم جفونهم.والويل كل الويل(لمن يرفع صوته ).بكلمة مشوبة بالاعتراض على الفن الذى أبدعه وأنشره بي الناس ساعتها سأسارع بارسال صاروخ مصوب الى حنجرته فيحطمها تحطيما .ولا يستطيع أن يتفوه بكلمة بعد الآن.وكان الأجدربك أن تقولى (سأصنع من الفن صناعة محترمة يتباها به الجميع (اسلاميون وغيرهم)........فياأيتها المخرجة اللامعة (نريد فنا محترما بعيدا عن الاباحية وعن ما يخدش الحياء) .فاذا أردت أن تجسمى شيئا فى فنك فعليك (....بالرمز....) وأنت تعرفين ... (وظيفةالرمز.....)وتحفظينها جيدا وأنصح سيادتك بأن تبتعدى عن أسلوب ا
لتحدى.فهو أسلوب العجزة والضعفاءفنحن لانريد(أجساما عارية ولا أفخاذا مكشوفة ولا نهودا بارزة)بل نريد فنا راقبا ينير للمجتع طريقه.ويشد بيده الى الأمام لاالى الخلف والتقهقر .بالله عليك أنت تراجعى موقفك مما قلت فنحن جميعا نستقل سفينة واحدة ونعيش فى دولة واحدة اسمها ...(مصر المحروسة....) فهى محروسة بك وبنا وبعناية الله ولا تنسى يا سيدتى الفاضلةأن اسم ....(مصر ....)قد ذكرها الله فى قرانه(...أتعشم أن تكونى قد اقتنعت .وأن تقومى بازالة ...(مدافعك وصواريخك وحاملة طائراتك....)وترفعى ...(الراية البيضاء.....) لالتشير على الاستسلام .بل تشير عل أنك ستصنعين الفن الجميل والابداع المتميز.....(هدانا الله جميعا ..(لبناء مصر لا لهدمها).وفقك الله وألهمك الابداع والتفوق..(الحاج محروس محروس محمد
........لا شك أن الخيال أوسع رقعة من الحقيقة.....(فمثلا)....أقول :(مثلا)لو أن سيادة الرئيس...... الدكتور محمد مرسى.....فكر فى زيارة اامخلوع.....فى محبسه....وتخيلنا أنهما التقيا.....فبالأحضان احتضانا.....وبالقبلات لطعا.....وبعد شريط ....(النفاق).....جلسا من قيام.....ووضع الدكتور محمد مرسى.....يده على كتف المخلوع.....وهو يضمه إليه.....وقد قرب فمه من أذنه....ليهمس له بنصيحة لعله يتقبلها قائلا له.....سيدى....كنت...(رئيسا)....لنا فى القريب الماضى.....وهذا حق .....وقد أصر الشعب على خلعك....وقد حصل.....ثم تبين لنا أنك قد ملأت جيوبك بأموال الشعب سرقة.....ولقد قربت نهايتك......وأصبحت قريبا من قبرك..... الضيق المظلم.......وستجد الملائكةفى استقبالك ليسألوك عن ...(أوزارك)....وما فعلته فى دنياك....ولقد بلغنى أن ما جمعته خلسة من وراء شعبك .....(سبعين ميليارا )من الجنيهات.....فهل ترضى وتتقبل أن نترك لك(ميليارا) ونأخذ.....(تسعة وستين ميليارا).....فحملق المخلوع بنظره فى الأفق البعيد.....ولم ينطق.....و يبدو أنه لم يوافق.....وأحس الدكتور المرسى باليأس....ولكنه اأنشأ كلامه من جديد.....قائلا :له ياسيدى إن أجلك آت وهو قريب وسوف تموت.....أفلا تتقى الله وأنت تقابله بكل هذه الأوزار.....حساب فى القبر وحساب فى الآخرة.....ولكن المخلوع هز رأسه .....وأشاح بوجهه.... وصعر خده للدكنور مرسى.....الذى أحس بضغطه يعلو.....فسلم عليه وانصرف بلا عودة......(الحاج محروس محروس محمد اسماعيل)
......اشتريت ولأول مرة فى حياتى....حذاء جديدا....وكانت وصيته لى...أن يكون الطريق الذى أمشى فيه معبدا....وغير مترب....وأن أمشى به مسافات قصيرة ....لا مسافات طويلة....وإذا ما حل الشتاء....حرم على لبسه....خوفا من أن يصيبه الرزاز....فتضعف لحمته....ويقصر من عمره....ويرمى بى على كوم ...(الزبالة)...وأن أبتعدبه عن المطبات والحفر....وأن أقوم بتلميعه كل يوم....وأن أذهب به كل شهر إلى الفنى....للكشف عليه ....وعمل الصيانة اللازمة له....وممنوع أن يستعمله غيرى....أو أن يطلبه منك ليذهب به....مثلا إلى المحكمة....أو إلى السوق....واكتب ورقة والصقها على مؤخرته.... ممنوع الاقتراب أواللمس....وإذاأردت الذهاب للتعزية....فلون وجهه باللون الأسود....أما إذاأردت الذهاب لتشارك فى عرس....فلونه باللون الأبيض.... أو باللون البنى فلكل مناسبة لون.... وإياك أن تشارك فى الإضرابات....(الفئوية ) وغيرها.... لأن الزحام يخنقه....ويتلف لمعته وجماله ....وأن تخبئه من أعين الحاسدين....وكن رحيماوأنت تصعد بى...(التل طوار)...المرتغع أكثر من ...(خمسين سنتيمتر)....وخلاصة القول....ولا أثقل عليك.... اجعله كأنه جزء ....وقطعة منك....وإذا دخلت مسجدا لتصلى...فحاذر من لصوص الأحذية....ولكى تطمئن عليه ....اجعله تحت إبطك.... وأنت تصلى....قلت وقد أصابتنى العصبية....أيها الحذاء الجديد....أنا غنى عنك وعن أمثالك....فاذهب من حيث أتيت....وسأكتفى بحذائى القديم...... الذى لم أسمع منه هذه الشروط.....(الحاج محروس محروس محمد اسماعيل)
........تقابل..... ( الزمن الماضى).....(مع الزمن الحاضر)......فماذا قال كل منهما للآخر؟....الماضى :::كيف حالك ياحاضر؟.....الحاضر:::زفت وقطران والحمد لله.....الماضى:::لماذاهذا التشاؤم؟.....الحاضر:::كم كان ثمن كيلو البندورة (الطماطم)......الماضى:::بالجنيهات أم بالملاليم؟......الحاضر:::ماذا تقصد؟....الماضى:::على أيامنالم لم نعرف الجنيه أو المائة أو المليون أو المليار.....الحاضر:::أما الجنيه فأنا أعرفه وما هو المليم؟......الماضى:::المليم جزء من الألف من الجنيه......الحاضر:::وكم كان ثمنه؟.....الماضى :::ثمن الكيلو مليمان ......الجاضر:::جنيهان؟.....الماضى :::قلت مليمان.....الحاضر:::اتمزح يا (الماضى)؟ .....الماضى :::أنا لاأعرف المزاح.....الحاضر:::وكم كان وقتكم كيلو (اللحمة)؟..... الماضى:::35قرشاأى3500مليما.....الحاضر:::وكيف هذا ؟وقدوصل فى وقتى إلى70جنيها أى 70000مليما أتريد جنانى؟.....الماضى:::حفظ الله عليك عقلك ...... الحاضر::: وكم ثمن جرام الذهب؟.....الماضى :::أما الذهب فحدث عنه ولا حرج كان الجرام ب(40)جنيه أىب(40000)مليما.....الحاضر:::أما عندنا اليوم فقد وصل ثمنه(250)جنيهاأى(25000)مليما.....الماضى:::وكيف يتزوج الشباب؟......الحاضر:::الشباب مضرب عن الزواج ولذلك زادت العنوسة......الحاضر:::وكم كانت تذكرة المواصلات إلى القاهرة؟.......الماضى::: (6)قروش أى (6000)مليما.....الحاضر:::وكم كان مهر العروس؟.....الماضى:::لايزيد مهرهاعن (100)جنيه أى(10000)مليما .....الحاضر:::وكم كان راتبك؟.....الماضى::: كان راتبى(10جنيهات+5جنيهات+6فروش+مليما ن)و كنت مدرسا للمرحلة الاعدادية والثانوية وقتها.....الحاضر:::وكم كان ثمن كوب الشاى على (المقهى)؟...... الماضى(نصف قرش) أى (خمسة مليمات).....وكم وكم وكم إلى آخر الكمات......الحاضر:::ولذلك فأنت الآن داخل(متحف الآثار)تنعم بالدفء والأمان ونحن خارج المتحف تحرقنا نار الأسعار ولا منقذ لنا إلا أن يتولانا الله بمنحات الرئيس أطال الله فى عمره وأعانه على مطالبناوأراحه من اعتصاماتنا .....(الحاج محروس محروس محمد اسماعيل)
قال الرسول الاعظم صلوات الله وسلامه عليه.......:(ليس بين دعوة المظلوم وبين الله حجاب)........فالله الذى كتب على نفسه........(واذا سالك عبادى عنى فانى قريب.اجيب دعوة الداعى اذا دعانى.).....فنرى المظلوم يدعو على من ظلمه صبح مساء......
.وفى صلاته......وخاصة صلاة الفجر.والناس نيام ........دعوات تحرقهم وتحرق ذريتهم معهم........والمظلوم يرجو من الله القصاص من الظالم فى الدنيا ......قبل الاخرة........وان يرى الظالم امامه ذليلا مهانا......على مراى ومسمع من الاشهاد......(الحاج محروس محروس محمد اسماعيل).......من علماء الازهر.........بالمعاش
.........كانت تغار عليه غيرة عمياء...وبودها لو صبغته باللون الأسود...(لون العبيد)ليكون عبدا لها دائما تحت نظرها ورهن اشارتها...أو تفقأعينيه الإثنتين ليصير كفيفا...حتى لا يرى سيدة غيرها...أو تحضر له سلسلة من الحديد بها طوق يلتف جول عنقه...وتمسك بالطرف ا لآخر فلا يستطيع أن يسير خلف (مزة )أخرى... وضاق بهذا الوضع ...ولكنه لم يستطع الفكاك...وكيف له ذلك؟...والقيد فى رقبته...وأنجب الأسد الأولاد...(ذكران وأنثى) ولما كبروا احتضنتهم وصبت عليهم غيرتها...(وخاصة الذكور)
وجندتهم فى معسكرها...(أسلوبا وأفكارا)...فكانوا جميعا فى صف والأسد (وحده)فى الصف المقابل..وشرب الأولاد من إنائها حتى امتلأت كروشهم...وأصبحوا مثلها تفكيرهم تفكيرها...وفأجأة أصابها الشلل فى النصف الأيسر من جسدها...فعجزت عن الحركة عجزا تاما وأهمل الأسد إهمالا تاما... وتطلع إلى الزواج ليحصن نفسه...وانقلب الأولاد على الأسد ولم يرحموا سنه...ولم يتطوعوا لخدمته...بل أهملوه وكأنه بالنسبة إليهم لا يساوى (جناح بعوضة)...وتجرأأحدهم قائلا له ...(أنت لست أبى)...وزاد على ذلك بأن سبه قائلا له:...(ياندل)...وقطعوا بإهانتهم للآسد...(صلة الرحم)... وهو لايملك الآن الا أن يدعو عليهم وعلى ذريتهم صبح مساء...فقد ظلموا الأسد ونسوا أو تناسوابأنه قد أفنى حياته فى تربيتهم والاهتمام بهم...نسوا تعليمهم ونسوا دينهم الذى يحض على(ولا تقل لهما أف ولا تنهرهما)...وأخيرا سكنت التى كانت تغار على( الأسد) التراب...وأصبحت الآن ترقد فى برزخها وحزن الأسد على فراقها رغم هذا ولكن الأسد لا يدعو لها بالرحمة...لأ ن الأسد يشعر بالألم الذى سببته له...بل يكتفى بقوله ...(لاسامحها الله)....(الحاج محروس محروس محمد اسماعيل)
.........كانت تغار عليه غيرة عمياء...وبودها لو صبغته باللون الأسود...(لون العبيد)ليكون عبدا لها دائما تحت نظرها ورهن اشارتها...أو تفقأعينيه الإثنتين ليصير كفيفا...حتى لا يرى سيدة غيرها...أو تحضر له سلسلة من الحديد بها طوق يلتف جول عنقه...وتمسك بالطرف ا لآخر فلا يستطيع أن يسير خلف (مزة )أخرى... وضاق بهذا الوضع ...ولكنه لم يستطع الفكاك...وكيف له ذلك؟...والقيد فى رقبته...وأنجب الأسد الأولاد...(ذكران وأنثى) ولما كبروا احتضنتهم وصبت عليهم غيرتها...(وخاصة الذكور)
وجندتهم فى معسكرها...(أسلوبا وأفكارا)...فكانوا جميعا فى صف والأسد (وحده)فى الصف المقابل..وشرب الأولاد من إنائها حتى امتلأت كروشهم...وأصبحوا مثلها تفكيرهم تفكيرها...وفأجأة أصابها الشلل فى النصف الأيسر من جسدها...فعجزت عن الحركة عجزا تاما وأهمل الأسد إهمالا تاما... وتطلع إلى الزواج ليحصن نفسه...وانقلب الأولاد على الأسد ولم يرحموا سنه...ولم يتطوعوا لخدمته...بل أهملوه وكأنه بالنسبة إليهم لا يساوى (جناح بعوضة)...وتجرأأحدهم قائلا له ...(أنت لست أبى)...وزاد على ذلك بأن سبه قائلا له:...(ياندل)...وقطعوا بإهانتهم للآسد...(صلة الرحم)... وهو لايملك الآن الا أن يدعو عليهم وعلى ذريتهم صبح مساء...فقد ظلموا الأسد ونسوا أو تناسوابأنه قد أفنى حياته فى تربيتهم والاهتمام بهم...نسوا تعليمهم ونسوا دينهم الذى يحض على(ولا تقل لهما أف ولا تنهرهما)...وأخيرا سكنت التى كانت تغار على( الأسد) التراب...وأصبحت الآن ترقد فى برزخها وحزن الأسد على فراقها رغم هذا ولكن الأسد لا يدعو لها بالرحمة...لأ ن الأسد يشعر بالألم الذى سببته له...بل يكتفى بقوله ...(لاسامحها الله)....(الحاج محروس محروس محمد اسماعيل)
.............ورجع المشيعون من حيث أتوا بعد أن أقبروها واطمأنوا عليها رجع كل منهم إلى بيته إلا .....(هو).....فقد استقر فى مكانه وأخذ يتحسس القبر بيديه وعينيه لعله يعثرعلى فتحة من القبر يتلصص عليها منه ليراها وهى راقدة فى برزخهاالأبدى وفعلا ويا فرحته لفدعثر على فتحةفى القبر تمكنه من رؤية ما بداخله تذكرت ترقد وهى لاتملك من أمرها شيئا.....(وتخيل ).....أنها استبقظت وردت إليها روحها ....أقول ....و(تخيل)....له أنها استيقظت وردت إليها روحها و أخذت تكلم بفسها وهى تتحسس جسدها قائلة أين......(ثيابى )....أين...( أناقتى)..... أين .(أبهتى) أين ...(عظمتى)ما هذا المكان الضيق المظلم؟وأخيرا تذكرت :إنه الموت الذى لاحيلة معه ولا مفر منه الله الله أين سلطانى أين جبروتى؟ أين عزت أين كبريائى؟ الله الله حكمتك ياإلهى أعترف الآن بأننى قد ظلمته وجيشت معى من ساعونى فى ظلمه وكان يدعو على وعليهم وبرغم أنه كان يريد راحتى وأحضر من أرادت خدمتى عن طيب خاطر إلا أننى ركبت رأٍسى وقلت: له و بكل عنجهيةعلى......(جثتى.....) وزدت من آلامه ما تجرع منها الكثير وكنت سعيدة لآلامه وبسيت دينى أنا ومن معى وأحاديث الرسول صلوات الله وسلامه عليه التى تحض المرأة على راحة....(بعلها)..... وطاعتها له وأحسست بعد أن غادرت الدنيا أنه لم يدعو لى بالرحمة ولم يسامحنى وهذا عذابى الآن فى قبرى وياليته يرحمنى ويسامحنى فإننى أتعذب فى قبرى الضيق المظلم يا ليته ياليته وشعر المتلصص بالتعب وأراد أن يرحع من حيث أتى ويلحق بمن سبقوه وبحث عن حصاه ليسد بها فتحة القبر التى كان يتلصص منها حتى يحجز النور عنها ورجع إلى بيته وهو يقول :...(سبحان الله ولا اله الا الله والله أكبر ولا حول ولاقوة إلا بالله العلى العظيم) ....(أنا لله وإنا إليه راجعون).......(الحاج محروس محروس محمد اسماعيل)
...الاستاذ ابراهيم عيسى..خف شوية يابطل..احسن نهايتك قربت..والقبر يناديك..وانت تعلم ان القبر ضيق ..وجثتك ضخمة على بابه..وربما تنحشر فيه ..وتتأبى على الدخول ..ويضطر المشيعون على نركك على بابه فتاكلك النسور والغربان..(الحاج محروس محروس محمد اسماعيل)
.......لا تبك.... ولا تحزن....فإذا ماأحاطت بك الدنيا.... وطوقتك بأحداثها....ورأيت ألا فكاك منها....ولا مفر من الهروب منها ....فاستجمع عزائمك....ولملم قوتك....وانو الهرب إليه.... إليه وحده....إلى الملك.... إلى الذات العلية...وامسح جبهتك....و أرنية أنفك...بتراب مسجده الذى هو بيته....فهو المتطلع علينا .... والكل بمشيئته....فهو ....(يعلم السر وأخفى)....ولحظة الهروب إليه....ستجدالراحة والسكينة....لأن ....(ألا بذكر الله تطمئن القلوب)....والنصيحة الغالية....ألا تصدر شكواك إلى البشر....وتنتظر منهم حلا.... فالكل ضعيف....(وخلق الإنسان ضعيفا)....وإذا ما كنت بين يد الملك....فبث له شكواك....واعتقد اعتقادا جازما.... بأنه يسمعك....لأنه قال:....(وإذا سالك عبادى عنى فإنى قريب أجيب دعوة الداعى إذا دعانى)...فاشك إليه ظلم من ظلمك...وادع عليه بحضرته....لعله يستجيب لك ....ويخلصك منه ....ويرد إليك حقوقك.... وينصرك عليه....(الحاج محروس محرو س محمد اسماعيل)
.....أيها الأحباب ...أيها الأعزاء...لاصراخ ... لاعويل..خلف عرشى...أقصد خلف نعشى ...الذى سأعتليه...معتليا أكتافكم...لأننى لاأتمكن وقتها ...من سماع صراخكم ...أو عويلكم أو شكرى لكم ...على تعبكم ...على هذا الصراخ ...وهذا العويل..وعلى أكتافكم التى تورمت ...من حمل جثتى ... الفقيرة ...من اللحم...والشحم...والخالية... من الكرش...و لا عزاء لأحد...ولاسيما إذا كان الوقت شتاء...شديد البرودة...ساعتها تقولون ...ألم يكن من الأفضل... ...أن يموت صيفا...بدل أن يموت شتاء...وأقولها من الآن ...عفوا ...فأنا لاأملك الزمن...فالأمر بيد الملك ...الواحد الأحد...القائل:(كل نفس ذائقة الموت)...والقائل :(أينما تكونوا يدركم الموت ولو كنتم فى بروج مشيدة)...فإذا جاء أجلى شتاء ...فمن وجد فى نفسه... النية الخالصة لله... والقوة الجسدية...والنفس الصافية...فليتكرم بخطوات يمشيها خلف ...(عرشى)..أسف...خلف ...(نعشى)...وإلا فليرح نفسه... غير معاتب لأنه ...لايجد وقتها من يعاتبه...كل المطلوب من المشيع... أن يقول:مات( الحاج محروس محروس محمد إسماعيل)...رحمه الله..و.يطلب الرحمة... لمن يعتلى النعش..وإلافإذا بخل بالرحمة ...فمن يعتلى...( العرش) ...آسف للمرة الثانية ...يعتلى (النعش)..(.غنى) عن طلب الرحمة...منكم فأنتم الأولى بها منى...وهو ليس فى حاجة اليها... وسنلتقى... جميعا بعد البرزخ... يوم الحشر ...يوم الحساب ...يوم لاينفع مال ...ولا بنون...إلا من أتى الله بقلب سليم...و(المظلوم) يأخذ حقه من ظالمه...أمام أعدل العادلين ...وأحكم الحاكمين...(الحاج محروس محروس محمد اسماعيل)
...........( الدين المعاملة)...........ليس الإسلام.... صلاة.... وصيام.... وحج.... وزكاة....فقط.... وليس الإسلام.... لحية بيضاء.... أو سوداء.... كلما طالت.... فرح بها صاحبها.... وعبثت بها أنامله.... فى عجب.... وزهو....وخيلاء....وليس الإسلام.... جلبا با أبيض... يستر تحته.... منطالا.... لإخفاء العورة....أقول:.... والحق معى ....كل هذا مطلوب.... ولكن ....ليس من المطلوب....أن يتصدر.... أحد الدعاة.... لنشر الدعوة.... بالتهديد.... والوعيد ....وإخافة سامعيه....من الثعبان الأقرع.... والغراب الأعور.... والعقرب الأزعر.... والذئب الأصلع...و يعطى لسانه الحق...(وهو فى الحقيقة عيب كل العيب) .... فى سب من يخالفه.... ومن لايعجبه ....ربما....رما ه بالفجور.... وبالزنا ....وبأقذر الألفاظ....وخاصة من يدعى....( أبو إسلام) ....,والذى سمح لنفسه... أن يمزق الإنجيل ....فهل الإسلام يتقبل هذا؟.... ولا يمقته....أنسيتم قولك: رب العزة ....(وإنك لعلى خلق عظيم).... والذى يقول:.... عن نفسه.... أنه ليس.... شيخا.... ولا داعية....ولكنه صحفى.... وأنا أنزع عنه صفة.... الصحفى... فقد نسى هذا (أبو إسلام)....أن النبى ما بعث.... إلا ليتمم.... مكارم الأخلاق.... فهل نسى هذا.... فى زحمة المعركة ؟ ....و نسى...( أكثر الدعاة )...الكلمة الطيبة....وتناسوا سيرة.... الرسول ا لنبى الأعظم ....صلوات الله وسلامه عليه....فهل ضعف....إيمانهم.... أقول : كلا....لم يضعف إيمانهم .... ولكنها الحماسة.... الممقوتة....التى أتمنى أن نهجرها وإلى الأبد.....(الحاج محروس محروس محمد )
........القناعة.... كنز لا يفنى.... خلق الله.... لكل إنسان.... من البشرمعدة واحدة ....ولم يخلق له أمعاء.... ليحشو كل معدة.... لو نا من ألوان الطعام ....فمعدة.... يحشوها بالفتة....و اللحوم ....ومعدة يحشوها بالفاكهة ....ومعدة يحشوها.... بما يتيسر له من الحلويات....والشكولاتات.... بل هى معدة واحدة ....يكفيها ....من الطعام.... رغيف....من الخبز المدعم ....الذى لا يؤكل....إلا من شدة الجوع فقط ....وقرص من الطعمية ....خريج ....أنجر الزيت الذى ....انقطع عرقه.... من كثرة مكوسه ....على النار....وبعدها جرعة ماء ....يسكن بها الطعام فى المعدة.... ولنبتعد عن المظاهرات.... الفئوية....التى تمتد أياما وأياماالمطالبة ....بزيادة الأجور ....ولو تذكرتم....أن القناعة كنز لا يفنى.... لخاصمتم هذه المظاهرات......كان الجندى ....فى إحدى المعارك .....فى جيش المسلمين.... تعيينه لايزيد.... عن تمرة واحدة فقط ...افتتخيلون هذا ؟....يقال:حصل هذا فى أحدى المعارك.... وكيف نخشى على رزقتا....وقد ضمنه الله عنده ....للمسلم ....وغير المسلم.... فقال :...(وما من دابة فى الأرض إلا على الله رزقها).... فقدضمن الله رزق الدابة....حتى النملة ....فما بالك بضمانه لرزق الإنسان ؟.....واسمعوا هذا الحديث عن الرسول الأعظم....صلوات الله وسلامه عليه....(من أصبح منكم معافى فى جسده آمنا فى سربه عنده قوت يومه فكأنما حيزت له الدنيا) صدقت يا رسول الله....(الحاج محروس محروس محمد اسماعيل)
.......لك الله يا مصر...أرى أن يغسل كل منا...(الثمانون مليونا)...حتى الأطفال...قلوبهم بماءالإيمان...وأفئتهم... بماء القناعة والرضا... وضمائرهم...بماء الصدق... وألسنتهم...بماء الطهر... والعفاف...و يحرمو ن...جيوبهم...من الدرهم والدينار...واليورو...والجنيه...والدولار... وأن يحرموا... بيوتهم...من الدش والتليفزيون... والراديو... وجراشا تهم... من...المرسيدس... والتيوتا...ويرحموا... أمعاءهم... من التفاح...والبرقوق... والكمثرى... والعنب البناتى... ويعودوها...على أكل الخيار... والقثاء... والجميز... وما رخص ثمنه...وكبر حجمه... وأن يغسلوا...وجوههم بالماء والصابون...(أبو ريحة)...وأجسامهم... بالسبرتو الأبيض...مع البعد عن النار وإلا... ونعم ما يعمل... ووقتها...سيسعد بما يعمل... ومن لم يصدق... فليجرب وسوف لا يندم... وعلى الله قصد السبيل.......(الحاج محروس محروس محمد إسماعيل).
...........صدفونى@ ياسادة@صدقونى @ لو قلت:لكم@ (نحن جميعا لصوص)@بدليل@أننا نسرق@ لحظات السعادة@من الزمن الكئيب@حينما تحيط بنا هموم @ التعاسة@والكآبة @والأحزان@ كأننا سعداء@ حقا@ والحقيقة @تكون خلاف ذلك@ والأهم@أن يرانا الأعداء دائما@ ونحن مبتسمون@ فلنبتسم على الدوام@حتى ولوقمنا@ بمسك الفرشاة@ لنرسم بها@ ابتسامة @على الشفاة@.....(الحاج محروس محروس محمد اسماعيل)
....أيها الأحباب ...أيها الأعزاء...لاصراخ ... لاعويل..خلف عرشى...أقصد نعشى ...الذى سأعتليه...معتليا أكتافكم...لأننى لاأتمكن وقتها ...من سماع صراخكم ...أو عويلكم أو شكرى لكم ...على تعبكم ...على هذا الصراخ ...وهذا العويل..وعلى أكتافكم التى تورمت ...من حمل جثتى ... الفقيرة ...من اللحم...والشحم...والخالية... من الكرش...و لا عزاء لأحد...ولاسيما إذا كان شتاء...شديد البرودة...ساعتها تقولون ...ألم يكن من الأفضل... ...أن يموت صيفا...بدل أن يموت شتاء...وأقولها من الآن ...عفوا ...فأنا لاأملك الزمن...فالأمر بيد الملك ...الواحد الأحد...القائل:(كل نفس ذائقة الموت)...والقائل :(أينما تكونوا يدركم الموت ولو كنتم فى بروج مشيدة)...فإذا جاء أجلى شتاء ...فمن وجد فى نفسه... النية الخالصة لله... والقوة الجسدية...والنفس الصافية...فليتكرم بخطوات يمشيها خلف ...(عرشى)..أسف...خلف ...(نعشى)...وإلا فليرح نفسه... غير معاتب لأنه ...لايجد وقتها من يعاتبه...كل المطلوب من المشيع... أن يقول:مات( الحاج محروس محروس محمد إسماعيل)...رحمه الله..و.يطلب الرحمة... لمن يعتلى النعش..وإلافإذا بخل بالرحمة ...فمن يعتلى...( العرش) ...آسف للمرة الثانية ...يعتلى (النعش)..(.غنى) عن طلب الرحمة...منكم فأنتم الأولى بها منى...وسنلتقى... جميعا بعد البرزخ... يوم الحشر ...يوم الحساب ...يوم لاينفع مال ...ولا بنون...إلا من أتى الله بقلب سليم...و(المظلوم) يأخذ حقه من ظالمه...أمام أعدل العادلين ...وأحكم الحاكمين...(الحاج محروس محروس محمد اسماعيل)
..........الأستاذة علياء المهدى @دلوعة آخر الزمان @ لماذا هذا يا هذه؟ @تريدين أن تنظمى مظاهرة عارية@ فى القاهرة @ونسيت أن ملامحك@ليست جميلة@وأن جسمك@ليست فيه(بعضشى) من الأنوثة@وأن عظامك قد جمعت @فى كيس@ من الجلد الخشن@وأن ملامحك@ تتشابه مع ملامح@ شاعر المصطبة (أحمد فؤاد نجم)@وسواء تخلصت@من ملابسك@أم لافسيان @فسوف لاينظر @إلى وجهك الدميم أحد@فتخلصى من ملابسك التى استجارت من جسمك الخشن@ وعلى بركة الله@ مز قيها وتخلصى منها@فأنت ملعونة @فى الأرض@ وفى السماء @أنت وخطيبك@البرش أبوقرنين@والذى يوافقك @على كل ما تفعلينه@فانت@ وهو @حطب جهنم@ وبئس المصير@وسنحطم خلفك @ألف زلعة@ومائة قلة@يوم مماتكما @وخلف نعشيكما@وسآتى@ بمزيكة@ حسب الله الأعور@على حسابى الخاص@وستكونان@أنتما بلبوصين @ولكن مستورين فى كفنكما@...(الحاج محروس محرو س محمد اسماعيل)
http://sphotos-g.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash4/485368_607887859225706_417084584_n.jpg
sphotos-g.ak.fbcdn.net
http://sphotos-g.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash4/485368_607887859225706_417084584_n.jpg
sphotos-g.ak.fbcdn.net
الأستاذ الفاضل أبو المعالى فائق..........دعاؤنا لكم الدائم ليل نهار........بأن يمن الله عليكم بموفور الصحة والعافية......وأن يعيد إلى محبيك الابتسامة والفرحة .....وهم يشاهدونك كما كنت نشيطاعاكفا على الأخذ بأيديهم....إلى الخيرلهم.....وأحبابك ةالحمد لله كثيرون....وهم يدعون الله فى صلواتهم أن تعود إليهم.......فهم فى اشتياق إليك.......حبيبكم المحب.....الحاج (محروس محروس محمد إسماعيل)....
.......الأستاذ الفاضل@ أبو المعالى فائق@..........دعاؤنا لكم الدائم ليل نهار@........بأن يمن الله عليكم@بموفور الصحة والعافية@......وأن يعيد إلى محبيك@ الابتسامة والفرحة@.....وهم يشاهدونك @كما كنت نشيطا @عاكفا على الأخذ بأيديهم@....إلى الخيرلهم.@....وأحبابك @ و الحمد لله كثيرون@....وهم يدعون الله@ فى صلواتهم@ أن تعود إليهم@.......فهم فى اشتياق إليك@.......حبيبكم المحب@.....الحاج (محروس محروس محمد إسماعيل)....
http://3.bp.blogspot.com/_xobnhPLTkdM/TSnquhUZE0I/AAAAAAAABO4/0GdMB86YPEg/s1600/3.jpg
3.bp.blogspot.com
.......ما جعل الله للرئيس@ الدكتور محمد مرسى @رئيس الجمهورية@ من عقلين فى جمجمته@ بل منحه عقلا واحدا@يحل به مشاكل@ ثمانين مليونا @من البشر @وحين جلس على كرسى الرئاسة@ تلفت@ يمنة@ ويسرة@ فوجد أكثر من ثمانين مليونا @من المشاكل@التى يستحيل حلها@ ووقع فى حيص بيص@ وسأل نفسه@ ماذا أفعل?@ وبماذا أبدأ?@ فوجد أ ن الحل@ يحتاج@ إلى خاتم سيدنا سليما ن@عليه السلام@ أ وطاقية الإخفاء@ أو فانوس علاء الدين السحرى@ أو عصا سيدنا موسى عليه السلام@ أو مقرعة سيدى إبراهيم الدسوقى @أو مقرعة سيدى أحمد البدوى2 أو عصا@ شاعر المصطبة@فؤاد نجم@أو ربما يمسك سيفا @كسيف أبى العناتر بن شداد@ ليقول :@إنى رأيت رؤوسا@قد أينعت@وحان الآن قطافها@ وإنى لقاطفها@ ولكنه لم يرض بقطف الرؤوس@ وركن إلى طريقة الحوار@ ولكن الطريق سدت أبوابه @وغلقت شبابيكه@ بالضبة والمفتاح@ بسبب العصبية @والبعد عن أسلوب الحوار السليم@.وامتلأ الجو بالصياح@ والتهديدات@ والتلويح بالأحذيد@ والبراطيش@ والصرم@والبلغ@وكل أنواع المراكيب@ وركن الرئيس@ إلى ركن@ من أركان مكتبه@ ليريح تغكيره@ وجاء من يهمس فى أذنه@ قائلاله:@لقد قامت الحرب ياسيدى@ وبرزت قاذفات الطوب@وحارقات المولوتوف2 والجو@ا نحصر بين الكر @والفر@بين الأمن @والمتظاهرين@ ولكن سيادة الرئيس@ هب@ من مكانه واقفا@ وكأنه أسد@قد غادر عرينه الآن@ رافعاصوته@بكل إباء @وشمم@قائلا :سأجعل من القانون@ سيدا @وحكما @على الجميع@ كبيرهم@ وصغيرهم@ والله المستعان@....(الحاج محروس محروس محمد اسماعيل)
http://sphotos-b.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-prn1/36327_437417239640760_878961254_n.jpg
sphotos-b.ak.fbcdn.net
........الآن@ والآن فقط @عرفت@ وتأكدت @لماذا يصرخ المولود@ ساعة نزوله من بطن أمه@ إلى ساحة الحياة@ يصرخ لتوقعه@بأنه سيحيا فى دنيا@ تجمعه بجبهة الإنقاذ @المتهمة@ بعرقلة المسيرة السياسية@ولعلمه أيضا بأنه سيحيا@ مع حزب النور@وحزب الحرية والعدالة@وبينهما عتاب قاس@ومستمر@ ولعلمه أيضا@ بأن دنياه الجديدة@ تضم مجموعة@ البلطجية@ والشمحطية@وأرباب السوابق@ وقطاع الطرق@ المزودين@ بجميع الأسلحة@البيضاء@والسوداء@ لإسالة الدماء@وتحطيم الجماجم@ وأ سلوب الحوار@ ا نقلب إلى التهديد@بالضرب بالأحذية@والبراطيش @والصرم @والبلغ@ والسحل@ وتمزيق الثياب أمام المارة@والضرب على القفا@واللسع بالكهرباء@وكل الإهانات@والكل يهين الكل@وفجأة@وعلى حين غرة@نطق الطفل وبأعلى صوت قائلا:يا أماه @أعيدينى إلى بطنك @ فلست محبا لهذه الحياة@ ..(الحاج محروس محروس محمد اسماعيل)
........(((.العدالة.... والبشرية)))@ ليس بينهما قرابة دم @ ولا قرابةنسب @ ولا قرابة @عن طريق الرضاعة@ بل بينهما@ تناقض@ وتعارض@ مستمر @لأننا لسنا ملائكة@ بل ولدنا من رحم أمنا حواء@ وانتسبنا @ إ لى أبينا آدم@الذى أنجب قابيل @ و الذى قتل أخاه هابيل@ فكانت@ أول جريمة قتل@ فى عالم البشرية@أرونى@ بقعة على الأرض@ تطلع الشمي عليها @بها عدالة@ وإذا كانت بها عدالة@فأى ثوب ترتدى@وبأى صورة تتشكل@وبأى قلوب تحيا @و بأى ضمائر تعيش@ومع أى دين تدين@ ويا للأسف @الكل يطالب بوجود العدالة@ وهناك حكمة تقول: @ الإنسان@ يحب العدالة مظلوما@ ويكرهها ظالما@ و الكثيرون اليوم@ يوظفون الظلم@ فى كل حياتهم@ طالماوأن الظلم خادم لهم@ومكسب لهم@ ويا للأسف مرة أخرى @فالظلم@ ليس بين الأفراد فقط @بل بين الدول أيضا@فالدولة الكبرى@ لاتتورع عن الطمع@ فى أكل الدولة الصغرى@ وبلعها فى كرشها@حتى تصاب بالتخمة@ وبتصلب فى الشرايين@ وبتليف الكبد والدولة الصغرى @تئن@ وتتألم@ من شدة الجوع @ ومن هشاشة العظام@والعجز عن الحركة@ وعن النداء ....(أغيثونا ياأهل الأرض@ ويا من تشاركوننا فى صفة البشرية)..... الموت أوشك أن يحصدنا@ ويسكننا القبور@ويقصرأيام دنيانا@فأين العدالة؟@لنهرب إليها @ونلوز بها@فالعدالة لايملكها إلا ( إله هندسة النفس البشرية@وهو الله @ الواحد الأحد@ الفرد الصمد@ لم يلد ولم يولد@ ولم يكن له كفوا أحد@)ولن تظهر العدالة@ فى دنيانا @ إلا بإقامة شريعة الله@و لكن من سيتولى @ إقامة شريعة الله ؟@أتقول هم ؟@أشك فى هذا .....(الحاج محروس محروس محمد اسماعيل)
http://sphotos-b.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-prn1/36327_437417239640760_878961254_n.jpg
sphotos-b.ak.fbcdn.ne
............هذه الآية@بمناسبة وضع المخلوع@...........@.إلى مسلمى كوكب الأرض @لعلكم تفهمون @أقول:@ لعلكم تغهمون@....(مرج البحرين يلتقبيان بينهما برزخ لايبغيان )أ تحداكم جميعا@ فردا@ فرد@لو فهم أحدكم مغزى الآية@ فلا تهملوا البرزخ@ بين الماءين@......(الحاج محروس محروس محمد اسماعيل) من علماء الأزهر....على المعاش
..........بسم الله الرحمن الرحيم@ وبه نستعين@ فنقول :@ والله المستعان@إجابة على المغزى@ المراد من الآية@(مرج البحرين يلتقيان بينهما برزخ لايبغيان)@ كيفية المغزى @المراد من الآية@ أن الماء@المالح لايختلط @ بالماء العذب@ لوجود البرزخ @وهو الحائل@ بينهما @ولولا وجود الحائل السياسى@ بين المخلوع وبين عقابه@ فى الدنيا @افهو آمن@ بالبراءة@لا بالعقاب@....(الحاج محروس محروس محمد اسماعيل)
t
http://sphotos-b.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-prn1/36327_437417239640760_878961254_n.jpg
sphotos-b.ak.fbcdn.net
...........دويلة إسرائيل @ ماهرة @ فى لعب الكرة @ الكرة الشوراب للأسف @ فهى تلعلب @وميدانها الكرة الأرضية كلها @ وسعته الجهات الأربع @ وإذا خسرت @فهى لاتعنرف بالخسارة @بل تبرز لسانها @ وتحركه بين شفتيها @قائلة: @ النصر لى @ ولم أنهزم @والعالم شاهدعلى تفوقى @ فأناأمتلك الدنيا كلها @سواء بمساعدة الآخرين @أم بدونها فأنا بنت البطة البيضاء @ والآخرون أبناء البطة السوداء الكالحةالمغبرة@ فإسرائيل تحمد الله على ظلم الآخرين @ وترى أن ظلمها لهم @هو العدل بعينه@وطوعوا أنفسهم على قبول هذا@ولا يروا فى الاستكانة ذلا @بل يرون أن عدم إيذائها لهم @ لهو الغضل منها والكرم @وعجبى يادنيا@ عجبى @.....(الحاج محروس محروس محمد سماعيل)
https://fbcdn-sphotos-c-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash3/560491_419728918076259_541915869_n.jpg
fbcdn-sphotos-c-a.akamaihd.n
...........دويلة إسرائيل @ ماهرة @ فى لعب الكرة @ الكرة الشوراب للأسف @ فهى تلعلب @وميدانها الكرة الأرضية كلها @ وسعته الجهات الأربع @ وإذا خسرت @فهى لاتعنرف بالخسارة @بل تبرز لسانها @ وتحركه بين شفتيها @قائلة: @ النصر لى @ ولم أنهزم @والعالم شاهدعلى تفوقى @ فأناأمتلك الدنيا كلها @سواء بمساعدة الآخرين @أم بدونها فأنا بنت البطة البيضاء @ والآخرون أبناء البطة السوداء الكالحةالمغبرة@ فإسرائيل تحمد الله على ظلم الآخرين @ وترى أن ظلمها لهم @هو العدل بعينه@وطوعوا أنفسهم على قبول هذا@ولا يروا فى الاستكانة ذلا @بل يرون أن عدم إيذائها لهم @ لهو الغضل منها والكرم @وعجبى يادنيا@ عجبى @.....(الحاج محروس محروس محمد سماعيل)
https://fbcdn-sphotos-c-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash3/560491_419728918076259_541915869_n.jpg
fbcdn-sphotos-c-a.akamaihd.n
............@(شاهد له وعليه بعيون متفحصة)@.....قل أن يحاكيه أحدفى أخلاقه العالية @وذوقه الرفيع @ودقته فى عمله اليومى@فهو كالنحلة@ يقطف الرحيق من كل زهرة@ليعالج به كل عليل@ ورعايته لربه ودينه ومجتمعه@ وهو بحق ينظر إليه الجميع @على أنه أستاذ الأساتذة@ودكتور الدكاترة @وهو وبكل جدارة @عميد لكلية طب جامعة طنطا@والمشرف العام لمستشفيات جامعة طنطا@وهو أيضاوالحق ينطق بالواقع@يملأ الكرسى الذى يجلس عليه فى جامعة طنطا@وسأحكى حكايةتثبت صدق ما أقول@ فى يوم تقابلت مع صديقى المهندس السيد الجلايند فنى كومبيوتر@مدير مركز تجميع وصيانة الكومبيوتربجوار القومسيون الطبى بطنطا@ فشاهدت الحزن يكسو وحهه@فسألته مشتفسرا عن سبب حزنه@فرفع يد ه اليمنى وأشاربها ناحية صدره من ناحية الشمال@قائلا أظن أن التعب فى قلبى@فقلت له :عليك بالتوحه إلى عيادة الدكتور @(أيمن السعيد)وأعطيته عنوانه @فأخذه بلهفة@وتقابلنا بعد رجوعه@و قد ارتسمت على وجهه ابتسامة مشرفة@وبادرنى بالدعاء لى قائلا:جزاك الله خيرا على هذا الصنيع فقلت له : ماذا وجد عندك @ الدكتور (أيمن السعيد)@ قال : @ لم يجد عندى شيئا @قلت كيف هذا ؟@قال بعدأن أجرى الكشف على @سألنى @ما طبيعة عملك؟@ قلت له :(فنى كومبيوتر) عليك بتهدئة أعصابك وستتحسن صحصتك@ففرحت وشكرته وانصرفت من حيث أتيت@وهذه شهادتى للدكتور (أيمن السعيد) @ يسألنى الله عليها يوم القيامة @يوم لاينغع مال ولا بنون إلامن أتى الله بفلب سليم......ودمتم .....(الشيخ محروس محروس محمد اسماعيل)........ عالم من علماء الأزهر.........على المعاش
https://fbcdn-sphotos-c-a.akamaihd.net/hphotos-ak-frc1/297831_110368542407474_88416731_n.jpg
fbcdn-sphotos-c-a.akamaihd.net
.......قال الله تعالى: @(ورتل القرآن ترتيلا) @ وقال : @(وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له و أنصتوا لعلكم ترحمون) @ لاحظت @ و أنا متواجد فى المسجد @ أنتظر مع المنتظرين @ أداء الصلاة فى جماعة @طمعا فى ثواب الجماعة @ولاحظت أيضا @ أن بعض المترددين على المسجد @ يأخذ كل واحدمنهم مصحفا @ ويقرأالقرآن بالعين المجردة @ وبذلك لايكون له أجر عند الله @ إلاإذا رتل القرآن ترتيلا @وذلك لايكون @ إلا بتحريك الشفتين واللسان @ ليسمع نفسه @ ويسمع غيره @ وبذلك يضمن أجره عند ربه @ ولقد تجرأت @ ونبهت من يتصرف هذا التصرف @ فوجدت من انبرى مدافعا عنه@ قائلا :@ أتريد أن يقر أ بصوت ؟@ قلت : نعم @قال : ربما يكون وحيدا @ ليس معه أحد @قلت:ليسمع نفسه @أو تسمعه الملائكة @ ولمالم أصل إلى تحقيق ما تشير إليه الآية @استعنت بإمام وخطيب المسجد @واسمه(الشيخ محمود ) ولا أعرف بقية اسمه على التحقيق @ولكنه لم يهتم بمساعدته لى@ واكتفى برسم ابتسامة باهتة على شفتيه@ وهز رأسه يمنة ويسرة فتأسفت له على تطفلى @وقلت فى نفسى زاجرا @دعى يانفس الملك للمالك @اللهم قد بلغت @اللهم فاشهد@.....ودمتم ......الشيخ (محروس محروس محمد اسماعيل).....من .....علماء الآزهر
https://fbcdn-sphotos-d-a.akamaihd.net/hphotos-ak-snc7/578077_495073993875084_1193918306_n.jpg
fbcdn-sphotos-d-a.akamaihd.net
.........ما جعل الله للرئيس@ الدكتور محمد مرسى @رئيس الجمهورية@ من عقلين فى جمجمته@ بل منحه عقلا واحدا@يحل به مشاكل@ ثمانين مليونا @من البشر @وحين جلس على كرسى الرئاسة@ تلفت@ يمنة@ ويسرة@ فوجد أكثر من ثمانين مليونا @من المشاكل@التى يستحيل حلها@ ووقع فى حيص بيص@ وسأل نفسه@ ماذا أفعل?@ وبماذا أبدأ?@ فوجد أ ن الحل@ يحتاج@ إلى خاتم سيدنا سليما ن@عليه السلام@ أ وطاقية الإخفاء@ أو فانوس علاء الدين السحرى@ أو عصا سيدنا موسى عليه السلام@ أو مقرعة سيدى إبراهيم الدسوقى @أو مقرعة سيدى أحمد البدوى2 أو عصا@ شاعر المصطبة@فؤاد نجم@أو ربما يمسك سيفا @كسيف أبى العناتر بن شداد@ ليقول :@إنى رأيت رؤوسا@قد أينعت@وحان الآن قطافها@ وإنى لقاطفها@ ولكنه لم يرض بقطف الرؤوس@ وركن إلى طريقة الحوار@ ولكن الطريق سدت أبوابه @وغلقت شبابيكه@ بالضبة والمفتاح@ بسبب العصبية @والبعد عن أسلوب الحوار السليم@.وامتلأ الجو بالصياح@ والتهديدات@ والتلويح بالأحذيد@ والبراطيش@ والصرم@والبلغ@وكل أنواع المراكيب@ وركن الرئيس@ إلى ركن@ من أركان مكتبه@ ليريح تغكيره@ وجاء من يهمس فى أذنه@ قائلاله:@لقد قامت الحرب ياسيدى@ وبرزت قاذفات الطوب@وحارقات المولوتوف2 والجو@ا نحصر بين الكر @والفر@بين الأمن @والمتظاهرين@ ولكن سيادة الرئيس@ هب@ من مكانه واقفا@ وكأنه أسد@قد غادر عرينه الآن@ رافعاصوته@بكل إباء @وشمم@قائلا :سأجعل من القانون@ سيدا @وحكما @على الجميع@ كبيرهم@ وصغيرهم@ والله المستعان@....(الحاج محروس محروس محمد اسماعيل)
http://sphotos-b.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-prn1/36327_437417239640760_878961254_n.jpg
sphotos-b.ak.fbcdn.net
http://sphotos-b.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-prn1/36327_437417239640760_878961254_n.jpg
sphotos-b.ak.fbcdn.net
.........( آية ).. من القرآن الكريم ، أطبعها ، على جبين ، بل أحفرها ،على جبهة ، من سيشرف برئاسة مصر، ويكون رئيسا لجمهورمصر العربية ، ويحتفظ ، بهذه الآية ، على جبينه ، دائما ليل نهار ، ولا يفكر فى محوها ، هذه الآية ..( و من يتقى الله ، يجعل له مخرجا ، ويرزقه من حيث لايحتسب ) ، أقول له اتق الله ، في من أنت خادم لديهم ، ولست سيدا لهم ، فعصر العبيد قد ولى ، ولن يعود ، فهم عبيد لله وحده ، أقول : لك ياسيادة الرئيس ، مهما كان اسم سيادتك ، (س أم ص ).أم (ح أم ع) ، إياك ، أن ينام إنسان ، وبطنه خاوية ، ثم إياك ، إياك ، أن يقوم الشاب من نومه ، ليسلم جسده للنوم ، ثانية ، لأنه لايعمل ، ثم إياك ، أن تغمض عينيك ، عن العشوائيات ، التى هى صورة مشوهة ، فى جبين المجتمع ، وإياك ، أن يمد إنسان يده ، متسولا ، طالبا العون من الآخرين ، وإياك ، أن يمرض إنسان ، ولا يجد دواء ، فمن حق المصرى ، أ ن يستغنى دائما بمصريته ، ويعتز بإنسانيته ، ثم إياك ، أن يعذ ب إنسان ، فى أقسام الشرطة ، أو حتى فى أمن ، الدولة ، فعصر جلد العبيد ، عليك بإنكاره ، ونبذه ، ثم إياك ، أن تنصب ابنك ، خلفا لسيادتك ،
وتنسى أنها ليست .(ملكية ).بل .(جمهورية) . فابنك يعمل ، نجارا ، أو حدادا ، أو سائقا للتكسى ،وليس هذا ببعيد ، فابن الرئيس .(محمد نجيب ).كان سائقا للتاكسى ، وإياك ، أن تقرب جماعة السوء ، من مجلسك ، وتضع ثقتك المطلقة فى أمثال (زكريا عزمى ) و ( صفوت الشريف) (ويوسف والى)(وغيرهم مثل .(مدبولى أوالح) وإياك ، أن تهمل العدالة ، بين الناس ، فليس هناك خيا ر ، و فقوس ، فالكل ، فى حق الحياة سواء ، وإياك ، إياك ، أن تطمع ، فى أكثر من حقك ، كالذين سبقوك ، فالله مطلع عليك ، فى السر والعلانية ، .......الشيخ ....(محروس محروس محمد اسماعيل).....من علماء الازهر
https://fbcdn-sphotos-f-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash3/t1/1902753_600896056663614_2012253764_n.jpg
fbcdn-sphotos-f-a.akamaihd.net
.............قام الناس من (قبورهم)....آسف أقصد من (نومهم)عل أصوات عالية وكأن الأرض قد زلزلت زلزالها وتجمع الناس حول من يرفع صوته فوجدوه (كرسىالرئاسة)الذى نادى قائلامن يأمل أن يكون رئيسا؟من هو أبو العريف ؟ من هو ابو الأشاوس ؟من هو عنتر بن شداد؟فرد أحد الحاضرين وقال :أنا لها أنا لها.فقيل :له حسنا ولكن قال:... آه من لكن هذه! عليك بإتباع ما يأتى:1---القضاء على دولة أولاد الشوارع قضاء مبرما2---تقطع يد كل من يفكر مجرد التفكيرفى سرقة قوت الشعب 3---لاتستشر إلامن يحفظ الآية الكريمة(ومن يتقى الله يجعل له مخرجا) 4---إلغاء من راتبه مليون جنيه ومن راتبه مائتى جنيه 5-- إبعاد أهل السوء عن مجلسك6---معاملة موظى الدولة للمواطنين معاملة آدمية لامعاملة من نوع آخر7----أن لا يبيت إنسان ومعدته خاوية وأنت قد امتلأت معدتك بالجنبرى والكافيار8----زوجتك ليست مسئولة عن إدارو شئون الدولةفا لحكم له شخصيته المنتقاه9----أن يحس كل مواطن بأنك قريب منه 10---غسل شارع الهرم يالماء والصابون.لتعود إليه نظافته وبريقه وأمجاده فهو وصمة عار لكل مصرى 11---لا تأتى بالأصواف منإنجلترا وبالأحذية من إيطاليا وغيرك يسترجثته بالخيش الخشن وحذاؤه من البلاستيك اللميع12----زوجتك لا تلقب (بسيدة مصر الأولى) فسيدات مصر كلهن أوليات 13----لاتخصص عربات الدولة (لتوصيل )أولادك و أقاربك إلى المدرسة وإحضار الخضار واللحمة من السوق 14----أن تزاحم أفراد الشعب فى تناول (الفول والطعميةواخبز المدعم المليىء بالرمل والظلط 15----وإذا مرضت فعليك لاتوجه إلى التأمين الصح فهناك ستجد مالا يسرك 16----وبدل أن يهتف الشعب (يحيا الرئيس )يهتفون (الله أكبر لقد بعث الفاروق عمر بن الخطاب ودبت فيه الحياة من جديد وكأن هذا حلم)17----معاملة إسرائيل على ضوء الآية التى تقول (لعن الذين كفروا من بنى إسرائيل على لسان داوود وعيسى بن مريم إلى آخر الآية)18---أن تتعامل مع أى دولة (معاملة المثل بالمثلوأن كرامة أى مصرى مقدسة)19----لا بأس فى أن تتخفى وتمشى فى شوارع الدولة لتقف بنفسك على أحزال الرعية20---- لاتهتم بالوجه البحرى وتصعر خديك للوجه القبلى.....وهذا قليل من كثيرأعانك الله على مهمتك الصعبة.ولا أحب أن أثقل عليك فأن أدرى بما ينتظرك كان الله فى عونك.(الحاج محروس محروس محمد إسماعيل).
نقيب الفلاحين: فلاحي الصعيد تم منعهم من الدخول.. والإخوان حشدوا أتوبيسات بنفس أسلوب الحزب الوطني |..
www.dostorasly.com
حالة من الغضب تسيطر على الفلاحين بعد لقاء الرئيس محمد...
https://fbcdn-sphotos-h-a.akamaihd.net/hphotos-ak-prn1/t1/1970479_255586404622044_663568511_n.jpg
https://fbcdn-sphotos-h-a.akamaihd.net/hphotos-ak-prn1/t1/1970479_255586404622044_663568511_n.jpg
......«حماس»( تحشد على حدودنا.. والجيش يتأهب للردع).....أرونى كيف تفكر، هذه العقول ؟ ، هل من حق الأقزام ، أن يواجهوا العمالقة ؟ ، وتوضيحا لما أقول : هل من الجرأة أن تناطح ، حماس ، جيش مصر؟ ، ونسيت أن مصر..(شهداؤها)..دفاعا عن فلسطين ، آلاف مؤلفة ،دون مقابل ، ......وكلمة فى أذن حماس ، أفيقواإلى رشدكم ، لترحموا أنفسكم ، يرجمكم الله .......الشيخ....(محروس محروس محمد اسماعيل).....من علماء الازهر
http://asset1.skynewsarabia.com/web/images/2012/04/05/13864/598/337/1-10.jpg
asset1.skynewsarabia.com
........خربتها ، و قعدت على تلها ياابن الفقرية ، أنسيت عذاب القبر؟ والثعبان الأعور ، وظلمة القبر ،.. ( بز ).. بكام مليار ، ياراجل ياطيب ، واحنا ندعيلك بطولة العمر ، ألف سنة ويزيد.......الشيخ ...(محروس محروس محمد سماعيل).....من علماء الازهر
f
...........الأخد ، الموافق 29/6/2014 أول أيام الشهر الفضيل ،أعاده الله على الأمة الإسلامية ، وعلى مصر ، بالخير والبركات ،وأمد رئيسنا ، السيد عبد الفتاح السيسى ، بقوة من عنده ، حتى يتمكن ، من إنجاز ما وعد به ، وهو صادق ،فى وعده لنا ،.......الشيخ ....(محروس محروس محمد اسماعيل).....من علماء الازهر
............. تحيا مصر...............على كل مصر ى ،يحب بلده ، حبا حقيقيا ، أن يسارع..( و بلا تردد)..فى التبرع لبلده.(مصر ).فمصر، التى أعطتنا الكثير ،فى حاجة لأن نرد لها الجميل ، وهو واجب علينا ، ورقم الحساب......(037037).........فى أى بنك.......وقد عزمت النية على التبرع..ب(500) جنيه........الشيخ .....(محروس محروس محمد اسماعيل).....من علماء الازهر
.......مهما أحاطت ، بك ، هموم الدنيا ، ومصائبها ، وشعرت ، بأن الدنيا ، قد جمدت ، وثبتت ، عيونها تجاهك ، وكأنك عدوها الأوحد ، ونالك ، من أحداثها ما آلمك ، وأشقاك ، وعذبك ، وأضناك ، وجعلتك تعرف كلمة..(الآه)..وتقولها : بصوتك الحيانى،ليسمعه الإنس ، والجن ،فأنت لاتملك من قدرتك ، إلا الصبر ، والصبر ، وحده ، وتجد نفسك عاجزا ، عن تغيير واقعك المؤلم ، والأمثلة كثيرة ، مثلا :فرعون ، الذى سمح لنفسه أن يهجر لباس البشرية ، ويرندى لباس الألوهية ، ويقول لشعبه :..(أنا ربكم الأعلى)..وحين غرق ، لم يستطع تغيير واقعه ، ومات ،ولم يعترض، ولو كانت عنده القدرة ، لفعل شيئا ، ولكنه العجز ، , ومثلا،الملاكم العالمى .(محمد على كلاى).وهوذاهب،فى إحدى غزواته، للملاكمة،يقول : وبـأعلى صوته ،وهو على سلم الطائرة ، ..(أنا الملك)..وأصيب بمرض (شلل الرعاش) وأصبح يتسول المساعدة،من غيره،وكأنه طغل،فى الثانية من عمره،ومثلا، ملك ملوك الأرض، المقبور .(صدام حسين).فقدكان ،يرى فى نفسه أنه أعظم العظماء ،ولكنه فى آخرته ، جدعت أرنبة أنفه، واعتلى السلم الخشبى،إلى حبل المشنقة، ولم يستطع أن يغير من واقعه شيئا، فيا أيها الإنسان،اعرف قدرك والزمه ، ولا تتبرم وكرر على قلبك هذه الآية.(قل لن يصيبنا إلا ما كتب الله لنا).وهذه الآية أيضا.(وخلق الإنسان ضعيفا).....الشيخ ....(محروس محروس محمد اسماعيل)....من علماء الازهر
.........( آية ).. من القرآن الكريم ، أطبعها ، على جبين ، بل أحفرها ،على جبهة ، من سيشرف برئاسة مصر، ويكون رئيسا لجمهورمصر العربية ، ويحتفظ ، بهذه الآية ، على جبينه ، دائما ليل نهار ، ولا يفكر فى محوها ، هذه الآية ..( و من يتقى الله ، يجعل له مخرجا ، ويرزقه من حيث لايحتسب ) ، أقول له اتق الله ، في من أنت خادم لديهم ، ولست سيدا لهم ، فعصر العبيد قد ولى ، ولن يعود ، فهم عبيد لله وحده ، أقول : لك ياسيادة الرئيس ، مهما كان اسم سيادتك ، (س أم ص ).أم (ح أم ع) ، إياك ، أن ينام إنسان ، وبطنه خاوية ، ثم إياك ، إياك ، أن يقوم الشاب من نومه ، ليسلم جسده للنوم ، ثانية ، لأنه لايعمل ، ثم إياك ، أن تغمض عينيك ، عن العشوائيات ، التى هى صورة مشوهة ، فى جبين المجتمع ، وإياك ، أن يمد إنسان يده ، متسولا ، طالبا العون من الآخرين ، وإياك ، أن يمرض إنسان ، ولا يجد دواء ، فمن حق المصرى ، أ ن يستغنى دائما بمصريته ، ويعتز بإنسانيته ، ثم إياك ، أن يعذ ب إنسان ، فى أقسام الشرطة ، أو حتى فى أمن ، الدولة ، فعصر جلد العبيد ، عليك بإنكاره ، ونبذه ، ثم إياك ، أن تنصب ابنك ، خلفا لسيادتك ،
وتنسى أنها ليست .(ملكية ).بل .(جمهورية) . فابنك يعمل ، نجارا ، أو حدادا ، أو سائقا للتكسى ،وليس هذا ببعيد ، فابن الرئيس .(محمد نجيب ).كان سائقا للتاكسى ، وإياك ، أن تقرب جماعة السوء ، من مجلسك ، وتضع ثقتك المطلقة فى أمثال (زكريا عزمى ) و ( صفوت الشريف) (ويوسف والى)(وغيرهم مثل .(مدبولى أوالح) وإياك ، أن تهمل العدالة ، بين الناس ، فليس هناك خيا ر ، و فقوس ، فالكل ، فى حق الحياة سواء ، وإياك ، إياك ، أن تطمع ، فى أكثر من حقك ، كالذين سبقوك ، فالله مطلع عليك ، فى السر والعلانية ، .......الشيخ ....(محروس محروس محمد اسماعيل).....من علماء الازهر
........سقط الشيخ ،وانكب على وجهه ،وسالت الدماء من جبهته ،وتحطمت قصبة أنفه ،وتلاشت أرنبة أنفه ،ولم تعد ظاهرة ،......عار عليك ياشيخ أن تمتد ح جيش إسرئيل وتفضله على جيش مصر، وهو ليس كذلك ، وكيف هذا ؟ ألم تعلم أ ن جيش إسرلئيل ، هو جيش الصهيونية ؟ ، عدوالعرب والإسلام أم هرب عنك ذكاؤك؟ ،........أذ كرأيام أن كنت أنت طالب علم ، قى المعهد الأحمدى ، فى معهد طنطا الثانوى، فى الخمسينيات ،وكنت أنت فى السنة الخامسة ، وكنت أنا فى السنة الأولى ،وكنت أنت زعيما وخطيبا للإضرابات ،وكنت تنادى بحنجرتك الشبابية...(يحيا اتحاد الطلبة)... وكنت تحتفظ فى جيبك بحجر، تسلطه من الطابق الثانى ،على (الناقوس)..(الجرس) فى الطابق الأول ، ليسمعه طلبة المعهد ، فيخرجون من الفصول ، مهللين ،.....(يحيا اتحاد الطلبة) ، وأذكر أنك كنت عضوا عاملا ، ومؤثرا ، فى جماعة الأخوان ، تتهرب من ( أمن الدولة) وحين تخرجت من جامعة الأزهر ،طلقت مصرطلاقا بائنا ،وسارعت إلى الهرب؟ إلى دولة قطر واتخذت منها ملاذا آمنا ، وعشت فيها،هانئا مطمئنا،وحصلت على الدكتوراه،وصرت شيخا كبيرا،يشار إليك بالبنان ،وتعرفت بغلية القوم وكبرائهم،واستندلت ركوب الحمير ،بالطائرة
وتزوجت ، وأنجبت فيها أولاك ،حتى أن ولد ك عبد الرحمن ، لم يقبل أن يقدمه مذ يع ..( قناة) ..على أنه من قطر، وفى النهاية ، أنسيت مياه النيل ؟، التى ارتويت بها ؟ ، ارجع بذاكرتك إلى الوراء ، وتذكر ياشيخ( يوسف) سانداوتشات (الفول والطعمية) من محلات (أبو سنة ) بجوار المراحيض ، ......كان الجميع ينظر، إليك بكل تبجيل واحترام ......أما اليوم فقد تغيرت نظرتهم إليك ،والمطلوب منك ، أن تعمل على إعادتها إذا عاد لك ذكاؤك ،مع ملاحظة أن الشيخ ، ربيب (قرية صفت تراب) ، وقد أقام بها مسجدا جامعا، ودارا للمناسبات ، وهو محبوب من أهل قريته، ولكن يظهرأن كبر سنه ، وقد جاوز المائة ،جعل أفكاره ، تذروها الرياح د ون استقرار.الشيخ ..(محروس محروس محمد إسماعيل ).....من علماء الأزهر
رسالة ، من قبر..(ميتة).. ، إلى أ حياء الدنيا ، تقول فيها : أحب أن أسرد عليكم ، قصتى من سردابى المظلم ، ومن قبرى الضيق ، المليئ ،بالحشرات والديدان ،و التى أكلت لجمى ، وشحمى ، واستعصت عليها عظامى ، تقول : تزوجته ، وكان معى نعم الزوج ، وأنجبت منه البنين والبنات ، ولم يخنى مرة ، ولم أشك فى أحلاقه ، غير أننى ، كنت أحب أسلوب السيطرة ، بحكم تأثير وظيفتى ،فقدكنت معلمة للأطفال ، فى المرحلة الابتدائية ، ومع تربيتى لأولادى ، فقد عملت على قربهم منى ،وإبعادهم عن زوجى ، حبا فى السيطرة ، وذلك فى ..( خبث ومكر وخسة ونذالة).. ، ومع الأيام ، أحس الأب أن أولاده ، ينظرون إليه كرجل غريب عنهم ، ولاحظ بأن حبى له قد..(قل).. ، ..(وفتر)..،وكم من مرة ، كان يتسول الحب منى ، ويقول لى:..(أحبيبنى ولو تفاقا)..و قد هم بتطليقى مرة ، وتراجع ، حفاظا على ترابط كيان الأسرة ، التى لم أرع حقها ، وكان معه الحق ، فقد فاض به الكيل ، وتسببت له قى ارتفاع ضغط دمه ، وإصابته بالذبحة الصدرية ، وإجراء أربع عمليات جراحية فى ساقيه ، ورأى الموت رأى العين ، كل هذا ،وأنا أتلذذ بما أصنع ، ونسيت قول المصطفى ، صلوات الله وسلامه عليه :..(لو أمرت أحدا أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها ) أو كما قال : صدق رسول الله
وقد جيشت من أولادى جيشا ، يدافع عنى ،بكل شراسة،وبكل سفالة ، وحققت معنى الآية بحق والتى تقول:..(يا أيها الذين آ منوا إن من أزواجكم وأولادكم عدوا لكم فاحذروهم)..ولقد تجرأ أحد أولادى ، وتبرأ من زوجى
، وقال له : ..(أنت لست أبى)..وزاد على ذلك ، ورماه بلفظ الندالة ، وكنت
جالسة ، وأسمعه ، ولم أعنفه ، ولم أقل له: إنه أبوك ، فدعاؤه عليك مستجاب ، به يدخلك جهنم ، وبئس المصير ، وأكبر الظن ، أنه يداوم الدعاء على أينائه ،..(ذكورا و إناثا)..صيح مساء ، دعاؤه عليهم ، بخراب بيوتهم ، وفضح أسرارهم ، وفضح عوراتهم ، ومد أيديهم إلى غيرهم ، ولو ردت إلى الحياة ، لأسرعت إلى حذائه لأقبله ،وأمسح به وجهى ، لعلنى أ حظى بالعفو منه ، ولكن . ( هيهات ) .فقد جاوزت حدى ،وزدت فى طغيانى ،ولم أرع حرمة الزوج ، ويا ليته ما تزوجنى ،وإلا كان قد أراح نفسه من تسلطى عليه ، .....الشيخ ...(محروس محروس محمد إسماعيل).....من علماء الازهر
.......مهما أحاطت ، بك ، هموم الدنيا ، ومصائبها ، وشعرت ، بأن الدنيا ، قد جمدت ، وثبتت ، عيونها تجاهك ، وكأنك عدوها الأوحد ، ونالك ، من أحداثها ما آلمك ، وأشقاك ، وعذبك ، وأضناك ، وجعلتك تعرف كلمة..(الآه)..وتقولها : بصوتك الحيانى،ليسمعه الإنس ، والجن ،فأنت لاتملك من قدرتك ، إلا الصبر ، والصبر ، وحده ، وتجد نفسك عاجزا ، عن تغيير واقعك المؤلم ، والأمثلة كثيرة ، مثلا :فرعون ، الذى سمح لنفسه أن يهجر لباس البشرية ، ويرندى لباس الألوهية ، ويقول لشعبه :..(أنا ربكم الأعلى)..وحين غرق ، لم يستطع تغيير واقعه ، ومات ،ولم يعترض، ولو كانت عنده القدرة ، لفعل شيئا ، ولكنه العجز ، , ومثلا،الملاكم العالمى .(محمد على كلاى).وهوذاهب،فى إحدى غزواته، للملاكمة،يقول : وبـأعلى صوته ،وهو على سلم الطائرة ، ..(أنا الملك)..وأصيب بمرض (شلل الرعاش) وأصبح يتسول المساعدة،من غيره،وكأنه طغل،فى الثانية من عمره،ومثلا، ملك ملوك الأرض، المقبور .(صدام حسين).فقدكان ،يرى فى نفسه أنه أعظم العظماء ،ولكنه فى آخرته ، جدعت أرنبة أنفه، واعتلى السلم الخشبى،إلى حبل المشنقة، ولم يستطع أن يغير من واقعه شيئا، فيا أيها الإنسان،اعرف قدرك والزمه ، ولا تتبرم وكرر على قلبك هذه الآية.(قل لن يصيبنا إلا ما كتب الله لنا).وهذه الآية أيضا.(وخلق الإنسان ضعيفا).....الشيخ ....(محروس محروس محمد اسماعيل)....من علماء الازهر
.....اللهم ، إننى ، أتوق إليك ، أتوق إلى القرب منك ، أتطلع إلى اليوم ، الذى أكون فيه ، فى رحابك ، وكأنه يوم عرسى ، (ولا عزاء لأحد) ، لأن إقامة السرادقات ، وبناء القاعات تمثيلية ألفها .( منافق). ، وذلك هربا من دنيا ، استحدثت قانون الغابة ، وعطلت قانون الإنسانية ، وتناست أخلاقنا الفاضلة ،وطبعت ألسنتها ، على الشتائم ، وألوان السباب ، وحذفت من قاموسها قول النيى صلى الله عليه وسلم:..(ليس منا من لم يرحم صغيرما ويوقر كبيرنا)..وسمح ، الصغير لنفسه ، أن يسب الكبير ، بل ربما أعطى لنفسه الحق ، ليسب أباه ، ويصفه بالندالة ،ويقول له : ياندل ، ويتبرأ منه ويقول له : ..(أنت لست أبى)..اللهم ، شوقى إليك قد زاد ، ولم أعد قادرا على العيش فى هذه الحياة ،أريد ، والأمر لك ، وإليك ، أن تتحرر روحى ، من هذا الجسد الفانى ، وتطلقه طلاقا بائنا لا رجعةفيه ، وتسبح فى ملكو ت ، و عوالم عظمتك ، وترى عن قرب ، و بعين البصيرة ، انتقام عظمتك ، من هؤلاء الذين ظلموا غيرهم ، ولم يراعوا فيهم إلا ولا ذمة ، ولم ينعاملوا معهم كبشر ، بل كشئ آخر ، ساعتها فقط ، يتذكر هؤلاء ، ظلمهم لغيرهم ، فلا ينفعهم لطم الخدود ، وشق الجيوب ، ولا الصراخ ولا العويل ، فإن كانوا أحياء ،أصيبوا بسب الدعاء عليهم بالمرض ، وعدم البركة فى ذريتهم ، وربما أصيبوا يالفقر ، والعوز ، أما إن كانوا أمواتا ، قسيعذبون ، فى قبورهم ، وإن كانت امرأة واحدة ، فسترقد وحدها ،فى قبرها المظلم ،تندب حظها ،ولات حين مناص ، (وحسبنا الله وعم الوكيل) .......الشيخ ..(محروس محروس محمد اسماعيل)...من علماءالازهر
...........( الدين المعاملة)...........ليس الإسلام.... صلاة.... وصيام.... وحج.... وزكاة....فقط.... وليس الإسلام.... لحية بيضاء.... أو سوداء.... كلما طالت.... فرح بها صاحبها.... وعبثت بها أنامله.... فى عجب.... وزهو....وخيلاء....وليس الإسلام.... جلبا با أبيض... يستر تحته.... منطالا.... لإخفاء العورة....أقول:.... والحق معى ....كل هذا مطلوب.... ولكن ....ليس من المطلوب....أن يتصدر.... أحد الدعاة.... لنشر الدعوة.... بالتهديد.... والوعيد ....وإخافة سامعيه....من الثعبان الأقرع.... والغراب الأعور.... والعقرب الأزعر.... والذئب الأصلع...و يعطى لسانه الحق...(وهو فى الحقيقة عيب كل العيب) .... فى سب من يخالفه.... ومن لايعجبه ....ربما....رما ه بالفجور.... وبالزنا ....وبأقذر الألفاظ....وخاصة من يدعى....(.......) ....,والذى سمح لنفسه... أن يمزق الإنجيل ....فهل الإسلام يتقبل هذا؟.... ولا يمقته....أنسيتم قول: رب العزة ....(وإنك لعلى خلق عظيم).... والذى يقول:.... عن نفسه.... أنه ليس.... شيخا.... ولا داعية....ولكنه صحفى.... وأنا أنزع عنه صفة.... الصحفى... فقد نسى هذا المدعو(........)....أن النبى ما بعث.... إلا ليتمم.... مكارم الأخلاق.... فهل نسى هذا.... فى زحمة المعركة ؟ ....و نسى...( أكثر الدعاة )...الكلمة الطيبة....وتناسوا سيرة.... الرسول ا لنبى الأعظم ....صلوات الله وسلامه عليه....فهل ضعف....إيمانهم.... أقول : كلا....لم يضعف إيمانهم .... ولكنها الحماسة.... الممقوتة....التى أتمنى أن نهجرها وإلى الأبد.....الشيخ ...(محروس محروس محمد اسماعيل)....من علماء الازهر
........خربتها ، و قعدت على تلها ياابن الفقرية ، أنسيت عذاب القبر؟ والثعبان الأعور ، وظلمة القبر ،.. ( بز ).. بكام مليار ، ياراجل ياطيب ، واحنا ندعيلك بطولة العمر ، ألف سنة ويزيد.......الشيخ ...(محروس محروس محمد سماعيل).....من علماء الازهر
فهم لا يحتاجون إإلى أسلحة ، أو عتاد ، أو طائرات ، بطيار، أو بدونه ، أوغواصات ، أومدافع ، قاذ فات للهب ، أوسيوف ، لقطع الرؤوس ، أولحبال ، لصنع المشانق ، ولكنهم يكتفون بالخربشة ، التى تعتمد على الأظاقر ، والتى تنمو تلقائيا ، فإذا ما نمت ، فهم ينحتون منها سهاما ، قادرة لإسالة الدماء ، من الشرايين ، وقطع الرؤوس ، من الأعناق ، وفقأ العيون ، من الجماجم ، فالأظافر، أسلحة لا تخطئ هدفها ، ولو عن بعد ، فهى ، مدربة ،على السحل ، وكل أنواع التعذيب ، التى لاتخطر ببال أحد ، من الشياطين ،سواء ، فى العصر الحديث ،أوفى عصر الفراعنة أو فى أى عصر من العصور، من لدن آدم ، حتى وقت.. (الإنتر نت)..وهم غيرمتعجلين ، والأيام معهم ، و..(الأحداث).. ، ملك لهم ، فهم يكشفون عنها ، وقت مشيئتهم ، ليصعقوا بها غيرهم ، ويذهوا بعقولهم ، فإذا ما تتحقق لهم ذلك ، ساعتها يتمايلون ، وهم يضحكون ، ويرقصون ، ولا يبكون ، فإذا ما فكرغيرهم ، فى قصف أظافرهم ، مستغلا كل أسلحته ، عجز كل العجز ، وتحطمت كل هذه الأسلحة ، على.. (جدار).. عنادهم وتصميمهم ، فليس..( الأمل).. قريبا ، أمامنا ليبتسموا لنا ، ويداووا جراحنا ، فالأمل أمامى ..(أسود)..بدرجة سواد قلوبهم ، التى لا تفكرفى تغييره ، إلى لون آخر ،وليكن..( قرمزيا).. أو..(أحمريكا)..أو أى.. (لون )..يريدونه ، غير..(الأسود).. ولو أن الأمل ، أصبح قابعا ، فى سجل المستحيلات ، وعلى ضوء ..( الحرب)..سجال بين المتحاربين والنهاية ، ليست لها بشائر......الشيخ ....(محروس محروس محمد اسماعيل).....من علماء الازهر
.......(هم) ، أرادوا امتلاكها ، فتكالبوا عليها ،ولهثت ألسنتهم ، فى الوصول إليها ، ورأفت بهم ، فتمهلت فى الخطى ، لتريح أبدانهم ، وترحم أجسادهم ، وتتمكن ألسنتهم ، من الوصول إلى أفواههم ، وترتاح نفوسهم ، من معركتها ، مع الزمن ، وحين اطمأنوا ، إلى امتلاكها ، ورأوا ، أن لاشريك لهم فيها ، و(هم ) قد أصبحوا ، غير منازعين فيها ، من أحد ، أدخلوها ، حجرة العمليات الجراحية ، والتفوا حولها ، كل يعمل فيها ، بمشرطه ، وقسموها ، أقساما عدة ، كل جماعة تولت تشريحها ، لنصيبها ،ولم يتعاملوا معها ، بحرفية ،وحرفنة ، ومعلمة ،وأبهة ، بل كان الغباء ، هو دستورهم ، والعنجهية ، هى منهاجهم ، والتهديد ، هو سلاحهم ، والأسلوب الرخيص ، هو تبيانهم ، ولم يرحموا صراخها ، و آلامها ، ورفعت ، بصرها إلى السماء ، طالبة نجدتها ، فأسرع ، إليها أولادها ، لنجدتها ،واحتضانها ، بين أضلعهم ، وخلف ، رموش أعينهم ، بل وخلف ستار أرواحهم ،وأنقذوها ، قبل أن تغرق ، وردوا، إليها روحها ، وبعد أن تنفست ، الصعداء احتضنت أبناءها ، وهى تبكى ، ولكن أولادها ، جففوا دموعها ،قائلين لها : لاتبك ياأماه ، فنحن نفديك بأرواحنا نموت ، نموت وتحيا أنت....الشيخ (محروس محروس محمد اسماعيل)....من علماء الازهر
الحاج محروس محروس
الاستاذ الكبير ابو المعالى فائق......العود اخمد.....لماذا هذه المقاطعة ؟ والتى لاا عرف لها سببا.....وربما تكون كتاباتى.....قد جاءت على غير هواك....ولكن لكل انسان...... الحرية الكاملة فى تفكيره.....دون التقيد بتفكير احد.....هكذا تعلمنا....ورغم هذا ....فان فلبى مملوء بحبك.....وعامربالشوق اليك....اشكو اليك فانت الجانى والحكم....ولك الخيار.....المخلص ...(محروس محروس محمد اسماعيل)
..أنا العبد....الفقيرإلى الله....أحذر....وأحذر....جميع الدعاة....(وبلا استثتاء)....الابتعاد عن أسلوب....التهديد....والوعيد.....وإرهاب الناس بالثعبان الأقرع.... والعقرب الأصلع....وبالغراب الأزعر....وبالثعلب الأمكر....فقد سمعت من أحد الدعاة يقول :....(سنعلمهم الأدب)....وسمعت آخر يتلفظ بكلة ....(شراميط)....وسمعت آخر.... يسب امرأة....بأنها ....(فاجرة وزا
نية)....وقد(ركبها أكثر من رجل)....وسمعت آخر.... يصف غيره... (بالنتانة والحقارة)....وهذا قليل....من كثير....فياأيها الدعاة.... أنيستم سيرة الرسول الأعظم.... صلوات الله وسلامه عليه....كيف كان يخاطب من آذوه....ووصفوه مرة بالساحر.... ومرةبالمجنون ووصفته زوجته الصديقة.... بنت الصديق بأنه كان.... (قرآنا يمشى على الأرض)....وهل فى قرآنكم فحش ....أستغفر الله....(أيها الدعاة؟)....أفيقوا (يرحمكم الله)....وخا
طبوا البشر....بالتى هى أحسن.... وهل نسيتم....(ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك؟)....وأراكم وأنتم تخاطبون غيركم.... كأنكم تصدرون تهديداتكم.... من أبراجكم.... التى شيدتموهافى الأفق البعيد...فوق السحاب أوأنكم قد استحوزتم.... على مفاتيح الجنة والنار....لأنكم رجال دين وأنا أقول لكم.... :وبكل جرأة ....وبكل إخلاص.... ليس فى الإسلام.... (رجال دين )....بل هناك.... (علماء دين)....والأزهر ....وشيخه الدكتور أحمد الطيب.... عنوان للوسطية المقبولة....المحببة إلى المجتمع....وهل يفكر.... أحد علماء الأزهر....فى الاستيلاء على قطعة أرض.... فى شبرا الخيمة....تابعة لإخواننا المسيحيين.... وإقامة الصلاة فيها.... (ظهراوعصرا ومغربا وعشاء وفجرا).... ووضع لافتة.... كتب عليها....(مسجد الرحمة)....ونسوا أن الإسلام أوصانا.... بإخواننا المسيحيين خيرا.... ولكن بعض الأخوة السلفيين....ليس فى سجلهم.... إلا العصبيةوالتهديد والوعيد....وكأنهم انسلخوا من صفا تهم البشرية ....(وأصبحوا أربابا).... أستغفر الله العلى العظيم.... الشيخ (محروسمحروس محمد اسماعيل)......من....علماء الازهر
إرسال تعليق