5 عاجل: قناة الروضة بدأت بثها بدلا من الرحمة

بدأ منذ قليل البث التجريبى لقناة الروضة التى تعد بديلا لقناة الرحمة التى كان يرأس مجلس إدارتها الشيخ "محمد حسان" وكانت قناة الروضة قد وضعت شارة وقد كتب عليها "انتظرونا" ومنذ قليل بدأت بثها بالقرآن الكريم بصوت الشيخ "محمد حسان" وهى الآن تعمل وبدأت بسورة البقرة

اقرأ المزيد

3 دعاء من القرآن الكريم

 الرقم الاول من اليسار هو رقم السورة والرقم الثانى هو رقم الاية  

 

ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم(2/127) وتب علينا انك انت التواب الرحيم(2/128) ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار(2/201) ربنا افرغ علينا صبرا وثبت اقدامنا وانصرنا على القوم الكافرين(2/250) ربنا لاتؤاخذنا ان نسينا او اخطانا(2/286) ربنا ولا تحمل علينا اصرا كما حملته على الذين من قبلنا(2/286) ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به واعف عنا واغفر لنا وارحمنا انت مولانا فانصرنا على القوم الكافرين(2/286) ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة انك انت الوهاب(3/8) ربنا انك جامع الناس ليوم لا ريب فيه ان الله لا يخلف الميعاد(3/9) ربنا اننا امنا فاغفر لنا ذنوبنا وقنا عذاب النار(3/16)  اللهم مالك الملك تؤتي الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء وتعز من تشاء وتذل من تشاء بيدك الخير انك على كل شيء قدير(3/26) تولج الليل في النهار وتولج النهار في الليل وتخرج الحي من الميت وتخرج الميت من الحي وترزق من تشاء بغير حساب(3/27) رب هب لي من لدنك ذرية طيبة انك سميع الدعاء(3/38)  ربنا امنا بما انزلت واتبعنا الرسول فاكتبنا مع الشاهدين(3/53) ربنا اغفر لنا ذنوبنا واسرافنا في امرنا وثبت اقدامنا وانصرنا على القوم الكافرين(3/147) ربنا ما خلقت هذا باطلا سبحانك فقنا عذاب النار(3/191) ربنا انك من تدخل النار فقد اخزيته وما للظالمين من انصار(3/192) ربنا اننا سمعنا مناديا ينادي للايمان ان امنوا بربكم فامنا(3/193) ربنا فاغفر لنا ذنوبنا وكفر عنا سيئاتنا وتوفنا مع الابرار(3/193) ربنا واتنا ما وعدتنا على رسلك ولا تخزنا يوم القيامة انك لا تخلف الميعاد (3/194) ربنا اخرجنا من هذه القرية الظالم اهلها واجعل لنا من لدنك وليا واجعل لنا من لدنك نصيرا(4/75) ربنا ظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين (7/23)  ربنا افتح بيننا وبين قومنا بالحق وانت خير الفاتحين(7/89) ربنا افرغ علينا صبرا وتوفنا مسلمين (7/126) انت ولينا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الغافرين(7/155) ربنا لا تجعلنا فتنة للقوم الظالمين ونجنا برحمتك من القوم الكافرين(10/86،85) ربنا اطمس على أموالهم واشدد على قلوبهم فلا يؤمنوا حتى يروا العذاب الأليم(10/88) رب اني اعوذ بك ان اسالك ما ليس لي به علم والا تغفر لي وترحمني اكن من الخاسرين(11/47) انت وليي في الدنيا والاخرة توفني مسلما والحقني بالصالحين(12/101) ربنا انك تعلم ما نخفي وما نعلن وما يخفى على الله من شيء في الارض ولا في السماء(14/38) رب اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي ربنا وتقبل دعاء (14/40) ربنا اغفر لي ولوالدي وللمؤمنين يوم يقوم الحساب(14/41)  رب ادخلني مدخل صدق واخرجني مخرج صدق واجعل لي من لدنك سلطانا نصيرا(17/80) ربنا اتنا من لدنك رحمة وهيئ لنا من امرنا رشدا(18/10)  رب انى وهن العظم منى واشتعل الراس شيبا ولم اكن بدعائك رب شقيا(19/4) رب اشرح لي صدري ويسر لي امري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي(20/25) رب زدني علما (20/114) لا اله الا انت سبحانك انى كنت من الظالمين(21/87) رب لا تذرنى فردا وانت خير الوارثين(21/89) أني مسني الضر وانت ارحم الراحمين (21/83) رب انزلنى منزلا مباركا وانت خير المنزلين(23/29) رب اعوذ بك من همزات الشياطين واعوذ بك رب ان يحضرون(23/98) ربنا امنا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الراحمين(33/109) ربنا اصرف عنا عذاب جهنم ان عذابها كان غراما انها ساءت مستقرا ومقاما(25/65) ربنا هب لنا من ازواجنا وذرياتنا قرة اعين واجعلنا للمتقين اماما(25/74) رب هب لى حكما والحقنى بالصالحين واجعل لى لسان صدق فى الاخرين واجعلنى من ورثة جنة النعيم(26/89)  ولا تخزنى يوم يبعثون يوم لا ينفع مال ولا بنون الا من اتى الله بقلب سليم(26/89) رب نجني واهلي مما يعملون(26/169) رب اوزعنى ان اشكر نعمتك التى انعمت على وعلى والدى وان اعمل صالحا ترضاه وادخلنى برحمتك فى عبادك الصالحين (27/19) رب انى ظلمت نفسى فاغفرلى(28/16) رب انصرنى على القوم المفسدين(29 /30) ربنا وسعت كل شيء رحمة وعلما فاغفر للذين تابوا واتبعوا سبيلك وقهم عذاب الجحيم(40/9) ربنا وادخلهم جنات عدن التي وعدتهم ومن صلح من ابائهم وازواجهم وذرياتهم انك انت العزيز الحكيم وقهم السيئات ومن تق السيئات يومئذ فقد رحمته وذلك هو الفوز العظيم(40/9) ربنا اكشف عنا العذاب انا مؤمنون (44/12) رب اوزعني ان اشكر نعمتك التى انعمت على وعلى والدي وان اعمل صالحا ترضاه واصلح لي فى ذريتى انى تبت اليك وانى من المسلمين(46/15) ربنا اغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالايمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين امنوا ربنا انك رءوف رحيم(59/10) ربنا عليك توكلنا واليك انبنا واليك المصير(60/4) ربنا لا تجعلنا فتنة للذين كفروا واغفر لنا ربنا انك انت العزيز الحكيم(60/5) ربنا اتمم لنا نورنا واغفر لنا انك على كل شيء قدير(66/8) رب ابن لي عندك بيتا فى الجنة ونجنى من فرعون وعمله ونجني من القوم الظالمين(66/11) رب لا تذر على الارض من الكافرين ديارا انك ان تذرهم يضلوا عبادك ولا يلدوا الا فاجرا كفارا(71/27) رب اغفرلى ولوالدي ولمن دخل بيتى مؤمنا وللمؤمنين والمؤمنات ولا تزد الظالمين الا تبارا(71/28) . ملاحظة هامة: من يجد أى دعاء فى المصحف غير موجود فى هذا الدعاء فليرسله فى خانة التعليق لإضافته وجزاكم الله خيرا.

اقرأ المزيد

0 شكرا لجريدة "الشروق" المصرية على حوارها مع رئيس اللجنة العليا للانتخابات

لماذا هذا الشكر الجزيل لجريدة الشروق عامة وللمحرر الأستاذ صابر مشهور خاصة الذى استطاع بأسئلته المحورية والهامة - حتى لو كان متفق عليها سلفا - أن يخرج كل ما فى جعبة رئيس اللجنة العليا للانتخابات القاضى "عبدالعزيز عمر" .

 لأن القاضى المحترم "عبدالعزيز عمر" كان غاية فى الوضوح ولم يحاول حتى تجميل الحديث فقال كل ما لديه حتى لا يقول أحد أن الرجل لم يوضح أى شئ فمثلا حينما يقول: "إن عضوية الموظفين فى الحزب الوطنى لا تمنع تعينينهم مسئولين للجان الفرعية" فهل بعد هذا القول من قول وهل يوجد لدى المشاركين فى الانتخابات أدنى شك على أن الرجل لا يستطيع أن يخرج العملية الانتخابية كما يريدها وهو الذى صرح "بعضمة" لسانه: "أن نزاهة الانتخابات متوقفة على نوايا الحكومة.. وإذا كانت سيئة فعلى الدنيا السلام" وهذه رسالة أخرى للمشاركين فى الانتخابات من أحزاب المعارضة أو بمعنى أدق من غير الحزب الوطنى هى رسالة لمن يحاولون أن يصورا للمواطن أن الانتخابات ستكون حرة ونزيهة أو أنهم يريدون أن يزاحموا ويعكننوا على الحزب الوطنى،القاضى نفسه لم يعد صراحة بنزاهة الانتخابات لكنه سيحاول بكل ما فى وسعه أن تكون كذلك،ولذلك علق نزاهة الانتخابات فى رقبة الحكومة،والله العظيم أنا معجب جدا بصراحة القاضى الذى يقول: "تبديل صناديق الانتخابات بأخرى مزورة ممكن .. ولا نملك معاقبة الموظفين المزورين" الله.. إذا كان من بيده العملية برمتها لا يملك محاسبة المزورين فهل نضمن بعد ذلك انتخابات نزيهة 

    

     ولا يتصور أحد أن سعادة القاضى متهاون فى مسئوليته لا إنما هو يوصّف الواقع وبالقانون ويظهر أماكن القصور التى فى حاجة إلى تشريعات جديدة تجعل هذا القاضى ومثله هو فقط المتحكم فى العملية الانتخابية منذ تقديم أوراق الترشيح وحتى إعلان النتائج النهائية ويكون تحت قيادته هو معانون يأتمرون بأمره وينتهون بنهيه وبأعداد كافية لإخراج العملية الانتخابية كما يريدها القانون وليس كما تريدها الحكومة،ولولا أنى أعلم أن القضاة لا يقبلون الهدايا لكنت أعطيت هذا القاضى هدية بغض النظر عن قيمتها فقيمتها المعنوية هى الأهم لأن الرجل صدق فى كل ما قال وقد يسأل أحد لماذا إذن قبل أن يكون رئيسا للجنة العليا للانتخابات ؟ أقول هو ليس مغسّل وضامن للجنة هو وضح العملية برمتها ومن لا يعجبه فعليه أن لا يشارك وينضم إلى فريق المقاطعين وبخاصة بعد تلك التصريحات التى لا مجال للشك فيها والرجل سيحاول بكل ما يملك أن تكون الانتخابات نزيهة،لكن هل يستطيع ذلك،هل وفرت له الدولة كل السبل التى تجعله يخرج العملية الانتخابية كما يقول القانون أعان الله السيد القاضى على مهمته وتحية لكل المقاطعين،وللمشاركين الصبر والسلوان

اقرأ المزيد

2 على "المزورين" فى الانتخابات أن يحذروا دعاء المصريين .. الحملة قادمة

وجدت تعليقا من أحد زوار مدونة لقمة عيش على أحد مواضيعها وفى نهايته طلب منى أدخل مدونته التى وصفها بالمسكينة تواضعا منه وهى فى الحقيقة مدونة رائعة مثل اسم صاحبها "محسنوف" الذى اختاره لنفسه ويبدو أنه مغرم بالروس واسم المدونة "زى الهوا" ولم يكن طلبه فقط من أجل معرفة رابط المدونة لكنه كان قد كتب تدوينة عبارة عن مقترح رائع وهو الدعاء على المزورين ووضع لها عنوانا "الحملة المصرية للدعاء على المزورين - حملة مكسورى الجناح" وطلب منى التعليق عليها والحق أقول أننى لما قرأتها وجدت أن الفكرة جديدة فى عالم النت قد تكون سبقتها اقتراحات متشابهة فى أمور أخرى مثل حربنا مع إسرائيل،لكن تظل فكرة الدعاء على المزورين جديدة وكاتب الاقتراح قال إن الانتخابات ستزور لا محالة وأن المعارضة المستأنسة ستشارك فى التزوير وكثيرا من المبررات التى وضعها لتدشين حملة "الدعاء على المزورين" موضحا أنه لا ضرورة لذكر الاسم،بالتأكيد كثير من الناس ربما يأخذ هذا الأمر على محمل اللاجد ويعتبر الأمر نوع من أنواع التسلية،لكنى أرى ومن وجهة نظرى المتواضعة أن الفكرة فى حاجة إلى عملية ترويج لدى الشعب المصرى بمعنى أن نشيع فكرة الدعاء على كل من يزور إرادة الشعب وترويج مثل تلك الفكرة هى خطوة جبارة فى ترسيخ فكرة خطورة التزوير لدى الشعب المصرى ولك أن تتخيل مثلا مجموعة جلست فى مكان ما وهى تبتهل إلى الله بالدعاء قائلة على سبيل المثال: "اللهم اهد المزورين،وإن لم تهدهم فهدهم،اللهم شل يد كل مزور،اللهم من أراد بالانتخابات تزويرا فسلط عليه وعلى من رآه ولم يمنعه نقمتك،اللهم اخرب كل بيت فيه عضو مجلس شعب نجح بالتزوير،اللهم عطل ترقية كل ضابط شرطة شارك فى التزوير،اللهم من شارك فى التزوير من ضباط الشرطة فى الاسكندرية فانقله إلى الصعيد والعكس،اللهم من شارك فى التزوير من القضاة فحوله إلى لجنة تأديب،اللهم من زور من وكلاء المرشحين لصالح مرشحه فشل يده قبل الفرز،وشل يد مرشحه بعد الفرز،اللهم من هنأ مرشحا فاز بالتزوير فلا تجعل فى بيته فرحا ولا سرورا" وعلينا كمصريين أن نعلم أن آباءنا وأمهاتنا وأجدادنا،وجداتنا نحسبهم من الصالحين..مالمانع أن نجلس معهم كل حسب فهمه ونوضح لهم خطورة التزوير على مصر والمصريين ونطلب منهم أن يدعوا الله فى صلاتهم على كل مزور،والحقيقة أن هذه الفئة العظيمة من الناس (الأم والأب والجد والجدة) أعتقد كثير منهم ما زال على فطرته النقية وكما يقولون: "بينه وبين ربه عمار" يعنى ممكن لو واحد من ناس الزمن الجميل لو ركز على مزور كبير من المزورين الكبار مزور ماركة التخليص بالتليفون،فقط دعوة واحدة تجيب أجله والحقيقة أن صاحب الاقتراح طلب من القراء المشاركة فى نوعية الدعاء والمكان والزمان وطلب من الجميع (مسلمين ومسيحيين) لأن الموضوع يخص مصر فى الدرجة الأولى وكل مطالب بالمشاركة فى الدعاء ولا نيأس من كثرة الدعاء مع عدم الإجابة لأن البعض يرى أن الحكومة لا يفلح معها الدعاء حتى لو كان هذا فيه بعض من الصحة،لكن فكرة تداول الموضوع هو أحد أنواع الاحتجاج فمثلا لو أن أحد أعضاء لجنة من اللجان تخيل نفسه وهو يقوم بعملية تزوير لأحد المرشحين وتذكر أن هناك من يقول اللهم شل يد من زور لفلان أو علان أليس من الممكن أن يرتدع هذا العضو ويمتنع عن التزوير أو حتى يتنحى عن مكانه معلنا موقفه أنه لا يقبل أن يكون مزورا وأنه يخاف على أهله وأسرته من انتقام الله بسبب تزويره،لكن هناك نفطة مفصلية فى مسألة الدعاء وهى أن الذى يدعو يكون لديه قناعة بما يفعل ولا يقوم بعمل مشابه للتزوير ولا يقبل أن يكون راشيا أو مرتشيا فى أصغر الأمور وأكبرها والسؤال الذى يطرح نفسه هل الدعاء وحده يكفى؟ أقول إن الدعاء وحده لا يكفى بل هو أحد أسلحة الانتصار والذين انتصروا فى كل المعارك التاريخية التى قرأنا عنها كانوا يجاهدون ويناضلون ويكافحون وهم يفعلون كل هذا كانوا يدعون لذا أقول: إن الدعاء مطلوب له أيضا بعض المواقف العملية مثل التظاهر السلمى حتى لو وصل الأمر أن يكون أمام منزل المزور أو أمام مصلحته الحكومية التى يعمل بها وفضح كل المزورين بأسمائهم وصفاتهم وعلى كل أعضاء تنظيم الانترنت،والفيس بوك،والمدونات،والمواقع الإنترنتية،والتويتر إعلان حالة الطوارئ والنفير العام لتدشين حملة "الدعاء على المزورين" ونهيب بالسادة رجال الإعلام بكل وسائله مساندة تلك الحملة وفى حالة عدم المساندة يعتبر الإعلام قد انحاز للفئة الأخرى وفى تلك الحالة ربما تصيبه إحدى الدعوات لذا نحذر كل المتقاعسين عن مساندة الحملة من الوقوع فى دائرة المزورين وفى النهاية أقول: "لعن الله المزور والمزور له"

اقرأ المزيد

2 "ربنا يهديك" كتاب ملغّم من كاتب متمرد

الصديق العزيز الأستاذ "أحمد منتصر" صدر له كتابا حديثا معنون بـ "ربنا يهديك" مكون من 70 صفحة حجم قطع متوسط وفى بداية الكتاب تجد المقدمة التى كتبها الدكتور أحمد خالد توفيق - المدرس بكلية طب طنطا وله باع طويل فى كتب ومؤلفات الرعب - المختلف دائما مع الكاتب ورغم هذا الاختلاف أصر الأستاذ "منتصر" أن يجعل الدكتور "توفيق" هو الذى يضع له المقدمة،وهذا يؤكد للقارئ أن الكاتب لا يضيق ذرعا بالرأى والرأى الآخر فهو مؤمن بالليبرالية ويريد أن يطبقها على نفسه وربما يكون هذا أهم ما يميز الكاتب الذى أتنبأ له بأن يخرج أحد الأشخاص يخرجه من الملة قريبا،لأن هناك بعض الألفاظ التى استخدمها لا تصلح أبدا أن توضع فى كتاب يفترض أن يقرأها القارئ ..أى قارئ وبخاصة فيما يتعلق بعلاقته مع الإخوة السلفيين والثوابت،ويبدو أن له ثأرا لديهم بسبب رفقته لهم بعض الوقت،فهذا مايؤكده الكاتب،وبدلا من أن يكون الخلاف معهم بالحجة والمنطق دون سباب راح المؤلف يصفهم بأوصاف لا أستطيع أن أنقلها كما كتبها،لكن أقل ما توصف به أنها تصل إلى حد السب والقذف،وكنت أتمنى على الكاتب أن لا يصل إلى حد "الفجر" فى الخصومة،وأيضا للمؤلف تلميحات على أمور دينية صاغها بطريقة استفزازية لا تتماشى مع المصريين،وهو نفسه يقول فى صفحة 32"قل لأى متشاجرين بالشارع:صلوا ع النبى غالبا تجدهم قد توقفا تقديسا للكلمة" وهذا يعنى أن المصريين متعصبون لكل مقدس حتى لولم يكونوا مطبيقين له،وقد شغل الكاتب نفسه بأمور فردية وذكرها كمثال على الغلو فى شئ ما وكأنها أمر معمول به لدى الجميع حينما جاء بمثال الفتاة التى جعلت قطتها تصوم فى رمضان،وهناك بعض الأمور التى أتفق معه فيها وبخاصة المثال الذى ساقه فى مقال "خالف تعرف" ومغالاة البعض من الشباب فى تقصير البنطال وكأنه علامة التشدد أو التمسك بالسنة وإن كان هذا الأمر لم يعد منتشرا الآن بفضل السعودة التى حصلت للبعض من المصريين..الكتاب فيه الكثير من الأمور التى فى حاجة إلى مراجعة ترفع عنه الحرج،وأهم ما أريد أن ألفت النظر إليه هو أن الكتاب جاء بلغة مختلطة بين العامية المنتشرة وبين الفصحى،ولو أن الكتاب تمت صياغته بالفصحى لكان أفضل،لكن الكاتب قال إن اللغة العربية ليست من المقدسات،لكن هذا لا يعنى أن أرجح كفة الاستثناء على القاعدة ،والقاعدة هى اللغة الأم العربية وليست اللغة الدارجة لغة "الفيس بوك" علما بأن المؤلف هو فى الأصل مصحح لغوى يعنى هذا هو ميدانه الذى يصول فيه ويجول،وعلى الرغم من كل السلبيات الموجودة فى الكتاب إلا أننى أحيى الكاتب لأنه قال كل ما يؤمن به أو كل ما يتصور أنه الصواب من وجهة نظره ولم يتخفى أو يتلون حتى فى تعامله مع من حوله من الأصدقاء والصديقات فكثير من الناس يتخفون خلف أشياء ويتناقضوا مع أنفسهم إلا أن الصديق والكاتب "أحمد منتصر" المتمرد على كل ما حوله الذى أراه أنه بسبب كبت مورس عليه من  جهات دينية قد يفطن إليها القارئ فيما بين السطور كأنه أراد أن يقول لى ولك ولهن ولكم ولكل أسماء الإشارة ها أنا ذا "أحمد منتصر" من يقبلنى على هذا التوجه فأهلا وسهلا ومن لم يقبلنى فهو حر فى اختياره إنها الليبرالية بعينها،لكن أهمس فى أذنه قائلا لم تكن محقا فى تركك لحزب الجبهة وانضمامك فى الحزب الوطنى أو حتى التفكير فى ذلك،فكل المتناقضات التى ذكرتها ستجدها فى الحزب الوطنى،وأنت أدرى بذلك،وانا فى انتظار كتابك "ملحد مسلم" ورواية أبو سنة وتمنياتى لك بالتوفيق وليكن شعارنا أن الخلاف لا يفسد للود قضية.

اقرأ المزيد

0 المنتقبات قررن إزالة "الدش" بعد إغلاق القنوات الفضائية الدينية

 خاص لـ "مدونة لقمة عيش"

فى تطور سريع ومفاجئ ربما يعد توجيها من شيوخ الفضائيات الدينية فقد قرر البعض من السيدات المنتقبات اللاتى كن يتابعن القنوات الفضائية الدينية وبخاصة قناتى (الرحمة والناس) إزالة الأطباق الفضائية المعروفة باسم "الدش" من على أسطح منازلهن،ويأتى هذا القرار متواكبا مع إيقاف القنوات الفضائية التى كان يظهر عليها مشايخ يغلب عليهم الطابع السلفى،وفى حوار مع إحدى السيدات المنتقبات رفضت ذكر اسمها قالت لـ "مدونة لقمة عيش " أنها اتخذت هذا القرار هى ومجموعة من السيدات اللاتى يذهبن إلى أحد المساجد بعد أن تم مناقشة موضوع منع القنوات الفضائية وانتهينا إلى قرار عدم استخدام "الدش" فى منازلنا إلا بعد عودة قناة الناس والرحمة فالتلفزيون والقنوات الفضائية الأخرى كلها مليئة بالأفلام والمسلسلات الهابطة على حد قولها،يذكر أن قرارا قد اتخذ بإيقاف القنوات الفضائية الدينية منذ أيام وأن هناك تصعيدا وصل إلى حد التهديد باللجوء السياسى والإضراب عن الطعام من قبل شيوخ الفضائيات يقوده الدكتور صفوت حجازى  - المعروف بنبرته الحادة أحيانا والتى تحمل طابعا انتقاديا ضد الشيعة  - وآخرين احتجاجا على غلق القنوات الدينية،وهناك أخبار تؤكد أن قناة تم إنشائها بديلا عن الرحمة تحمل اسم "الروضة" على نفس تردد قناة الرحمة.

اقرأ المزيد

0 ندوة حول "الإدارة القانونية للانتخابات" بمدينة طنطا

     الناخب له الحق فى الطعن على أى مرشح بغض النظر عن دائرته

يجوز الطعن على مزدوجى القيد الانتخابى

الأستاذ طارق البلتاجى فى محاضرة قانونية للمرشحين

أقامت لجنة التنسيق بين الأحزاب السياسية والنقابات المهنية والقوى الشعبية برئاسة المهندس فايز حمودة مقرر ورئيس اللجنة بالتعاون مع جمعية "نماء" لحقوق الإنسان ودراسات التسامح ندوة لمرشحى مجلس الشعب 2010 بمحافظة الغربية عقدت فى فندق "جرين هاوس" بمدينة طنطا حول "برنامج الإدارة القانونية لانتخابات مجلس الشعب" وقد حاضر فى الندوة الأستاذ "طارق البلتاجى" المحامى بالنقض والدستورية والإدارية العليا والمتخصص فى قضايا مجلس الدولة والانتخابات،ورئيس مجلس إدارة جمعية "نماء" لحقوق الإنسان ودراسات التسامح الذى قام  بشرح واف للعملية الانتخابية منذ تقديم وتجهيز الأوراق المطلوب تقديمها من المرشح ومرورا بعمليات الطعن المختلفة على الصفات وغيرها من مراحل الطعون وانتهاء بإعلان النتائج النهائية للمرشحين،وقد أسهب فى الشرح ردا على الأسئلة التى وجهت له من الحضور فقد وضح أن كثيرا من الذين يتقدمون للترشح لمجلس الشعب لا يجيدون فن وإدارة وعلم المسألة الانتخابية لا سيما والطعون التى يجهلها الكثير من المرشحين،وقد ضرب مثالا للتوضيح حول بعض المرشحين الذين لا حق لهم فى الترشح بسبب الحرمان إلا بعد إزالة أسباب الحرمان موضحا على سبيل المثال فى ضباط الشرطة الذين يتقدمون باستقالات من أجل الترشح لمجلس الشعب قبل الانتخابات مباشرة مما يتنافى مع قانون مباشرة الحقوق السياسية التى تلزمه بأن يكون قد تقدم باستقالة مقبولة قبل وقت تقديم أوراق ترشيحه بـ 60 يوم إلى 70 يوم،وقد شرح الأستاذ "البلتاجى" باستفاضة الفرق بين الفلاح والعامل وكيف يثبت كل منهما صفته عند تقديم أوراق ترشيحه،وقد أكد الأستاذ البلتاجى أنه من بين الأوراق التى يمكن تقديمها لاثبات شخصيته فى حالة تعذر الأوراق الثبوتية الأخرى مثل البطاقة الشخصية أو رخصة القيادة أو رخصة السلاح هو قسيمة الزواج الحديثة التى عليها الصورة،ومن أهم النقاط التى أبرزها الأستاذ "البلتاجى" فى موضوع الطعن هو الطعن على مزدوجى القيد الانتخابى الذى يجهله الكثير من المرشحين،وقد أكد البلتاجى أن العملية الانتخابية ليست ميدان للصراع واستعراض العضلات وإنفاق المال واستغلال النفوذ،لكنها قبل وإثناء وبعد ذلك هى فن وإدارة وعلم فقد يستطيع مرشح ما أن يخلى الدائرة من كل منافسيه بسبب عدم إلمام منافسيه بالطرق الصحيحة والقانونية لتقديم الأوراق،وقد أوضح البلتاجى نقطة غاية فى الأهمية أن الطعن ليس مقصور على المرشح فقط،فقد يستطيع الناخب أن يطعن على أى مرشح يرى أنه غير مستوف لشروط الترشيح ليس هذا فحسب،بل قال إن الناخب فى أى دائرة يستطيع أن يطعن على مرشح فى دائرة أخرى من دوائر مصر،وهذا حق أعطاه القانون للمواطن لأن عضو مجلس الشعب ليس فقط عضوا للدائرة التى يتبعها بل هو عضو للأمة هكذا وضح الأستاذ طارق البلتاجى،هذا وقد حضر الدورة المكثفة العديد من مرشحى الأحزاب السياسية والقوى الشعبية فقد حضرها مرشحى حزب الوفد والتجمع والناصرى والإخوان والأحرار ومصر 2000 الذين طرحوا بعض الأسئلة الهامة المتعلقة بالعملية الانتخابية،وقد قدم للندوة المهندس فايز حمودة فى كلمات موجزة ومن ثم أعطى المجال للأستاذ "البلتاجى" الذى كفى ووفى .

المهندس فايز حمودة

اقرأ المزيد

7 نتيجة الاستفتاء مدونة لقمة عيش على مقاطعة الانتخابات

قامت مدونة "لقمة عيش" باستفتاء حول الانتخابات البرلمانية التى ستجرى فى مصر فى نهاية نوفمبر المقبل وكان السؤال المطروح هو: هل تؤيد مقاطعة الانتخابات ؟ وقد تم وضع أكثر من إجابة كالتالى:

نعم - لا - فى حالة عدم الضمانات - أراها سلبية - هى دعوة لمزيد من التزوير. وقد صوت فى هذا الاستفتاء 426 وكانت النسبة كالتالى:

نعم  153 صوت بنسبة 35%

لا  111 صوت بنسبة 26%

فى حالة عدم الضمانات  54 صوت بنسبة 12%

أراها سلبية 37 صوت بنسبة 8%

هى دعوة لمزيد من التزوير 71 صوت بنسبة 16%

اقرأ المزيد

10 طفل يحفظ خطب السيد حسن نصر الله ويقلده شاهدوه

يبدو أن  حسن نصر الله لم يعجب به فقط الكبار من اللبنانيين،بل أعجب به الأطفال لدرجة جعلت طفلا ربما لا يفقه ما يقول أو بالفعل هو لا يفقه مايقول،لكن هذا الطفل قام بحفظ خطب السيد "حسن نصر الله" فقط بل قام بإلقاء خطبه وتقليده،وهذا يعنى أن المجتمع اللبنانى قد سحره حزب الله.

طفل يحفظ خطب السيد حسن نصر الله ويقلده

اقرأ المزيد

2 الأمين العام لحزب الله يوجه رسالة تشبه إنذار بدق طبول الحرب

الأمين العام لحزب الله يلقى كلمة إنذار لفريق التحقيق الدولى ولبعض الداخل اللبنانى

فى كلمة موجزة للأمين العام لحزب الله "حسن نصر الله" على تلفزيون المنار اعتبر أن ما يقوم به فريق التحقيق الدولى الخاص بمقتل الحريرى هو استباحة للأمن اللبنانى،وقد عدد الأمين العام لحزب الله بعض مطالب فريق التحقيق الدولى ومنها: 

1 - ملفات طلاب الجامعات الخاصة والحكومية من 2003 إلى عام 2006 .

2 - ملفات كل وسائل الاتصالات من عام 2003 إلى الآن .

3 - بصمات كل العاملين من مديرية الأمن العام وصلت إلى حوالى 893 شخصا من لبنان.

4 - قاعدة بيانات الديانات والجغرافيا وكل معلومات G I S.

5 - لوائح شرائح مشتركى شركة الكهرباء فى لبنان.

     وقد أكد السيد "نصر الله" أن كل ما يحصل عليه المحققون يذهب إلى إسرائيل،وقد سأل "نصر الله" ما هى حاجة فريق التحقيق الدولى إلى ملفات طبيبات وبخاصة العيادة التى يتردد عليها قيادات من حزب الله وطلبوا منها 7000 ملف بعد المفاوضات وصلت إلى 1700 ملف،وقد تسائل السيد "نصر الله" موجها سؤاله إلى الوزراء والنواب والقضاة والمواطنين..هل يقبل منكم أحد أن يطلع أى أجنبى على ملف نسائكم؟،وهل نقبل كلبنانيين ونرضى بالاستباحة للوطن والعرض؟

كفى استباحة

     وفى لهجة حاسمة بنبرة هادئة طالب السيد "نصر الله"  كفى استباحة وعلى كل مسئول فى لبنان مقاطعة المحققين وعدم التعاون معهم وأكد أن كل ما يصل إلى المحققين يصل إلى إسرائيل،وأنهى حديثه قائلا: " استمرار التعاون مع هؤلاء يساعد على استباحة البلد،وأن كل مساعدة للمحققين الدوليين هو مساعدة على الاعتداء على المقاومة.ومن المحتمل أن تخرج تصريخات تصعيدية غربية ضد حزب الله تساندها بعض التيارات فى الداخل اللبنانى،وجاءت كلمة حزب الله بعد أقل من 24 ساعة بعد أن وصل إلى بعض أفراد التحقيق إلى عيادة طبيبة لبنانية لاستجوابها،لكن نساء لبنانيات،خرجن وعرقلن استكمال لجنة التحقيق مع الطبيبة اللبنانية.

اقرأ المزيد

0 تأجيل محاكمة أمين حزب العمل بحلوان لجلسة 23 نوفمبر

    أجلت محكمة جنح الصف القضية رقم 8318 المتهم فيها الكاتب والناشط السياسي شريف عبدالحميد أمين حزب العمل بحلوان  بسب وقذف اللواء سعد الجمال عضو مجلس الشعب لتسببه في موت دائرة الصف خدميا  لجلسة 23 نوفمبر المقبل لتقديم مذكرات .

      وشهدت الجلسة حضورا كبيرا من المحامين وقدم محاموا الجمال مجموعة من مضابط مجلس الشعب التي تتحدث عن إنجازاته في المجلس ، وأنه شخصية تشرف مركز الصف والوطن العربي والعالم ، وهنا قال رئيس هيئة الدفاع عن شريف عبدالحميد المحامي "عبده مقلد" هل هو سعد زغلول؟ فرفع القاضي  الجلسة وأخّرالقضية لنهاية الرول.

      واستؤنفت الجلسة بمرافعة للمحامي "هاني أبوسنة" عضو هيئة الدفاع عن "شريف" عبدالحميد الذي قدم تحريات المباحث التي تثبت تزوير قلم المحضرين في إعلان الدعوى ، ورد على دفاع الجمال بمجموعة من التحقيقات الصحفية المنشورة بجريدة الأهرام واليوم السابع وموقع الشبكة العربية لمعلومات حقوق الإنسان حول التدني الخدمي بدائرة مركز الصف،وأنه لايوجد مركز اسمه الصف على خارطة خدمات جمهورية مصر العربية.

وكذّب أبوسنة الذين يقولون أن هناك عزبة تسمى الجمال، وقدم خريطة من هيئة المساحة تثبت أن في الأقواز عزبتان فقط هما سعد بك مكرم ومحمود بك الشيمي ، ومن هنا كيف تسمى مدرسة باسم عزبة الجمال وليس هناك عزبة من الأساس ،مضيفا أن الجمال لوكان محقا في دفاعه عن الوحدة الوطنية لوضع اسم سعد بك مكرم  صاحب العزبة على اسم المدرسة  بدلا من اسم عزبة وهمية.
وتساءل أبوسنة عن انجازات الجمال التي يتحدث عنها دفاعه،وقال حضر الجمال إلى نقابة محامين الصف فسأله أحد المحامين عن برنامجه الانتخابي فرد عليه من عنده مشكله أحلها له .

وبدأ المحامي محمد محمود حسن ممثل الشبكة العربية لمعلومات حقوق الإنسان مرافعته فقاطعه القاضي وهنا تدخل المحامي عبده مقلد رئيس هيئة الدفاع مطالبا القاضي باستكمال مرافعة الدفاع فنادى القاضي على الحرس ،فطالب مقلد برد القاضي وأنه سوف يلجأ إلى التفتيش القضائي .
ورفع القاضي الجلسة ولم يعرف قراره إلا صباح اليوم الأربعاء .

وحضرالمحاكمة جمع كبير من المحامين منهم : حمدي سيد مهنى ,حسن كريم ،جلال عبدالرحمن ،ياسر فوزي، محمد محمود حسن عن الشبكة العربية ،وهبة محمد سعده عن المنظمة المصرية لحقوق الإنسان.
وتضامن صحافيوا الصف بالحضور مع شريف عبدالحميدوهم الزملاء علي عبدالرحمن عطية ،وخالد أبوالمجد، وحسين نجاح.

اقرأ المزيد

0 مسلسل "ما ملكت أيمانكم" صرخة ضد التطرف الدينى والجسدى النسائى

    لعل الذين شاهدوا مسلسل "ما ملكت أيمانكم" تعلموا أن التطرف فى أى مجال قد يؤدى إلى ما لا يحمد عقباه،ومن الخطأ الشائع أن نطلق كلمة التطرف فقط على كل ما هو دينى،وقد ينتج التطرف الدينى من مجموعة عوامل متطرفة أدت إلى التطرف الدينى وأول هذه المجموعة المتطرفة هو تطرف الفقر،وتطرف التربية أى أن الوضع الاقتصادى والبيئى قد يكون من أهم أسباب التطرف الدينى،والتطرف الدينى هو أشد أنواع التطرف حيث يقوم الشخص الذى أصيب بالتطرف بعمل أشياء يحسبها من صميم الدين وهى أبعد ما تكون عن الدين،ولا شك أن المسلسل العربى المختلط والمتشابه فى كثير من الظروف والملابسات فى دولنا العربية والإسلامية وقد حاول المسلسل أن يخوض فى مسائل قد يراها البعض أنها تدخل فى مناطق "التابو" لكنها للأسف أمور أصيب بها المجتمع العربى نتيجة بعض السلبيات  التى أدت إلى الفقر المدقع لكثير من مواطنى تلك الدول التى أدت بدورها إلى غياب الطبقة الوسطى الأمر الذى جعل البعض يكفر ببعض الأخلاقيات التى كان يقتنع بها فجاء المسلسل محاولا معالجة تلك الظواهر التى من أبرزها التطرف الدينى وأيضا محاولة التعرض لبعض مشكلات الطبقة المتوسطة التى كانت هى عامل الأمان فى أى دولة ولأنها بدأت تتهاوى وكأنها ذاهبة إلى غير رجعة الأمر الذى وضع المرأة فى موضع لا يليق بأن تكون الأم والمربية الفاضلة وبخاصة فى عالمنا العربى والإسلامى الذى يعطى للرجل الحق فى أن يتصرف كما يشاء بينما ينظر إلى المرأة نظرة دونية،وما حكاية علياء ونادين وليلى فى هذا العمل الفنى "القنبلة" إلا نقطة فى بحر من المساوئ التى تتعرض لها المرأة العربية فى ظل أوضاع أسرية واقتصادية منهارة أجبرت المرأة على أن تعيش فى حياة متناقضة مع نفسها أوصلتها إلى الذل والمهانة وبيع العرض والشرف،فضلا عن التنقل من دولة إلى أخرى ما بين عربية وأوربية وتشابك الخواطر بين ما كان وما هو كائن وبين المستقبل المجهول،لقد دخل مسلسل "ما ملكت أيمانكم" فى المسكوت عنه فى الأسرة العربية ووضع الجميع فى موقف صعب وحرج،وتميز المسلسل فى أنه لم يكن بعيدا عن الواقع الذى نعيش فهو يسلط الضوء على وقائع وأحداث فى وقتنا الذى نعيش وتصورا لما هو آت واضعا فى الاعتبار التغيّر الزمانى والمكانى وتأثيره على الشخصية سلبا أو إيجابا تحية للكاتبة "هالة" دياب التى حاولت كشف المواطن العربى أمام نفسه لعله يستطيع أن يتخلص من بعض أنانيته ويتعامل مع المرأة ليس باعتبارها إحدى قطع أثاث منزله ولعل المواطن العربى يعلم أن الله سوى فى الحسنات بين الرجل والمرأة "فاستجاب لهم ربهم أنى لا أضيع عمل عامل منكم من ذكر أو أنثى بعضكم من بعض" 195 آل عمران ما ملكت أيمانكم عمل يستحق المشاهدة .

مشهد من مسلسل ما ملكت أيمانكم

اقرأ المزيد

7 عدد أحرف القرآن الكريم منذ نزوله وإلى الآن وحتى قيام الساعة

من الأشياء الجميلة والرائعة أن الإنسان يتخيل الأشياء وحينما يعود بالذاكرة إلى الوراء مئات السنين ويرى أن الكلمة التى يقرأها الآن هى نفس الكلمة التى قرأها مئات المليارات من البشر بالكلمة وبالحرف وبالتشكيل دون زيادة أو نقصان يشعر بأنه أمام ثابت من ثوابت الأمة لا تنقضى عجائبه ولا يتبدل ولا يتغير مع الأزمنة ولا تسأمه النفس من كثرة ترداده بل إن النفس المؤمنة تزداد عشقا وشوقا إليه كلما أعاد قراءته فضلا عن أن أول من نزل عليه هذا الكنز الثمين والحبل المتين هو الرسول العظيم محمد صلى الله عليه وسلم إنه القرآن الكريم الذى لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه هذا القرآن العظيم الذى تكفل الله بحفظه إلى أن يرث الأرض ومن عليها كم طبعت منه المصاحف والأجزاء وكم سخر الله له من يكون سببا فى تداوله بين الناس أجمعين دون رهبة من أحد بل رغبة يرغب فيها من يريد ثواب الدنيا والآخرة إنه الحقيقة التى ترسخت فى قلوب وعقول المليارات من البشر قديما وحديثا ولا عجب فى ذلك لأن الله سبحانه وتعالى تكفل بحفظه حيث قال "إنا نحن نزلنا الذكرى وإنا له لحافظون"

والحقيقة أن هذا المضوع وجدته فى كتاب بعنوان "معجزات القرآن فى الأرقام" من إعداد وتنسيق الأستاذ حسين سليم رأيت أن أنقل بعض من المعلومات الثرية التى أوردها المؤلف ووضعها فى جداول منسقة فمثلا تجد:

أحـــــــــرف القـــــــــــــــرآن الكريم: 330733

كلمــــــــــات القــــــــــرآن الكريم:77845

ســــور القــــــــــــرآن الكريم:114

أجــــــزاء القــــــرآن الكريم:30

أحــزاب القــــــــــرآن الكريم: 60

سـجدات القــــــــــرآن الكريم: 15

     نسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يجعل هذا القرآن العظيم شفاء لنا من كل الأمراض المادية والمعنوية وأن يجعلنا من الذين يحللون حلاله ويحرمون حرامه وأن يوفقنا لحفظه .

ملاحظة: اضغط على الصورة لتكبير الجدول واستمتع بالقراءة

اقرأ المزيد

0 عقدالقران بالمساجد فى حاجة إلى تصريح من مديرية الأوقاف

وزارة الأوقاف خصصت تصاريح فى ورقة واحدة خاصة لمن يريد إقامة عقد قرانذ فى مساجد الغربية وقد اشترطت فى التصريح أن تكون كلمة عقد القران لإمام المسجد.. 

صيغة التصريح الصادر من مديرية إدارة الأوقاف بالغربية

بسم الله الرحمن الرحيم

السيد الأستاذ المحترم ......................................

نرجو من سيادتكم الموافقة على عقد قران. .........................................

وذلك فى يوم ............... بمسجد ...................................... بعد صلاة...................

                                                                                            ولسيادتكم زيل الشكر 

              

                                                                                        مقدمه لسيادتكم

                                                                                 الأسم: ..............

                                                                                 رقم البطاقة: ............

                                                                                 التوقيع: ................

 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

مديرية أوقاف الغربية

إدارة أوقاف طنطا أول

     فضيلة إمام مسجد /......... لا مانع من الإدارة من عقد قران المذكور مع الحفاظ على نظافة المسجد والحفاظ على قدسية المكان وإقامة الشعائر فى موعدها على أن تكون الكلمة لسيادتكم.

                                                                                                        ولكم جزيل الشكر والاحترام

                                                                                                       المفتش

                                                                                                    مدير الإدارة              ختم مدير إدارة الأوقاف

اقرأ المزيد

0 إدارة سجن المرج تتعنت فى نقل الأمين العام لحزب العمل إلى عنبر السياسيين

 تقدم "مجدي حسين" الأمين العام لحزب العمل ورئيس تحرير جريدة الشعب المختطفة بطلب لمأمورسجن المرج يوم 15 أكتوبر2010  بنقله إلى عنابر السياسيين بعد أن تم نقله إلى مستشفى السجن ووضعه مع الجنائيين وذلك منذ ثلاثة أشهر وقبل أسبوعين من الموعد الذي كان من المقرر الافراج عنه فيه بعد انقضاء ثلاثة أرباع المدة ، ولما لم يتم الافراج عنه فقد طالب ادارة السجن بالعمل بالقواعد المعروف العمل بها في السجون من فصل السياسيين عن الجنائيين ولم يتم الاستجابة لطلبه حتى الآن رغم وعود  ادارة السجن بالاستجابة لهذا المطلب

اقرأ المزيد

0 الجزيرة مباشر تخصص حلقة كاملة للطالبة "سمية أشرف" فيديو

مساء السبت 24/10/2010 استضافت قناة "الجزيرة مباشر" فى برنامجها الشهير "مباشر مع" الطالبة بكلية الدراسات الإسلامية جامعة الزقازيق "سمية أشرف" التى اعتدى عليها بالضرب والسب أحد صباط حرس الجامعة،وحكت الطالبة سمية أشرف بالتفصيل ما حدث لها من اعتداءات لفظية وبدنية أصابتها فى نزيف فى بطنها وأضافت أن محاولات ضغط  قد مورست ضدها من أجل التنازل عن البلاغ التى تقدمت به ضد المعتدين عليها وأضافت "سمية" أن إدارة المستشفى التى نقلت للعلاج بها تواطئت ولم تخرج لها تذكرة الخروج فى اليوم التى خرجت فيه بل أعطوها خطاب الخروج قبلها بيوم،,اضافت أن طبيبا أخبرها بأن أمن الدولة أرسل لها كارت وقال لها هذا علم مصر علقيه وإذا تصالح معك الضابط اقبلى الصلح،وقد اتصل العديد من المشاركين فى البرنامج انتقدوا تصرف ضابط الشرطة بشدة،وأعلنوا تأيدهم للطالبة سمية ومساندتها،وفى فقرة أخرى من البرنامج قالت "سمية" هذه ليست المرة التى التى يتم الاعتداء على طالبات وطلاب وذكرت أمثلة على ذلك.هذا وقد وضعت الجزيرة مباشر عنوانا للحلقة حمل اسم "الحرس الجامعى بين التجاوزات..وحفظ الأمن" وقد جاءت الحلقة متواكبة مع الحكم التاريخى للمحكمة الإدارية العليا بإلغاء قرار وزير الداخلية الذى على أساسه تم وضع حرس داخل الحرم الجامعى.

 سمية أشرف تحكى قصة  الاعتداء عليها فى برنامج مباشر مع

اقرأ المزيد

5 المحكمة الإدارية العليا تصدر حكمها التاريخى بإلغاء الحرس الجامعى

الدكتور "قرقر" والدكتور"صلاح صادق" والكاتب "محمد أمين" فى مواجهة سابقة مع أحمد زكى بدر رئيس جامعة عين شمس

على فناة بدر

صرح الدكتور مجدى قرقر إلى مدونة "لقمة عيش" أن المحكمة الإدارية العليا التى هى أعلى جهة قضائية فى مجلس الدولة قد أصدرت حكمها التاريخى ظهر اليوم السبت 23/10/2010 بإلغاء قرار وزير الداخلية بوضع حرس الجامعى تابع لوزارة الداخلية داخل الجامعة وأضاف الدكتور قرقر أن هذا القرار يسرى على كل جامعات مصر وليس فقط على جامعة القاهرة،وكان ستة من أساتذة جامعة القاهرة قد رفعوا قضية بضرورة إلغاء الحرس الجامعى من بينهم الدكتور مجدى قرقر الأستاذ بكلية التخطيط العمرانى جامعة القاهرة،والدكتور عبدالجليل مصطفى،وقد كان محاميهم الأستاذ صلاح صادق المحامى،وقد أضاف أيضا الدكتور "قرقر" أن هذه المحكمة هى المختصة فى هذا الأمر مما يقطع على الدولة أن تستشكل أمام محاكم جزئية غير مختصة.يذكر أن قناة بدر الفضائية قد ناقشت حرس الجامعة مع بعض رافعى الدعوة ضد وزارة الداخلية فى مواجهة مع رئيس جامعة عين شمس فى ذلك الوقت الذى أصبح الآن وزيرا للتربية والتعليم وهو أحمد زكى بدرى كان ذلك قرابة العامين تحديدا فى 1/12/2008

اقرأ المزيد

0 تعازينا للزميل شوقى رجب فى وفاة عمته

أبوالمعالى فائق وأسرته يتقدمون بخالص العزاء إلى الزميل العزيز الأستاذ "شوقى رجب أبو عامر" أمين إعلام حزب العمل بالغربية وخالص العزاء لأسرته ولعائلة أبو  عامر فى ميت السودان فى وفاة عمته   التى وافتها المنية فجر الجمعة 22/10/2010 فى شبرا الخيمة

والله نسأل أن يتغمد الفقيدة بواسع رحمته وأن يلهم الأهل الصبر والسلوان "إنا لله وإنا إليه راجعون"

اقرأ المزيد

0 لهواة الشعر والثقافة والندوات الفنية برنامج نوفمبر 2010

اتحاد الكتاب

فرع وسط الدلتا

برنامج نوفمبر 2010

ندوات الأحد:

الأحد 7/11/2010

ندوة مفتوحة

يديرها: أ. عادل عصمت

الأحد 14/11/2010

مناقشة رواية: "منامة الشيخ"

للكاتب: ممدوح عبدالستار.

يناقشها: أ. عبدالعزيز موافي.

يدير اللقاء: أ. إيهاب الورداني.

الأحد 21/11/2010

ندوة مفتوحة

تديرها: أ. هانم الفضالي.

الأحد 28/11/2010

مناقشة ديوان: "فتنة حكاء عابر"

للشاعر: محمود شرف.

يناقشه: أ. شريف رزق.

يدير اللقاء: أ. فاروق خلف.

***

ندوات الأربعاء

الأربعاء 3/11/2010

ملتقى إبداعات الشباب

الأربعاء 10/11/2010

ورشة القصة القصيرة

الأربعاء 17/11/2010

عيد الأضحي المبارك

الأربعاء 24/11/2010

عرض سينمائي

يقدمه أ. بهاء أنور

الجمعة: 26/11/2010

مناقشة رواية: "بعد أن تسقط أوراق التوت"

للكاتب: أ. أحمد بسيوني

يناقشها: أ. محمد عبدالحافظ ناصف.

يدير اللقاء: أ. أحمد عبدالحفيظ شحاتة

تنويه: تعقد هذه الندوة في مدينة شبين الكوم

اقرأ المزيد

8 هل يسجد مخ الإنسان لله بغض النظر عن دينه

قد يتصور البعض أن سجود الإنسان لله أثناء الصلاة أمر إرادى فقط،لكن أشارت بعض الدراسات الغربية إلى أن مخ الإنسان..أى إنسان مسلما كان أو غير مسلم  يتأثر بالعبادة والصفاء الروحى أهمها الصلاة والتأمل فعندما يشرع المسلم فى الصلاة فبعد مرور 50 ثانية من دخوله  الصلاة تحدث تغيرات عبارة عن اندماج العقل مع الكون،وهذا ليس فقط فى الصلاة،بل فى التأمل فى خلق الله،وهذا التأمل يمكن أن يقوم به المسلم وغير المسلم هذا ما أكدته دراسة أمريكية حديثة قام بها الأمريكى  "رامشا ندرن" ومعه فريق من الباحثين توصلوا فيه إلى أن معدل التنفس واستهلاك الأكسجين داخل جسم الإنسان يقل خلال أداء الصلاة ما بين 20إلى 30% بالإضافة إلى مقاومة الجلد وتخثر الدم بصورة أكبر فى غير حالات الصلاة وأكدت إحدى المجلات المصرية أن صورة المخ تحت الأشعة تختلف بصورة أفضل فى الصلاة عن صورتها فى غير أداء الصلاة،وهناك من الأبحاث الغربية التى أكدت العلاقة القوية بين العلم والدين،ومن المعلوم أن الدكتور مصطفى محمود قد خصص برنامجا تلفزيونيا أطلق عليه "العلم والإيمان" وكان من أكبر البرامج الناجحة والتى تحظى بمشاهدة كبيرة وهنا لا يسعنا إلا أن نقول قول الحق سبحانة" سنريهم آياتنا فى الآفاق وفى أنفسهم حتى يتبين لهم أنه الحق"

اقرأ المزيد

0 الكاتب الصحافى "سعيد شعيب" وحوار "الطظ" فى برنامج مانشيت

كلمة "طز" تعنى باللغة التركية "ملح" وليت أحد يصحح لى تلك المعلومة إذا كانت خطأ وكان الأتراك يعفون تجار "الملح" من الضرائب فكلما وصل تاجر إلى الجمرك يقول التاجر: "طز" فيتركه مسئول الجمرك، وكثيرة هى المصطلحات التى حرفها المصريون للاستخدام السئ مثل كلمة "بلطجى" وهى مشتقة من "البلطة"التى كان ستخدمها الأمن فى سابق الازمان لتمهيد الطريق،كل هذا لا يهم المهم هو هذا اللقاء أو المقابلة التلفزيونية مع الكاتب الذى يقدحك وينتقدك ويهاجمك فى كلامه ومقالاته،لكن لا تستطيع أن تزعل منه بسبب ابتسامته التى لا تفارق وجهه،وأيضا بسبب بعض مقالاته الساخرة التى ربما تضحكك وأنت تهرب من كمين أمنى عندما لا يكون معك رخصة سيارتك،لكن الحقيقة أن الأستاذ سعيد شعيب مدير مركز صحفيون متحدون - الذى بحق يتضامن مع كل مظلوم فى مصر بغض النظر عما إذا كان يعرفه أم لا - قد تحدث فى الوقت الخطأ فى مسألة حوار الطظ تماما مثل الحكومة التى أغلقت القنوات الدينية فى الوقت الخطأ أيضا علما بأن تلك القنوات لم تكن يوما معارضة للنظام المصرى بل كانت حربا على المعارضة،لكن توقيت الانتخابات لا يبرئ النظام ولن يصدقهم أحد أن غلق القنوات كان لأى أسباب أخرى غير موضوع الانتخابات وهو نفس الخطأ الذى وقعت فيه يا أستاذ شعيب فلا تفسير لتوقيت هذا الحديث إلا أن أى هجوم على الإخوان هو ضمن سلسلة موسم الهجوم عليهم من أجل ضربهم فى الانتخابات التى كنا نأمل أن لا يشاركوا فيها لا سيما وأنهم أول المتضررين من العملية الانتخابية من قبل ومن بعد لكن هذا هو قرارهم المدعوم بفتوى الدكتور عبدالرحمن البر التى اعتبرت المقاطعة إثما عظيما وأرجو أن يراجع الدكتور "البر" الذى نقدره جميعا فتواه التى ستؤثم أكثر من 85% من المصريين الذين يقاطعون الانتخابات عمدا وبالتبعية

     نعود إلى حوار"الطظ" الذى مر عليه 5 سنوات تقريبا وقد منع الأستاذ حمدين صباحى نشر المقال فى جريدة الكرامة علل ذلك "شعيب" بأن "صباحى" كان مرشح لانتخابات مجلس الشعب ورفض نشر التحقيق حتى لا يخسر أصوات الإخوان ومساندتهم له مما اضطر "شعيب" إلى رفض نشر التحقيق إلا إذا كان النشر دون حذف أى فقرات،لكنه تراجع عن فكرة عدم النشر فى جريدة الكرامة تحت ضغوط بعض الأصدقاء إلا أنه وصف الفقرات المحذوفة كأن أحدا يقطع من لحمه،وقامت روزاليوسف بنشر التحقيق كاملا ودون حذف أى فقرات لا سيما وأن الأستاذ "شعيب" قد أخبر عبدالله كمال رئيس تحرير روزاليوسف أن الحوار به إساءة للسيد الرئيس ولمصر حسب قول "شعيب" وقد أشاد "شعيب" بموقف روزاليوسف التى نشرت الحوار واعتبر هذا جرأة منها معللا أن المعارضة لا تستطيع نشر الحوار حتى لا تخسر حليفا قويا هو جماعة "الإخوان" وأيضا أن الصحف الحكومية لن تنشر الحوار باعتبار أن فيه تطاولا على شخصيات كيرى فى النظام الحاكم  وهاجم شعيب المرشد العام السابق للإخوان المسلمين بسبب ما قاله عن مصر واعتبره جرما ولم يسلم النائب حمدين صباحى ولا جريدة العربى الناصرى واعتبرهم شركاء مع الإخوان فى هدم الدولة المصرية كما هاجم شعيب نقيب الصحفيين السابق الأستاذ جلال عارف وقال إنه لم يقف بجواره فى مواجهة الإخوان الذين كفروه حسب ما صرح به شعيب وقال إن جلال عارف تحالف مع الإخوان ضد الحقيقة،وقال شعيب على لسان الدكتور عبدالمنعم أبوالفتوح أن الأخير قال له نحن ضد أفكار الأستاذ مهدى عاكف مضيفا أن "أبوالفتوح" قال له نحن لسنا ضد حرية الإلحاد وهذا الكلام منشور فى حوار معه هكذا قال "شعيب"وردا على سؤال من مقدم البرنامج الإعلامى "جابر القرموطى" ماذا قال الأستاذ عاكف بالضبط فأجابه "شعيب" أنه قال: "طظ فى مصر وأبو مصر واللى فى مصر" وهذا هو لب المشكلة حينما يتصيد البعض لكبار الساسة بعض المصطلحات التى إذا ما خرجت من رجل عادى يمر الأمر بسلام،لكن المشكلة حينما يقع هذا الأمر من سياسى كبير على المستوى العام وبصفة خاصة حينما يخرج هذا الكلام من فضيلة المرشد العام الذى للآن رغم ثقتى فى الأستاذ "شعيب" إلا أننى لست مصدقا هذا الاتهام الخطير ولدى أسبابى لماذا لم ينشر الأستاذ سعيد هذا الموضوع صوتيا على شبكة الإنترنت هل لأن فيها إهانة للنظام الحاكم ولرموز كبيرة فى مصر أم أن الموضوع كان على سبيل الدعابة ونشره صوتيا لن يكون فى صف الأستاذ شعيب هذا ليس اتهام للأستاذ سعيد شعيب،لكنه فقط لأن مسألة تصديق هذا الأمر قد تكون غير سهلة وأنا أنا لا أدافع عن المرشد العام السابق أو الحالى فجماعة الإخوان لديها جيش من المدافعين وهى أقدر على الدفاع من غيرهم،والحق أقول أن بعض مما قاله الأستاذ شعيب عن الإخوان فيه تشنيع بهم وبخاصة فى قضية المرأة وهم أكثر الناس حشدا للمرأة فى قضاياهم السياسية ولا يخلو مؤتمر من مؤتمرات الإخوان إلا وتجد إحدى السيدات لتمثل المرأة فى هذا المؤتمر أو ذاك،وتطرق حديث برنامج "مانشيت" عن تمويل جماع "الإخوان" وسأل شعيب كم يأخذ المرشد العام ومن أين،ومهما قيل سيظل السؤال المطروح لماذا الآن تجدد الحديث فى موضوع مر عليه 5 سنوات وكانت أيضا فى موسم الانتخابات السابقة وسؤالى إلى الأستاذ سعيد شعيب هل لديك النية لنشر الحوار وبخاصة المقطع الذى فيه "الطظ" وإذا كان لديك مانع من النشر فما هى الأسباب التى تمنعك من ذلك طالما أنك متأكد من أن الحوار مسجل على كاسي،كان حوار الأستاذ سعيد شعيب فى برنامج مانشيت ممتع بغض النظر عن الاتفاق أو الاختلاف،وأضاف عليه الأستاذ جابر القرموطى الكثير من مكسبات الطعم الحقيقية التى تجعلك تشاهد دون ملل ولك الله يا مصر وأعان الله جماعة الإخوان فى هذه الأيام أيام الجلد على ظهور الإخوان،ولا ندرى ماذا تلد لنا الأيام القادمة فهى حبلى كادت أن تصل إلى المخاض،لكن لا يعلم أحد إلا الله هل سيكون الجنين طبيعيا أم مشوها .............الله أعلم

اقرأ المزيد

11 قسوة "أسرة" مع ابنها بسبب معاكسة فتاة

لا أدرى إن كان هذا الأب تعامل مع ابنه بحسن نية أم أنه لا يجيد فن التربية ففى إحدى الدول قامت إحدى الأسر بحبس ابنيهما حبسا انفراديا فى إحدى حجرات المنزل لمدة "14" عام وكان هذا الحبس الانفرادى ليس بسبب جريمة قتل،بل بسبب معاكسة إحدى الفتيات،وقد خرج هذا الشاب ليجد شعره كثيفا وطويلا إنه الشاب "أوسكار نافارو" ولا شك أن 14 سنة فى حبس انفرادى تجعل لأوسكار أظافر طويلة ولحية تجعله شبيها بالغوريلا وبدا عليه الإعياء الشديد ولم تكتف أسرته بالحبس بل منعته من الحديث حتى مع أهله وقد خرج "أوسكار" من محبسه الانفرادى إلى حبس أشد وأنكى وهو مستشفى الأمراض النفسية، فهل رأيتم مثل ذلك ؟؟

اقرأ المزيد

5 نبوءات" نوستراداموس" التى أرعبت العالم

فى البداية لست من المؤمنين بهؤلاء الذين يّدعون قراءة المستقبل حتى لو تصادف بعض ما يقولونه،لكن استهوتنى القراءة لهذه الشخصية المحيرة التى أرعبت العالم وأنا هنا أتحدث عن "المتنبئ" الأوربى "نوسترا داموس" وهذه هى شهرته التى عرف بها أما اسمه الأصلى "ميشيل دى نوستردام" الذى ألف كتابا أطلق عليه "القرون" وتم نشره عام 1555 ومنذ ذلك الحين والعالم يحاول تفسير غوامض أو نبوءات الطبيب "نوستراداموس" الذى ولد من أبوين يهوديين ..كان "نوستراداموس" ينظر فى قارورة بها زيت ويرى أمورا مستقبلية كأنه يشاهد فيلما متلفزا وهى تقارب إلى حد  ما يعرف فى وقتنا هذا باسم "المندل" وكان كثير الأحلام ويرى أشياء غريبة فى منامه،وكان يسرح فى عالم الخيال ويتراءى له ما لا يصدقه عقل من المشاهدات التى سطرها فى مخطوطه "القرون" وقد ذكر هذا المتنبئ عشرات المئات من النبوءات الغامضة التى لم يصدقها الكثير  من بنى زمانه فى ذلك الوقت لاستغرابهم مما يقول فقد كان هذا الرجل يحدثهم عن أشياء لم تكن فى زمانهم مثل الآلات والأدوات التى لم يكونوا يعرفونها،لكن بعد فترة وبعد أن شاهد الناس بعض مما ذكره "نوستراداموس" بدأ العالم يراجع مؤلفاته ويقارنها بأحداث تمت بطريقة مذهلة من حيث التقارب مع النبوءات فهناك من العلماء والفلكيين والسياسيين بدأوا يدققون ويمحصون فى كل كلمة كان يقولها نوستراداموس ويحاولون قدر الإمكان أن يعملوا على تغيير مسار الحياة بعد أن ثبت لهم صدق وتحقق الكثير من نبوءات نوستراداموس.

بداية شهرة "نوستراداموس"

لقد اشتهر "داموس" بعد أن تقابل مع أحد القساوسة الشباب فخر الطبيب داموس" على قدميه وأخذ يقبل الرداء الذى يرتديه القسيس الشاب حدث هذا بعد أن خاطبه قائلا: "هل يسمح لى "بابا" المستقبل بتقبيل أطراف ثوبه المقدس؟فدهش القسيس الشاب وأصابه الذهول من تصرف "داموس" وبعد وفاة "نوستراداموس" عام 1566 تم تنصيب هذا الشاب القسيس بابا على الفاتيكان وكان اسمه "فليتشى بريتى"

وهناك الكثير من النبوءات التى تحققت منذ عشرات السنين  ربما بدأ البعض يفقد قليلا الثقة فى تنبؤات "داموس" وبخاصة فيما يتعلق بزوال مملكة بنى إسرائيل التى حددلها عام 1992 وسيرتفع شأن العرب ويزحفون إلى أوربا ويدمرون العالم الجديد بعد أن يكون العرب سببا مباشرا فى قيام حرب عالمية ثالثة مابين عامى 1999،1994 ولقد ربط المحللون والساسة عقب الغزو العراقى للكويت وتجييش العالم ضد صدام حسين بنبوءات "داموس" وقد ذكر داموس بعض القادة التاريخيين الطغاة أمثال هتلر وكانت الفروقات ضئيلة جدا حيث جاءت النبوءة عن هتلر بكلمة "HISTER" بدلا من "HTTLER" وهناك آلاف النبوءات التى ذكرها "داموس" فى مخطوطاته مما جعل اليهود يلعبون ويحذفون ويحرقون الكثير منها وبخاصة فيما يتعلق بتشريد بنى إسرائيل،وقد ذكرت النبؤات أيضا أن "الجمل" العربى سيزحف إلى أوربا،وقد يكون ضمن أسباب الهجوم الغربى على الإسلام مبعثه تلك النبوءات لا سيما وأن الإسلام ينتشر فى الغرب بطريقة ملفتة للنظر وللعلم أن أمريكا أنتجت فيلما عن أهم نبوءات نوستراداموس اسمه "The man who saw tomorrow" ومعناه بالعربية "الرجل الذى شاهد الغد" وهو فيلم رائع جدا إلا أنه غير مترجم ولدى نسخة منه سأحاول قدر الإمكان أن افرغه على سى دى وأضع منه بعض المقتطفات الخاصة بالهجوم العربى على أمريكا وقد فسر البعض أن المقصود بهذا الزعيم الذى سيخرج هو صدام حسين،أو القائد الليبى معمر القذافى .

اقرأ المزيد

2 صفقة أسلحة أمريكية ضخمة للسعودية لمن يا ترى؟؟؟؟!!!!

ذكر موقع البى بى  سى العربى أن مسؤلين أمركيين قالوا إن واشنطن تعتزم بيع أسلحة إلى المملكة العربية السعودية بقيمة "60" مليار دولار من ضمنها طائرات هليوكوبتر ونفاثة وصواريخ وأضاف الخبر أن الصفقة فى انتظار موافقة "الكونجرس" وذكر الخبر أيضا أن هذه الصفقة فى حالة إتمامها ستوفر 70 ألف فرصة عمل.

أنا كمواطن عربى أكون مسرورا أن تتسلح الدول العربية وتكون قوية،لكن إلى من يوجه هذا السلاح من عاشر المستحيلات أن يوجه صاروخ واحد إلى إسرائيل،ومعلوم أن الملك عبدالله هو صاحب المبادرة العربية فى بيروت للتفاهم أو التصالح أو حتى الاستسلام إلى إسرائيل،وليس من المعقول أن تكون الصفقة لمواجهة القواعد الأمريكية فى الخليج الأمريكى العربى سابقا إذن ليس أمام التحليلات أو التخمينات إلا العدو المفترض "إيران" أو الحوثيين الموجودين بين حدودى اليمن والسعودية وممكن تكون ضد الكويت أو العراق يعنى 60 مليار دولار أمريكى من خزانة السعودية لصفقة أسلحة ربما تكون أسلحة منتهية الصلاحية،لكن المهم النية التى من أجلها ستتم الصفقة نية الإخوة فى السعودية،أمريكا توفر 70 ألف فرصة عمل من فلوس العرب،بينما الشعب العربى يتسكع فى الشوارع،وليت المملكة السعودية تشترى تلك الإسلحة لإعلان الجهاد وتحرير الأراضى المحتلة سواء فى العراق أو فى فلسطين أو فى أفغانستان،لكن صدق المثل المصرى الجميل الحلو "اللى معاه  ريال محيره يجيبله صاروخ يطيره" مع كامل الاعتذار لقائل المثل الذى حرفته

اقرأ المزيد

0 بعيدا عن السياسة ووجع الدماغ فاصل روحانى فى حب الرسول "ص" فيديو رائع

قناة الصوفية فى مدح خير البرية

 

اقرأ المزيد