مرحبا بكم أعزائى زوّار مدونة لقمة عيش ، ونلفت الانتباه إلى أن جميع المقالات المنشورة خاصة بصاحب ومحرر المدونة مالم يشار إلى إسم أو مصدر آخر - مع خالص تحيات المحرر: أبوالمعالى فائق

الجمعة، 30 أبريل 2010

1 هل سيقود الدكتور "محمد البرادعى" التغيير من نيويورك؟

جزئ كبير جدا فى خلافنا مع النظام الحاكم فى مصر هو التصاقه المباشر بأمريكا،وكلما رأيت معارض مصرى أو عربى يتحدث من أمريكا عن التغيير أضع يدى على قلبى بغض النظر عن النوايا التى تكمن داخل هذا المعارض،ولا زلت أذكر هذا الاجتماع للمعارضة العراقية فى أحدى الدول الأوربية الذى بثه التلفزيون الرسمى للكويت قبيل الاحتلال الأمريكى للعراق،والأشخاص الذين ريأناهم فى المؤتمر هم أنفسهم الذين نزلوا من الدبابات الأمريكية مع الاحتلال الإرهابى الأمريكى للعراق وقد يكون رغبتنا فى التغيير تجعلنا نغمض العين عن بعض الأساليب التى ربما يكون ضررها أكثر من نفعها التى يلجأ إليها بعض معارضى النظام المصرى،الذى جعلنى أقول هذا الكلام هو المناظرة اليتيمة التى بثتها الـ "سى إن إن" الأمريكية الدولية مساء الخميس 29/4/2010 بين الدكتور محمد البرادعى الذى كان فى استوديوهات المحطة فى مقرها بنيويورك وكان الطرف الآخر من القاهرة القيادى البارز فى الحزب الوطنى والنائب فى مجلس الشعب "أحمد عز" الذى حاول بقدر الإمكان يظهر الفزاعة التى دائما يخرجونها للغرب عامة ولأمريكا خاصة وهى فزاعة الإخوان المسلمين،وكأنه يوجه رسالة إلى أمريكا بأن الحزب الوطنى هو الضمانة الوحيدة لعدم صعود أى تيار إسلامى للحكم،وبخاصة جماعة الإخوان،وحتى لا تنكشف اللعبة فقد وجه بعض النقد لليسلريين الذى ثبت فشلهم فى مرحلة الستينيات على حد وصف "أحمد عز" وهذا ليس بغريب على أتباع الحزب الوطنى ومن حقهم أن يدافعوا عن حزبهم وحكومتهم بالطريقة التى يرونها حتى لو تحالفوا مع مستر "إبليس" لكن الذى أخشاه أن يتخذ البعض الإعلام الأمريكى الذى يساند الديكتاتوريات العربية فى سبيل مصالحها أخشى أن بعض المعارضة تتخذ من أمريكا سندا لها وفى تلك الحالة نكون كالمستجير من الرمضاء بالنار،ففى بعض ما قاله الدكتور البرادعى أنه يريد الديمقراطية فى أسرع وقت ممكن ولا أدرى هل هذا طلب من أمريكا أم هو هدف يرجو تحقيقه من خلال الداخل المصرى،وكل ما قاله الدكتور البرادعى لا يختلف عليه إثنان على الرغم من الغموض الذى يدور حول موقفه من بعض القضايا المحورية مثل موقفه من اتفاقية كامب ديفيد،وموقفه أيضا من المادة الثانية من الدستور،وبغض النظر عن سلبية أو إيجابية موقفه من هاتين النقطتين إلا أن السؤال الأكثر تداولا وبخاصة بعد المناظرة التى كنت أود أن تكون على فضائية عربية أو مصرية هل  بدأت المعارضة فى مصر أو بعض من المعارضة الاتجاه إلى أمريكا للتغيير هذا سؤال ليس أكثر بعيدا عم أى اتهام، فما يحدث فى العراق يجعلنا نلعن أى تغيير يأتينا من الخارج عامة ومن أمريكا خاصة،وعلى النظام الحاكم المتسلط فى مصر أن يتخلى عن غبائه بعض الشئ وينظر حوله ويترك سياسة السذاجة التى ينتهجها ضد الشعب المصرى،ولا بد من أن النظام يفهم أن الحرية الحقيقية هى سفينة النجاة التى ستأخذنا إلى بر النجاة للحاكم والمحكوم أما العنجهية التى تتمتع بها الحكومة المصرية التى جعلت نفسها فى خدمة رجال الأعمال وبعض قيادات الحزب الوطنى لا يمكن أبدا أن تبشر بخير،والسؤال الذى أطرحه على الرئيس مبارك ألم يكفك كل هذا الوقت رئيسا لمصر؟؟ ثم هل تتصور أن الله كتب لك الحياة حتى قيام الساعة ولو كان الأمر كذلك لكان أولى بها الأنبياء والرسل لكن الله كتب الموت على  كل نفس ليكون التغيير والتطوير أحد أهم سنن الحياة فى هذا الكون وكم سيكون التغيير أفضل لو شاهدته وأنت على قيد الحياة ربما يذكرك به التاريخ. نأمل أن يكون التغيير نابع من إرادتنا المصرية الخالصة وبطريق سلمى .
اقرأ المزيد

0 عزاء واجب لعائلات قشطة بالغربية.

أسرة أبوالمعالى فائق بمحلة مرحوم تتقدم بخاص العزاء للحاج سعيد أنور قشطة فى وفاة والدته التى شيعت اليوم عقب صلاة الجمعة 30/4/2010 من مسجد أبو داود بكفر أبو داود كما نتقدم بخالص العزاء إلى كل من المهندس أحمد سعيد قشطة،والأستاذ محمد قشطة بالسعودية وإلى الحاج محمد وحيد قشطة،والحاج أحمد البدوى وإلى جميع عائلات قشطة بكفر أبوداود كما نتقدم بخالص العزاء إلى كل من الأستاذ الإعلامى السيد كامل بإذاعة وسط الدلتا وإلى الحاج سعيد أبو سريع التاجر بكفر أبو داوود ،وندعوا الله أن يتغمد الفقيدة بواسع رحمته وأن يلهم أهلها الصبر والسلوان "إنا لله وإنا إليه راجعون" والعزاء تلغرافيا كفر أبو داود مركز طنطا غربية الحاج سعيد أنور قشطة.
اقرأ المزيد

الخميس، 29 أبريل 2010

0 مناظرة فضائية بين حزب معارض والحزب الحاكم فى مصر متى ؟

على الرغم من كثرة الفضائيات المصرية،وبرامج "التوك شو" التى فاق عددها أعداد الأحزاب المصرية المعارضة التى لا نعرف أسمائها ولا أسماء رؤساء أحزابها إلا القليل أقول: على الرغم من كثرة تلك الفضائيات وبرامجها لكننا لم نشاهد مناظرة بين قطبين من أقطاب السياسة بين المعارضة والحزب الحاكم..اعلم أنه سيخرج من يقول كل البرامج تأتى بالرأى والرأى الآخر وهذا صحيح،لكن الذى نراه ما هو إلا سرد حكايات وتسجيل مواقف وكلام لا صلة له بالمناظرات التى نشاهدها فى دول العالم المتحضر مع شعبه حتى المناظرة التى تمت بين الدكتور" البرادعى" والنائب "أحمد عز" لا ترقى إلى مستوى المناظرات التى يمكن الاعتماد عليها فهى مناظرة بين أشخاص وليس بين برامج وإن كانت خطوة جيدة يمكن لنا أن نحاكيها فى برامجنا المصرية،وعلى الرغم من أن البعض وباستعلاء غير مسئول انتقد مناظرة البرادعى مع أحمد عز فمن التعليقات التى قرأتها على بعض المواقع ان البرادعى كان يجب أن لا يقبل المناظرة مع أحمد عز مزيلا تعليقه بأن البرادعى لا يجب أن ينزل إلى مستوى هؤلاء وإذا كانت هذه هى عينة من بعض المعلقين فهذا يعنى أننا شعب مصاب بانفصام فى الشخصية لأننا فى الوقت الذى نطلب فيه من الحزب الحاكم وحكومته أن يعدل لنا الدساتير نرفض أن نناظره لنظهر كم هو حزب غير قادر على المناظرات الجدية،وهناك بعض الأشخاص الذى أتمنى أن نجد بينهم مناظرات حقيقية وليست بالأوامر وأن تكون على مستوى مصر والمصريين وتكون على الهواء مباشرة ولنأخذ عدة أحزاب الذى يعرفها المواطن المصرى وهم الأكثر فاعلية فى الشارع السياسى مثل( حزب التجمع،الحزب الناصرى،حزب الوفد،حزب العمل،حزب الجبهة،حزب الغد،حزب الكرامة تحت التأسيس،جماعة الإخوان المسلمين) وكل حزب من هؤلاء يختار متحدثا رسميا باسمه من القيادات العليا وليكن رئيس الحزب أو أمينه العام بغض النظر عما إذا كان هذا الحزب أو ذاك سيرشح أحدا إلى رئاسة الجمهورية،والمناظرة لن تكون بين هؤلاء "لا" بل ستكون مع قيادات من الحزب الحاكم وتحديدا مع رموزه أمثال " الدكتور مفيد شهاب،الدكتور زكريا عزمى،الدكتور محمد كمال،الأستاذ جمال مبارك ،والسيد صفوت الشريف" وأن تنقل على أكثر من قناة وأن تكون المحاورة الإعلامية منى الشاذلى التى تبتعد عن الاستظراف الموجود فى باقى المذيعين فى برامج التوك شو،ويوم أن نصل إلى هذا الحد من المستوى ويعرف المواطن المصرى من هو الأحق بمن يحكمه سيطمئن المواطن وسيخرج خلف من يناديه للخروج،أما ما نراه الآن من محاولات تكاد تكون عشوائية فى ظل نظام حاكم أكثر عشوائية وأكثر تخبط فمنذ وصول الدكتور البرادعى ودخوله على الخط السياسى وقال البعض أن حراكا سياسيا قد حدث أرى أن البعض يبالغ فى قوة هذا الحراك حيث سبق هذا الحراك حراكا أشد منه قادته حركة كفاية وحزب العمل قبل أن يظهر البرادعى ووجدنا الآن شبه انقسامات داخل الصف البرادعى كما حدث من قبل يوم أن أسس الدكتورعزيز صدقى جمعية لم نسمع لها أى أثر الآن فضلا عن الأحزاب الصغيرة التى تأخذ أوامرها من الحزب الوطنى لضرب أى حركة تدعو للتغير وأنهم يدافعون عن سياسة الحزب الوطنى أكثر من أمينه العام ثم يدّعون المعارضة ومنهم من لا يرى من يصلح فى شباب مصر لرئاسة مصر إلا جمال مبارك علما بأن مصر مليئة بشباب يفوقون ثقافة وفكر وتنظيم جمال مبارك إلا أن حظهم العاثر لم يجدوا أبائهم رؤساء جمهورية وإذا كان الحزب الحاكم خاطر بنفسه ووافق على أن يجعل أحد قياداته يناظر الدكتور البرادعى فهذا لأن المناظرة ستكون بغير العربية،أعلم أن الحزب الحاكم لا يستطيع أن يغامر ويخرج على الهواء فى مناظرة علنية،لكنه ممكن يوافق على مناظرة مع الأحزاب التى لا يعرفها أحد والتى إذا حدثت ستكون كارثة بمعنى الكلمة فقد تجد أمين عام حزب لهذه الاحزاب يخرج ويقول: "إن وجودى مع مسئول الحزب الوطنى فى مناظرة على الهواء لهو أكبر دليل على أقوى ديمقراطية يشهدها العالم لذا فأنا أفضل حكم الحزب الوطنى" وبخاصة لو كان مقدم البرنامج من عينة الأستاذ سيد على أو الأستاذة هناء سمرى حيث يحلو لهما أن يأتيا باثنين متنازعين على حزب معارض ليقولوا لنا نار الحزب الوطنى ولا جنة المعارضة ، منتهى الاستهتار بالمشاهد
اقرأ المزيد

2 من المسئول عن انهيار العلاقة الزوجية فى البيت المصرى؟

بالأمس اتصل بى أحد الأصدقاء طالبا منى أن أذهب معه لمحاولة الصلح بين أسرة لم يمر على زواجهما الكثير من السنوات رزقوا بفتاة جميلة فى السنة الأولى من زواجهما،هى الآن فى مرحلة بداية الكلام،فى بداية الأمر ترددت أن أذهب مع صديقى،حيث أنى مؤمن بأن المشاكل الأسرية إذا خرجت من مكانها فسوف تزداد،لكن إلحاح صاحبى جعلنى أذهب معه،وقبل أن أصل إلى باب البيت الذى فيه مشكلة سمعت صوتا عاليا يصرخ ويتلفظ بألفاظ لا تتفق وظاهر الرجل،فقلت لصاحبى معقولة أن تكون هذه الألفاظ تخرج من هذا الشخص فنظر إلى ضاحكا،وقال :الحمد لله الذى عافانا،فطلبت منه عدم الدخول حتى لا نحرج الرجل ونأتى له فى مرة أخرى فصمم صاحبى وقال بالعكس هذه هى الفرصة التى نضعه فيها أمام نفسه،وبالفعل دخلنا فإذا بنا فى مكان أنيق مرتب ومنظم  بفعل لمسات ست البيت التى هى زوجة هذا الرجل أطرقنا جرس الباب ألقينا السلام بعد أن فتحت لنا سيدة يبدو عليها الوقار والحشمة فقالت لصاحبى تفضل يا أستاذ فلان سألها هل الأستاذ فلان موجود قالت نعم موجود انتظر حتى أنادى عليه وبعد فترة من الوقت ليست كثيرة خرج علينا مرتديا ملابس عادية (بيجاما) وهو لا يعلم أننا سمعنا صوته الذى كان يصل إلى كل من حوله من سكان عمارته،سأل صاحبى خير "هيه اتصلت بيك تانى" فقال له صاحبى الذى يبدو أنهما أصدقاء بشدة اسمع يا فلان لماذا أنت تظهر فى خارج منزلك بمظهر،وفى بيتك بمظهر آخر وتدّعى أنك الزوج المثالى وأن كل النقائص فى زوجتك ألا تتق الله يا رجل فإذا به يهيج ويميج فحاول صاحبى أن ينبهه بأنى موجود فأشرت له أن يتركه يقول ما لديه،فسألته هل هذه طريقتك فى البيت دائما،فنظر إلى معتذرا حيث قال لى أنا آسف والله دى مش طبيعتى بس بنت ال..... جعلتنى أخرج عن شعورى بسبب أمها فقلت له يوم أن تزوجت زوجتك ألم تكن تعلم أن لها أما وأبا وأسرة لماذا لم تجلس معهم وتصاحبهم أولا ثم هل تريد أن تكمل حياتك مع زوجتك أم لا، فقال : هو فيه حد عاوز يخرب بيته بنفسه فقلت له هل تقبل أن نسمع من زوجتك فنادى عليها يا أم فلانة فجاءت وجلست بجواره وقالت له وحد الله يا أبو فلانة فقلت فى نفسى سبحان الله هذه ليست بسيدة صاحبة مشاكل،وكأنها قرأت ما فى نفسى فقالت لا تتصور أنى أعفى نفسى من الخطأ وأنا أعذره لأنه دائم العمل،لكنه دائما يشتمنى بأمى وبأهلى وأنا لا أقبل هذا وقد أرد عليه فى يوم ما ليجرب الإهانة ثم إنه بخيل علينا بعض الشئ وكثيرا ما يأتينا متأخرا ويفضل أصدقائه عنا وأنا لا أمانع فى هذا فقط أطلب منه أن يكون عادلا فى بيته وأن يحترمنى كما أحترمه والحقيقة أن الرجل لم يتكلم بكلمة واحدة وطلب منا الدعاء أن يهدينا وجاءت الفتاة الصغيرة مسرعة ترتمى فى أحضان أمها فأمسك بها أبيها وقبلها وبكى الرجل وكأنه شعر بخطأه تجاه زوجته التى باعت كل ذهبها من أجل الوقوف بجواره وقد ذكر لى هذا الزوج أفضال زوجته عليه،لكن تبقى مشكلة أخرى لمحوا عنها وليس بأيدينا علاجها،وربما تكون هذه هى المشكلة الأهم التى لم يفصحوا عنها وإن فهمت من سياق الحديث،وحتما حلها لدى الأطباء ،لا شك أن بعض الرجال يحاولون أن يظهروا بمظاهر الفضيلة خارج بيوتهم وبمجرد عودتهم إلى البيت ينقلبون 100 درجة أقول لمن يقرأ هذا الموضوع ويجد نفسه من هذا النوع من الرجال عليه أن يغير من نفسه،وأن يحمد الله على ما فيه من نعمة،وينظر إلى نفسه إذا كان بلا خطيئة،فيلقى زوجته بحجر فكثيرا من الرجال يريد من زوجته أن تكون ملاكا طاهرا،بينما هو تستحى الشياطين من أفعاله،والعكس قد يكون هو الصحيح وهنا لا بد أن أذكّر نفسى والجميع بحديث الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم "عامل الناس بما تحب أن يعاملوك به" والناس هنا ليسوا فقط خارج منزلك فزوجتك وأهلها هم أولى الناس أن تعاملهم بالتى هى أحسن،ونصيحتى لكل أسرة (الزوج،والزوجة) أن يتركوا حياة أبنائهم ولا يتدخلوا فيها إلا بما يفيد ويتركوا الأسباب التافهة التى من أجلها تحدث المشاكل بين الزوجين وكل منا يعرف أين خطأه وبخاصة فيما يتعلق ببيته،وأنا أكتب هذا الموضوع اتصل بى صاحبى أن الأسرة قررت أن تذهب إلى أداء العمرة فى منتصف مايو فقلت الحمد الله الذى وفق عباد الله إلى ما يرضى الله،لكن أفضل ما فى هذا الزوج والزوجة أنهما قد نويا الصلح وأن كل الخلافات التى بينهما لم تصل إلى أسرة كل منهما الأفضل من هذا كله أن الرجل أعاد إلى زوجته كل ما أخذه منها هذا الموضوع إن دل على شئ فإنما يدل على أن الحياة ما أسهلها وما أيسرها لو أن كل من الزوج والزوجة كان لديهم القليل من الحكمة والبعد عن المظاهر الكذابة ورحم الله امرءا عرف قدر نفسه .
اقرأ المزيد

5 مسئول تربوى بالغربية يحول مدير مدرسة ثانوية فنية إلى عمل إدارى بسبب التدخين

من العنوان أعلاه يتصور القارئ أن المسئول التربوى حول المدير لأنه وجده يدخن،الموضوع معكوس تماما ففى مدرسة ثانوية تجارية فى إحدى قرى محافظة الغربية التى تزينت وارتدت ثيابا مزخرفة للاستعداد لزيارة شخص مهم،ومهم جدا الذى لم يأت،وبالتالى المسئول الكبير عاوز يعمل كبير على مدير المدرسة فذهب إليه ومعه مجموعة من مساعديه،لكن المسئول الكبير دخل وهو يشعل سيجارته،فما كان من المدير إلا أن طلب منه عدم الدخول بالسيجارة وهذا المدير معروف بحزمه ضد التدخين وبخاصة فى المدرسة،ويبدو أن المسئول التربوى الكبير لم يعجبه تصرف المدير لأن المدير قال له هذه تعليماتكم فأنتم أولى الناس بتطبيقها طبعا هذا الكلام كان منذ فترة،لكن المسئول التربوى الكبير فى محافظة الغربية لم ينسها للمدير فأصدر له قرارا أمس الأربعاء بتحويله إلى عمل إدارى فى طنطا،علما بأن هذا المدير سيخرج على المعاش فى شهر 8 القادم وهذه همسة للوزير الذى يدّعى الضبط والربط لو عاوز تعرف الحكاية يا معالى الوزير كل المعلومات والبيانات موجودة لدينا.
اقرأ المزيد

الثلاثاء، 27 أبريل 2010

0 دعوة لمقاطعة اللحوم في مصر

العنوان أعلاه ليس من عندى بل هو عنوان حلقة ستذاع على إذاعة وتلفزيون الـ (بى بى سى) العربى  فى برنامج "نقطة حوار" الذى يحظى بمشاهدة عاية جدا وبخاصة بعد نقله على الهواء مباشرة على تلفزيون المحطة بعد أن كان يذاع على موجات ا"الراديو" فقط ويأتى هذا الحوار تعليقا على بعض الجمعيات التى نادت بمقاطعة اللحوم فى مصر بعد ارتفاع سعرها،وقيل أن بعض المطاعم التى تقدم الوجبات السريعة شاركت فى هذه المقاطعة وبغض النظر عن المشاركة من عدمها،لكن السؤال الذى يطرح نفسه كم هى أعداد المصريين الذين يأكلون اللحمة ؟ ومن هم ؟وما هى قيمة مرتباتهم الشهرية ؟ وفى المقابل كم هم الذين لا يأكلونها ؟ ولا أدرى لماذا يحاول البعض التغطية على المشكلة الأم فى مصر وهى مشكلة نظام لم يعد يعرف أين وجهته وبدأت الأمور تخرج من يديه نتيجة انشغاله بالقمع السياسى لمعارضيه ودعوة كهذه حتما هى فى صالح النظام وليس فى صالح الشعب والغرض منها هو أن ينشغل المصريون بأمور لا تحل المشكلة بل تعمل على تبجح الحكومةوزيادة قمعها للشعب،فالمصريون يقاطعون اللحوم مقاطعة إجبارية وإضطرارية ولو أنهم قادرون على شرائها فلماذا يقاطعونها ،ولولا أن الله حبب إلى المصريين الفول والطعمية لحدثت مجاعة فى مصر وقامت ثورة الجياع إذا اعتبر الناس أن اللحوم هى الوجبة الرئيسية ولنحسبها سويا لأسرة مكونة من 4 أو 5 أفراد إذا كان راتبهم الشهرى 500 جنيه مصرى وليحاول أحد المنادين بمقاطعة اللحوم هل مثل هذه الأسرة تستطيع أن تشترى كيلو لحمة فى الأسبوع أو فى الشهر ولست بصدد تفقيط وتوزيع المبلغ المذكور أخلص من هذا بأن المواطن المصرى ممكن يذهب إلى "الجزار" ليلتقط صورة بجوار اللحمة إذا سمح له صاحب اللحمة بهذا لينظر إليها كلما اشتاق إلى اللحمة ولا ينسى شكلها وأنا أسأل أصحاب دعوة مقاطعة اللحوم كم مرة تأكلون لحمة فى الشهر هل تتصورن أن الناس فى مصر يأكلونها مثلكم،هل تجاملون النظام على حساب الشعب،هل تريدون أن تقولوا أن الشعب هو السبب فى ارتفاع الأسعار هل الحكومة بريئة من غلاء الأسعار؟؟؟ إن الانشغال بأمور كهذه تعد أكبر خدمة للكبار فى البلد الذين ربما يلقون فى القمامة ما تبقى من لحومهم ليكفى مئات الأسر المصرية،إن محاولة إلقاء المسئولية على الشعب هو إهانة لهذا الشعب المسكين  وتصويره بأن شعب سفيه فكلما ألمت به ضائقة نجد علماء الدين يحملونه المسئولية،وبعض أصحاب شهوة الظهور الإعلامى أيضا يحملونه المسئولية،وربما بعد فترة نجد من يخرج ويقول: الدعوة لمقاطعة الخبز،وكان أجدر بهؤلاء أن يطالبوا المواطنين بالإضراب العام من أجل الحد من الإستهلاك الحكومى ،وليقل لى أحد هؤلاء كم هى ميزانية تأمين جلسة محاكمة هشام طلعت مصطفى ربما تفوق دعوة مقاطعة اللحوم لو أن الناس يأكلونها من أصله إن هم طبقوا فكرة المقاطعة أتدرى ماذا يأكل المواطن الذى تدعوه لمقاطعة اللحوم يأكل 3 وجبات لا تخلو واحدة منها من الفول والطعمية وإذا فكر أحدهم فى تناول اللحمة يذهب لشراء لحمة مجمدة مجهولة المصدر أو يذهب ليشترى أرجل وأجنحة الفراخ من أجل عمل "شوربة" ليأكلها مع القليل من الأرز فمن هؤلاء الذين يقاطعون اللحمة هل سيقاطعها الوزراء الذين امتلأت بيوتهم بكل أنواع اللحوم وربما بدون ثمن ، هل سيقاطعها رجال الأعمال ،هل سيقاطعها الذين يقبضون مرتبات فى الشهر أكثر من 5 مرات ليصل بعض مرتباتهم إلى أكثر من مئة ألف جنيه شهريا يبدو أن البعض يعيش فى التيه وما زال يتصور أن مشكلة المصريين فى بطونهم وحسب..لا ياسادة المصريون يريدون أن يتحرروا من نظام ديكتاتورى أكل لحومهم وباع ممتلكاتهم،وكان الأولى بهم أن يقاطعوا الدروس الخصوصية التى حرمت المواطنين من أكل اللحوم،وجعلت الأسرة المصرية يستدينون من أجل الدروس الخصوصية بسبب سوء العملية التعليمية فى مصر لقد تحدد بيع اللحوم فى مصر للأغنياء فقط أما محدودى ومعدومى الدخل فيتسامرون فى الليل بأنهم كانوا فى زمان ما يأكلون اللحوم وقس على ذلك كثير من السلع الغذائية التى لا يقربها المواطن المصرى إلا فى المواسم والمناسبات فمن ينظر إلى دعوة المقاطعة يتصور أن معظم المصريين يعيشون فى رفاهية .. اتركوا الشعب المصرى فى حاله فله رب اسمه الكريم وكلوا وتمتعوا قليلا  حتى يأتى أمر الله وما أمر الله منّا ببعيد.
اقرأ المزيد

7 رسالة إلى السيدين أحمد نظيف،جمال مبارك

دارت شائعة فى قريتى محلة مرحوم بأنك ستزور القرية وقد سبق هذه الشائعة عمليات تجميل فى أحد شوارعها لدرجة أن من يتجول فى هذا الشارع يتصور أنه فى أرقى أحياء القاهرة أو الإسكندرية،ورسالتى إليك هى رسالة من متقارب معك فى العمر،والفرق بينى وبينك أنك جمال مبارك بن السيد الرئيس،أما أنا فأنا المواطن الذى ينقل لك حقيقة القرية إذا كنت تريد أن تعرف الحقيقة أما إذا أردت أن تصدق هذا التجميل المزيف فلا تقرأ رسالتى واعتبرنى من القلة المندسة،ولا تتعامل بنظرية "وفيها إيه لمّا ينظفوا البلد لزيارتى" لا يا سيد جمال فيها الكثير والكثير فيها أن المسؤلين يمكنهم عمل الكثير،لكنهم لا يتحركون إلا عندما تكون زيارة لشخص يقول عنه الناس أنه مهم،واسمح لى أن أسألك يا سيد جمال زيارتك لقرية محلة مرحوم بأى صفة ستكون هل لأنك السيد جمال مبارك بن السيد رئيس الجمهورية إذا كان الأمر كذلك فيعد هذا إهدار للمال العام، وإذا كانت زيارتك لأنك مقرر لجنة السياسات فى الحزب الوطنى فهل هذا يعنى أنك تخدم الحزب الوطنى على حساب الشعب،ثم لو أن مثلا أمين الحزب الوطنى فى الغربية قرر زيارة محلة مرحوم،أو حتى محافظ الغربية هل سيتم له نفس الإجراءات،
يا سيد جمال لا بد أن تعلم أن الوضع تغير،وأنك لست بمنأى عن النقد،وأن محلة مرحوم بها مشاكل لن يخبرك بها أحد وكنت أتمنى لو أنك فى زيارتك لأى قرية تنسى أنك بن الرئيس وتتجول فى شوارع أى قرية تزورها والله ستجد الشعب يرحب بك بعيدا عن المحيطين بك،لكن طالما أنك بين هؤلاء فلن ينسب لك أحدا أى إيجابية فبمجرد عودتك من حيث أتيت سيعود الإهمال إلى كل ما تم تجميله،إذا كنت تريد أن تقوم بجولات دعائية من أجل ترشحك لرئاسة مصر فاجعلها عفوية ودون حراسات وتنبيهات مسبقة حتى ترى الوضع الحقيقى لكل مكان تزوره إذا أتيت إلى محلة مرحوم ستجد بالقرب منك منازل لم يدخلها الصرف الصحى للآن لأن المسئولين فى الغربية لا يهمهم المواطن.

أناشدك الله يا جمال أن تجلس مع نفسك قليلا وتحاسبها وتسألها بأى صفة أنا أقوم بجولات فى قرى مصر هل لأن تلك القرى فيها شخصيات لهم جذور بتلك القرية مثل السيد عمرو موسى،الذى إذا دخل انتخابات برلمانية أو رئاسية سيكتسح نظرا لشعبيته الجارفة فى الشارع المصرى بغض النظر عن الفهم السياسى للمواطن،وعلى غرارها كانت زيارتك إلى دماص مركز ميت غمر محافظة الدقهلية التى أتت بعد زيارة "البرادعى" لمحافظة الدقهلية .

أستاذ جمال مبارك: لا يستطيع أحد أن ينكر عليك زياراتك لأى مكان فى مصر أنت رجل ثرى وتستطيع أن تتحرك بطائرة خاصة فى أى مكان فى ربوع مصر،لكن إذا كان هذا التحرك على حساب ميزانية الدولة فأنت بذلك تضر أكثر مما تنفع المواطنين،وأناشدك إلى أن تذهب إلى منطقة المقابر فى محلة مرحوم ربما يخرج الأموات ليقولوا لك أغثنا يا جمال من رائحة القمامة والجثث النافقة للحيوانت الضالة التى تلقى حولنا،أناشدك يا بن الرئيس أن تلبس "جلبابا ولاسة"وتدخل أحد الأفران وتطلب منهم عيش آدمى وأنا لست مسئولا عما يحدث لك داخل الفرن،أستحلفك بالله يا جمال أن تغير الطريق الذى رسموه لك لتعرف كم هم يكذبون عليك، ولا يقولون لك الحقيقة.

أستاذ جمال: أناشدك أن تدخل مدرسة التجارة الثانوية المشتركة،وتنظر إلى مقاعدها الجميلة التى أحضروها فقط خوفا من أن تدخلها وأجبروا مدرسيها أن يخرجوا مقاعدها القديمة ويستبدلوها بأخرى جديدة لحين انتهاء الزيارة المرتقبة،للأسف الشديد أن العقلية التى تتعامل بها الحكومة مع الوضع ومع الشعب هى عقلية ساذجة،ولو أراد الله لأحد أن يتخفى ويراقب الناس ويسمع ماذا يقولون عن الزيارة سيسمع مالا يسره، ومن يقول غير ذلك إما منتفع أو منافق،لأن الأمور غير طبيعية،ولو كانت الأوضاع تسير فى اتجاه صحيح وغير متكلف لخرج المواطنون يحملون صور الضيف،يصطفون على جانبى الطرق ويهتفون بحياتهم،وقد يحدث جزئ من هذا بالاوامر،من بعض طلاب المدارس أو من موظفى المحليات الذين لا يحضرون العمل إلا ساعة من نهار ممن يثقون فى إطاعتهم للأومر دون زيادة أو نقصان،وبعض رسالتى هذه موجه إلى السيد رئيس الوزراء فقد يكون هو الضيف المرتقب فإذا كنت أنت أو هو أو أنتما معا فهذه رسالتى إليكما ليتكم تقرأونها ولا أريد أن أثقل عليكما أكثر من هذا حتى لا أتهم بتضييع وقت فخامتكما ولكما منى التحية .
اقرأ المزيد

0 رسالة إلى السيد محافظ الغربية

أولا نتمنى أن تشمل عمليات التجميل كل شوارع قرية محلة مرحوم والجوهرية ولا يتم التنظيف والتجميل فقط فى بعض المواقع التى ستقع عليها عين الضيف المرتقب إذا كان هناك ضيف مرتقب،ويمكنك عمل جولة داخل القرية وبخاصة بجوار المقابر التى أصبحت مقلب للقمامة وجثث الكلاب النافقة ولا أريد أن اضعكم فى موقف محرج ونشر صور تجعل المواطن يتقيأ،ربما يكون هذا ليس بالمهم لكن دعنى أنقل لك رسالة بعض المواطنين الذين حرموا من دخول الصرف الصحى رغم أنهم يدفعون فى فواتير المياه رسوم عن الصرف الصحى،وتعجب سيادتك إذا عرفت أن هؤلاء المواطنين قريبين جدا من مكان التنظيف والتجميل الذى تقومون به فهم فى شارع تركيب الحلوانى داير الناحية بمحلة مرحوم وأهالى تلك المنطقة يخشون من انهيار منازلهم على رؤوسهم بسبب استعمال الطرنشات حيث تم رشح مياه الصرف تحت المنازل،وقد أفادت شركة المياه والصرف الصحى بالغربية بكتاب موجه إلى السيد سكرتير عام المحافظة بتاريخ 19/10/2009 بأنه سوف يتم توصيل الصرف الصحى للحارة  المطلوب التوصيل لها فى خطة العام الحالى ولم يتم التوصيل،ولا حتى بوادر التوصيل،وأهالى المنطقة يأملون أن ينظر إليهم المحافظ ويضع فى حسبانه خدمة المواطنين التى هى أهم من خدمة زوار القرية الكبار

اقرأ المزيد

0 القدس وجبة دسمة للصهاينة

ليس هناك أفضل من القدس يلتهمه الصهاينة وكل ما يدور حول القدس ما هو إلا بعض أنواع المشهيات وتحيا الأمة العربية.
اقرأ المزيد

الاثنين، 26 أبريل 2010

5 هشام طلعت مصطفى والإجراءات الأمنية الغير عادية

هل فكر أحد فى "حسبة" مصاريف الإجراءات الأمنية المشددة والغير عادية التى اتخذت لتأمين جلسة محاكمة المتهمين فى قضية مقتل "سوزان تميم" فالمواكب التى خرجت خلف وأمام "هشام،والسكرى" منذ خروجهما من محبسهما وحتى وصولهما إلى قاعة المحكمة يتصور أنه موكب تنصيب قيادى فاز بمنصب الرئاسة،فضلا عن رجال الأمن الرسميين والمدنيين والذين زرعوا بين الناس والذين اعتلوا الأسطح وانتشروا فى البنايات المجاورة هل فكر أحد كم هى تكلفة هذه الجلسة على الدولة التى تأخذها من أموالنا،ثم ما هو الهدف من هذه المبالغة فى تلك الإجراءات الأمنية وما الذى يخافه الأمن،وما هى الأسباب الحقيقية التى تجعل الدولة تسخر كل إمكانياتها الأمنية من أجل تأمين محاكمة قد يراها البعض أخذت أكثر من حجمها هل يتصور الأمن مثلا أن عمال وموظفى شركات هشام طلعت سيقتحمون المحكمة واختطافه وتهريبه خارج مصر،أم هل يتصور الأمن أن عائلة "القتيلة" سيأتون بالطائرات وتفجير مكان المحاكمة وقتل المتهمين انتقاما لمقتل "سوزان تميم" لأن الذى يشاهد أو شاهد حجم الكثافة الأمنية يتصور أن مصر فى طرقها إلى مواجهة ثورة عارمة،ولا شك أن الإعلام قام بدور مبالغ فيه من حيث الاهتمام بالقضية،وقد ظهر هذا واضحا فى الجلسة التى تم فيها إلغاء عقوبة الإعدام وإعادة المحاكمة من جديد وأحد المراسلين دخل الجلسة وهو يخبئ تلفونه المحمول وقد فتحه لينقل لبرنامجه منطوق الحكم ليكون له السبق فى بث الخبر،وكان ينقله بنوع من عدم الحيادية بمعنى أنه كان يهتف بهتافات تؤكد أن بعض الإعلاميين عليهم علامات استفهام فى تغطية مثل تلك الأخبار،وبعضهم يمسك العصا من المنتصف،وقد يصدر قرار من المحكمة بعدم النشر عن القضية كما بدأت أول مرة،لكن الذى لا شك فيه أن تلك القضية ستكون الفاصلة فى تاريخ الحياة السياسية حيث أن البعض يرى أن المحاكمة قبل أن تكون محاكمة لشخص مسئول فى محاكمة لزواج المال بالسلطة التى استشرت فى مصر كانار فى الهشيم
اقرأ المزيد

2 مين يرشح نفسه لانتخابات الرئاسة المصرية والمصاريف علينا

يبدو أن الدكتور " محمد البرادعى" فتح شهية بعض مسئولى الدولة السابقين للمنافسة على انتخابات الرئاسة،وبصراحة أصبحت فكرة الترشح للرئاسة "بايخة" وكلما زاد عدد المرشحين أو زاد معها السخرية من منصب الرئاسة،وأنا هنا أقصد تحديدا الدكتور عبدالله الأشعل الذى دخل على خط الرئاسة من غير "إحم ولا دستور" وأنا من المعجبين جدا بشخصية الدكتور "الأشعل" وطالبت فى مقال سابق بأن يكون وزيرا للخارجية بدلا الوزير الحالى الذى فى كثير من الأحيان لا يحسن التصرف فى الأمور،وتصريحات "الأشعل" فى عملية انتخابات الرئاسة وعزمه على الترشح فى ظل الدستور الحالى إنما يطرح عدة أسئلة قد تكون وجيهة وقد يعتبرها البعض فى عير محلها من ضمن تلك الأسئلة لماذا الآن دخل الدكتور الأشعل على خط الرئاسة؟ وهل ستكون المنافسة بينه وبين مرشح الحزب الوطنى أم ستكون بينه وبين الدكتور البرادعى، ثم هل هناك من أوعز له بالترشح أم أنه قام من نومه وقال "وفيها إيه يعنى لمّا أترشح" وربما غدا سنجد أسماءا أخرى خرجت على الفضائيات لتعلن عن ترشيح نفسها،وأصبح مقام الرئاسة فى مصر شأنه شأن المحليات،وأول خطوة فى ضرب جدية الانتخابات الرئاسية هى كثرة المرشحين على منصب الرئيس فلو زاد على 4 نكون كمن يسخر من هذا المنصب وبالتالى هذا التصرف يجعل المواطن ينظر إلى عملية الانتخابات بسلبية مثل نظرته لانتخابات مجلس الشعب فتجد دائرة مطلوب عضو عاملأوفلاح وآخر فئات تجد المرشحين يقتربوا من الناخبين،وأنا لا أشكك فى قدرة الدكتور عبدالله الأشعل،وربما لو قيس بأى مرشح آخر بما فيهم مرشح الحزب الوطنى سيكون أفضلهم وهو ليس ببعيد عن مدرسة الحزب الوطنى فهو فى النهاية بن هذا النظام وابنه الشرعى فقد كان يشغل منصبا فى الخارجية المصرية وأخشى أن يكون الإعلان عن ترشيح نفسه يضعه فى خانة الباحثين عن الأضواء وأنا أنزهه عن ذلك،وحتى تاريخه وصل عدد المرشحين للرئاسة فى مصر والمحتمل ترشيحهم إلى قرابة الـ 10 أفراد وما زال على موعد الترشيح أكثر من عام ونصف،وربما يتضاعف هذا العدد قبيل تقديم الأوراق،وأعرف أحد الأشخاص الذى يقد نفسه على أنه قيادى كبير فى حزب لا يعرفه أحد أنه عازم على الترشح لرئاسة مصر،ويكفى للحكومة أن تأخذ هذا الشخص ليكون أكبر حجة على عدم تعديل المادة 76 فحينما علمت أن شخصا مثل هذا يريد أن يتقدم لطرح نفسه مرشح للرئاسة قلت فى نفسى "دى هزلت" وأنا لا أقلل من شأن أحد وإذا كانت المعارضة فى مصر لا تريد رئيسا من الحزب الحاكم فعليها أن تطرح على الأكثر ثلاثة مرشحين ثم يتم تصفيتهم إلى يكون مرشحا واحدا بعد عمل مناظرات بينهم بالطبع لن يكون من بينهم مرشح الحزب الحاكم،أما إذا كان الوضع كذلك فغدا سنجد المعلم "شفتورة" يخرج على قناة المعلم" كل وأشكر" وهات يا تصريحات،والمستفيد الوحيد من كثرة المرشحين هو مرشح الحزب الحاكم،وهذا يذكرنى بأحد المرشحين فى مجلس الشعب فى الانتخابات الماضية حصل على 18 صوت وعرفنا قصته بعد ذلك أن أحد المنافسين أغراه ببعض المال ليدخل لتفتيت الأصوات وقد حدث،ولا أخفيكم سرا إذا قلت أن الحزب الحاكم ممكن يلجأ لهذا الأسلوب ويعطى أمولا لبعض من تنطبق عليهم شروط المادة 76 لا لشئ إلا أن يقال أن مرشح الحزب الوطنى فاز على كل المرشحين.وتصبح انتخابات الرئاسة بمثابة أفلام عادل إمام الذى يتحدث فى قضية مهمة جدا،لكن بطريقة ساخرة يفقدها أهميتها وفى نفس الوقت تؤدى هدف عدم جدية الطرف الذى يسخر منه مثل فيلم الإرهاب والكباب،وعلى غراره فيلم عاوز حقى إن الشئ الإيجابى فى الدكتور البرادعى إن استمر على حاله تصريحاته التى قال فيها أنه لن يترشح فى ظل المادة 76 وهذا شئ رائع بغض النظر عن اختلافنا أو اتفاقنا معه،وأى مرشح فى ظل تلك المادة وفى ظل القوانين المقيدة للحريات فهو يقوم بدور "السنّيد" أو "الكومبارس"
اقرأ المزيد

2 العامل المصرى وحاله الهباب


اقرأ المزيد

السبت، 24 أبريل 2010

4 عشرون سؤالا لمقدمى "برامج التوك شو" فى الفضائيات المصرية

لا شك أن الفضائيات المصرية امتلأت بما يعرف ببرامج "التوك شو" وأصبحت المنافسة بين تلك البرامج تهدف إلى الربح أكثر من كونها تهدف إلى التثقيف السياسى وانتشار ثقافة الحوار،وأصبحت برامج التوك شو المصرية تأخذ طبيعة الأحزاب المصرية التى لا يعرف أحد أعدادها وكما أن هناك أحزاب كبرى فى مصر معروفة لدى المواطنين أيضا توجد برامج كبرى معروفة لدى المشاهدين فلو حددنا مثلا بعض برامج "التو شو" الكبرى التى أصبح المواطن يعرفها جيدا لحصرناها فى بضع برامج يأتى فى مقدمتها برنامج "العاشرة مساء" للإعلامية منى الشاذلى على قناة دريم 2 وأيضا برنامج "90 دقيقة" للإعلامى معتز الدمرداش،وزميلته الإعلامية ريهام السهلى ثم برنامج برنامج "48 ساعة" للإعلامى سيد على وزميلته هناءسمرى وبرنامجى "90 دقيقة،48 ساعة" يقدمان على قناة المحور مع ملا حظة حداثة برنامج"48 ساعة " مقارنة بالبرامج الأخرى من حيث نشأتها إلا أنه يعد من البرامج المعروفة وهو يمثل فى المقابل حزب الجبهة فرغم حداثته إلا أنه معروف لدى الناس أيضا مقارنة بتاريخ الأحزاب المعروفة وكما أن هناك أحزاب لا يعرفها أحد تزيد على الـ15 حزبا كذلك هناك برامج "توك شو" لا يعرفها أحد ومنها برنامج يريد أن يشهر نفسه بالبرامج الجنسية  ورئيس تلك القناة يتعامل بلغة "المصطبة" مع المشاهدين وهنا لا زلت أذكر برنامج الدكتورة هالة سرحان المعروف باسم "هالة شو" الذى كان يقدم على "دريم 2" كان ومازال معروف لدى الناس والذى حل محله برنامج العاشرة مساء ثم يأتى برنامج آخر مثل "مصر النهارده" الذى يمثل الإعلام الرسمى للدولة والذى كان منذ عدة أشهر باسم" البيت بيتك"  ويعد برنامج مصر النهارده من أشهر برامج التوك شو وبالتأكيد يرجع الفضل فى انتشار تلك البرامج فى مصر إلى الإعلامى مفيد فوزى رغم عدم إعجابى به فى الاستئساد المصطنع على بعض الضيوف ،وهناك بالتأكيد برامج أخرى تريد أن تنافس وتقلد المذيعين الكبار من هذه البرامج برنامج المجلس للشيخ خالد الجندى الذى لا نعرف له لونا معينا هل هو برنامج دينى أم سياسى أم اجتماعى أم سمك لبن تمر هندى وكلها أساليب الغرض منها جذب أكبر عدد من المشاهدين من أجل الاتصالات الهاتفية،وهناك قنوات وبرامج أخرى لا يعرفها المشاهد إلا بالصدفة فضلا عن المذيعين والمذيعات الذين بمجرد أن نراهم نغلق الفضائية فهؤلاء إما أن يكون لديهم كبت نفسى ويتصورون أن كل المشاهدين مثلهم "فيلتون ويعجنون" فى الكلام بطريقة لا ترقى إلى مستوى طفل فى الصف الأول الابتدائى ولا أريد أن أذكر تلك القنوات ولا بعض برامجها،فضلا عن بعض البرامج التى تقوم بدور الخاطبة أضف إلى تلك البرامج ..برامج الفضائيات الدينية التى أشبه بمكلمة كلام معاد ومنقول ومحفوظ لكنه يدر دخلا وربحا،أنا هنا أتحدث عن القنوات والبرامج المصرية التى كلها ظهرت بعد قناة الجزيرة وبرامجها المثيرة للجدل وبخاصة برنامج "الاتجاه المعاكس" الذى تسبب فى كثير من حلقاته لقطع علاقات بين دول عربية،وتسبب أيضا فى اعتقال ضيوف ظهروا فى البرنامج وأغلب تلك القنوات والبرامج خرجت من أجل منافسة قناة الجزيرة لكنها لم تفلح،وبعد كل تلك المقدمة "الطويلة والعريضة" لماذا لا يضع مقدموا تلك البرامج فى أذهانهم أن المشاهد يريد أن يحاورهم ويطرح عليهم بعض الأسئلة التى قد تدور فى أذهان المشاهدين وقد يكون بعض تلك الأسئلة فى محله وبعضها الآخر محض افتراء والمقصود بمحاوراتهم من مقدمى البرامج هم أصحاب البرامج المعروفة وسأذكرهم بالاسم للتمييز وللتأكيد على أن برامجهم هى الأصل بغض النظر عن مساحة الاختلاف والاتفاق وهم تحديدا مع حفظ الألقاب " منى الشاذلى،هناء سمرى،معتز الدمرداش،سيد على،محمود سعد، رولا خرسا ، شريف عامر ولا مانع من الشيخ خالد الجندى الذى أعلم أنه يتعالى ويعتبر مثل هذا الطلب سخف من صاحبه وقلة حياء حسب وصفه لمنتقديه فى حلقة المصالحة الشهيرة، وهذا لا يعنى أن من جاء اسمهم سيقبلون بهذا،لكن ليس لديهم لغة التعالى ربما لكونهم تمرنوا على العمل الإعلامى وقد يسأل سأئل لماذا لا تضع الإعلامى الروش آخر حاجة الأستاذ "عمرو أديب" أقول لأن قناته للأغنياء فقط وليس لأمثالنا،لكن فى كل الأحوال سأفترض أن هؤلاء أخذوا باقتراحى وقاموا بعمل حلقة مشتركة لا يسألوا فيها أحد هم فقط الذين توجه لهم الأسئلة وسأفترض نفسى ضمن هؤلاء الذين يطرحون الأسئلة وإن كنت أرى أن هذا من الممنوعات فقد تم قطع الخط عنى فى أكثر من برنامج حتى فى قناة الناس وهذا يعنى أن تلك البرامج ليس كما نتصور أنها برامج حرة وهذه هى الأسئلة التى سأطرحها على مقدمى البرامج:

س 1  : هل يوجد رجل أمن يشارك فى توجيه الأسئلة لبعض الضيوف دون أن يراه المشاهد ؟
س 2  : هل لديكم قائمة سوداء لبعض السياسيين لمنعهم من المشاركة أو الاستضافة فى برامجكم ؟
س 3  : ما هى التوجيهات أو النصائح التى تقدمونها للضيف قبل الدخول على الهواء وبخاصة إذا كان أول مرة ضيفا على الهواء؟
س 4  : كم مرة تم توبيخكم من جهات سيادية عليا بسبب تجاوز أحد الضيوف فى برامجكم ؟
س 5  : عقب مباراة مصر والجزائر من الذى وجهكم للهجوم على الجزائر،ومن الذى وجهكم لوقوف هذا الهجوم ؟
س 6  : هل طلبتم أن ترافقوا السيد الرئيس فى رحلة علاجه وتم رفض طلبكم ؟؟
س 7  : كم عدد الضيوف الذين يتم فرضهم عليكم أو ترشيحهم من جهات عليا أمنية أو سياسة،وهل هذا يحدث بالفعل أم هى إشاعات؟
س 8  : عقب كل برنامج ماذا تنتظرون هل تصور أحدكم أن تأتيه مكالمة من جهة عليا بالتوقف ؟ 
س 9  : كم مرة جاء أحدكم اتصال بقطع البرنامج قبل أن ينتهى ؟ 
س 10: من هى الشخصية التى إذا استضفتموها تقولون: "ربنا يستر" ؟
س 11: أحيانا تأتون بضيفين متنازعيين فى حزب واحد فمن يكون وراء صاحب الفكرة،وما الهدف منها؟
س 12: هل لديكم من الحرية أو الجرأة أن يطالب أحدكم من الرئيس مبارك أن يترك الحكم أو أن يترك حتى رئاسة الحزب الوطنى؟
س 13: هل هناك جهات بعينها تشاهد البرامج كنوع من الرقابة - جهات أمنية مثلا- ليس بهدف التضييق،لكن بهدف التوجيه؟
س 14: لو استضفتم السيد جمال مبارك فهل تتفقون معه على نوعية الأسئلة مسبقا،وهل تتفقون معه على الصفة التى تخاطبونه بها؟
س 15: ما هو حجم تدخل رئيس القناة فى تحديد موضوعاتكم،وضيوفكم ،وأسئلتكم ؟
س 16: هل استضفتم رمزا دينيا فطلب من المذيعة أن تغطى شعرها أو عدم مصافحتها حتى يقبل أن يكون ضيفا فى البرنامج ؟
س 17: نرى حينما نسمع كلمة شكرا للمتصل يتم قطع الاتصال فهل هذا هو "السيم" أو إشارة لقطع الاتصال؟
س 18: هل تصورتم أن تعقدوا مناظرة بين السيد رئيس الجمهورية،وأى مرشح آخر يريد أن يترشح للرئاسة المقبلة؟
س 19: هل أحرجتكم بتلك الأسئلة أم أنها أسئلة عادية ولا مشكلة فيها ،وهل يتم عرضها على جهات أمنية ؟
س 20: سؤال أخير متى تسألون الرئيس مبارك هذا السؤال ، أما آن لك أن تستريح من عناء الحكم يا سيادة الرئيس؟

     هذه الأسئلة يا حضرات جاءت بعد مشاهدات كثيرة لتلك البرامج،وبعض ضيوف هذه البرامج التقيت بهم وسألتهم عما إذا كان هناك بعض التوجيهات ألقيت عليه قبل الخروج على الهواء،وفوجئت بأنه قال بالفعل نبهت علىّ إحدى المذيعات بأننى لا أذكر أى شئ عن بعض الضغوط التى مورست ضدى،وقال حينما لوحت ببعضها خرجت من الاستوديو دون حتى أن تقول لى: "مع السلامة" لأن قضية هذا الضيف كانت دولية .
اقرأ المزيد

الجمعة، 23 أبريل 2010

1 التغيير من أجل مستقبل أفضل

المهندس فايز حمود يلقى كلمته
عقدت لجنة التنسيق بين الأحزاب والقوى السياسية بالاشتراك مع الكتلة البرلمانية للإخوان الذى مثلها النائب عن دائرة صفط تراب الدكتور يحى المسيرى الذة عقد المؤتمر فى منزله،وقد حضر عن لجنة التنسيق مقررها العام المهندس فايز حمودة وأبوالمعالى فائق عضو لجنة التنسيق وأمين حزب العمل بالغربية،وقد بدأ المؤتمر بكلمة لمقرر لجنة التنسيق المهندس فايز حمودة الذى قال عن تدهو الوضع فى مصر لدرجة لا تحتمل بعد أن وصلت معدلات التنمية إلى أقل مستوى مقارنة بدول أخرى كنا نسبقها معللا هذا التدنى بسبب حب الذات الذى أصاب القائمين على البلاد موضحا أن التغيير لن يتم بالشعارات أو بالخطب بل لا بد من تحمل نتائج التغيير ومعرفة أين الخلل،وقد تحدث أبوالمعالى فائق عن أنه فى زمن الرسول جاء الحق وزهق الباطل أما فى زماننا عاد الباطل من جديد ولم يزهق بعد بسبب هذه الطغمة التى تحكم البلاد وتقودنا من سئ إلى أسوأ وتسائل فائق لماذا للآن لم يتم تعيين نائب لرئيس الجمهورية حتى يعرف المواطن المصرى إلى أين تتجه مصر،وقال إن التغيير لا بد أن يكون سريعا وبأيد مصرية مؤكدا على أن المصريين لم ولن يقبلوا أى تغيير يأتى من الخارج ضاربا المثل بما يحدث فى العراق الذى كان شقيقا وحذر فائق من هبة شعبية نتيجة الكبت الذى يعيشه المواطن المصرى الذى إن حدثت ستقضى على الأخضر واليابس،وفى تعليقه على عضو الرصاص قال إن هذا العضو ضحية لمن أوعزوا إليه أن يدلى بما قاله ظانا منه أنه سيحصل على مبتغاه فلا تلوموا هذا العضو الذى لا حول له ولا قوة ،وكانت كلمة الختام للنائب يحيى المسيرى الذى أكد على أن التغيير أصبح ضرورة حتمية ولا بد له من تضحيات مؤكدا على أن مسيرتنا نحو التغيير ستكون سلمية ولن نستكين ولن نكل مضيف أن ليس هناك أحد بمفرده فى مقدوره أن يحدث التغيير فلا بد من اصطفاف كل القوى التى تريد التغيير حتى تكون قوة سلمية ضاغطة على النظام مشيرا إلى أن دعوة الإخوان المسلمين تقوم على منهج الإصلاح السلمى بعد دراسة ،هذا وقد عقد المؤتمر تحت عنوان "التغيير من أجل مستقبل أفضل" الذى قدم له الأستاذ شحاته عبدالرازق الذى أكد على أن التغيير لن يكون إلا بتكاتف كل الجهود الراغبة فى تحقيق التغيير .
النائب يحيى المسيرى يلقى كلمته
جانب من الحضور
أبوالمعالى فائق يلقى كلمته

الصور من موقع الغربية أون لاين
اقرأ المزيد

الأربعاء، 21 أبريل 2010

2 مرشدات تابعة للأوقاف فى مواجهة الإخوان والنقاب


مرشدات جمع "مرشدة" ومرشدون جمع "مرشد" وكل منا يفسر المعنى حسب نيته فالمرشد أو فى الصطلح السياسى هو من يتبرع بإرشاد الأمن على عمل ما قد يخل بالأمن أو هكذا يفترض وتساوى ايام "جحا" البصاص وعلى القياس المخبر وما شابه تذكرت تلك التعريفات والمعانى بعد أن علمت أن وزارة الأوقاف نظمت لقاءا فى أحد مساجد القاهرة خاص بالمرشدات والمعنى هنا يختلف عن المعنى السابق فالمعنى فى هذا الأمر هو مرشدات دينيات يعنى واعظات،لكن لا مانع من أن يكن مرشدات بالمعنى الأولى حيث أن الوزارة التقت بأكثر من 250 "مرشدة" يعملن فى بعض المساجد الكبرى بالقاهرة للقاء موسع استمر قرابة الخمس ساعات كان الهدف من اللقاء هو التصدى لظاهرة النقاب بعد انتشار الفضائيات الدينية،وتغلغل ناشطات سلفيات داخل المساجد للترويج للنقاب،وأيضا لسحب البساط من تحت اقدام سيدات ينتمين لجماعة الإخوان،وهذا الموضوع جعلنى أتسائل،وهل لدى وزارة الأوقاف أو من يمثلها فى التصدى لهم مصداقية وصبر على أداء تلك الرسالة أم أن الأمر ما هو إلا وظيفة شأنها شأن أى عمل كتابى فى أى مصلحة حكومية وأذكر حادثة كانت أمامى فى أحد المساجد حيث حيث جاء أحد الناس وجلس مع الإمام عقب صلاة الظهر أو العصر وإذا بالإمام يخرج ويأتى للمراقب بمشروب من الخارج ربما يكون هذا واجب الضيافة،لكن المشكلة أن هذا الإمام لا نراه إلا مرتين فى الأسبوع عدا يوم الجمعة للخطبة وسألت نفسى إذا كان إمام المسجد فى حاجة إلى مراقب يراقبه فمن بقى بعد هذا فالذين لديهم هذا الخلل هل يستطيعوا مواجهة المد الإخوانى أو السلفى أو أى مد آخر ونصيحتى لوزارة الأوقاف أن تنقل تلك المهمة لجماعة الإخوان فهم القادرون على ضبط هذا الأمر أو يأخذونهم مستشارون لهم لوضع خطة بالنهوض بأداء دور المسجد أعلم أن هذا الكلام سيغضب الكثيرين منى سواء من الحكومة أو من خصوم الإخوان السياسيين وأنا أعدكم أنه خلال ثلاث سنوات لن تجدوا منتقبة واحدة فى مصر ليس لأنهم ضد النقاب،لكن لأنهم أصحاب دعوة وسطية تؤلف القلوب،ولو كان الإمام حسن البنا بيننا الآن أظنه كان سيتولى منصب شيخ الأزهر وسيتعامل بالدعوة أكثر مما يتعامل بالسياسة على الرغم من أنهما صنوان (الدين،والسياسة) لذلك اقول للسيد وزير الأوقاف وفر على نفسك مرشداتك فلن يفلحوا إذا أبدا لأن المواطن فاقد الثقة فى كل ما يأتى من الأوقاف،ولك أن تتخيل أن بعض المساجد فى حال عدم وجود الإمام يقوم بالصلاة عامل المسجد الذى لا يحسن قراءة الفاتحة فضلا عن أنه لا يقرأ ولا يكتب ويصلى خلفه علماء فهل بعد ذلك ننتظر من وزارة الأوقاف أن تقضى على التشدد وخلافه لو كانت الحكومة تتخلى عن عدائها السياسى مع من يعارضها وتأخذ منه ما ينفع الوطن لقضينا على سلبيات كثيرة،لكن المشكلة الكبرى أن الدولة تتعامل بعناد شديد حتى لو كان على حساب الوطن .
اقرأ المزيد

0 رصاص الحزب الوطنى إلى من يوجه؟


سؤال..لماذا طالب أحد الأعضاء بإطلاق الرصاص على المتظاهرين ؟ وماذا لو أن هذا العضو من غير أعضاء الحزب الوطنى ؟ وماذا،وماذا،وماذا لو أن هذا العضوا من جماعة الإخوان المسلمين،ثم لماذا لم نجد ردا من الحزب الوطنى غير تلك الردود الباهتة التى تؤكد الكلام أكثر مما تنفيه. كل تلك الأسئلة وغيرها من الأسئلة الشائكة التى يطرحها المواطن المصرى وحتما لم ولن يجد لها إجابة مقنعة،لكنها سياسة المجاملات التى ينتهجها الكثير من المصريين بغض النظر عن نتائجها السلبية،ومشكلة المجتمع المصرى أنه مجتمع مجامل،لكنه لا يحسن المجاملات فى كثير من الأحيان وسأضرب مثلا حول تلك المجاملات الدينية وأصحابها الذين يدّعون الفهم وهم يعلمون أنها مجاملة لن يعترف بها الطرف الآخر فمثلا تجد على إحدى القنوات الفضائية الدينية يخرج أحد العلماء المسئولين فى وزارة الأوقاف ويصرخ ويقول إن المسلم لا يكتمل إيمانه إلا إذا آمن بموسى وعيسى عليهما السلام وكأنه يتهم المسلمين بأنهم لم يؤمنوا بموسى وعيسى ويحيى وزكريا واليسع وذى الكفل وكل من أتى أسمائهم فى القرآن الكريم،لكن صاحب هذا القول يريد أن يجامل بعض الأديان الأخرى وهذه المجاملة ليست فى محلها ولن يقبلها الطرف الآخر وهم المسيحيون سواء فى مصر أو فى غيرها وهم يعلمون ذلك لأن عقيدتهم لا تقول بنبوة عيسى بل لا تعترف بما جاء فى القرآن وهذا حقهم من حيث ما يعتقدون،فالذى يقول إن المسيح هو بن الله هل يقبل منك أن تقول عليه نبى أو رسول بل بالعكس أنت حينما تقول أننا نؤمن بهذا النبى أو هذا الرسول أنت بذلك تهين من أردت أن تجاملهم وهذه من المجاملات التى فى غير موضعها فكفاكم ترديدا لا طائل منه إلا مزيدا من الاحتقان الطائفى،والأفضل للمسلمين والمسيحيين أن لا يتحدث أحد فى دين الآخر وليعتقد كل حسب ما يرى وحسابنا وحسابهم على الله وليكن شعارنا كلنا مصريون،بنفس تلك النظرية يتصرف أعضاء الحزب الوطنى أو بعضهم وهم يحاولون مجاملة النظام على حساب الشعب وكأن الحزب قائم إلى قيام الساعة ففى ساعة حماس وقف أحد الأعضاء ليطالب وزارة الداخلية بإطلاق الرصاص على المتظاهرين،وكان يمكنه أن يقول ذلك فى اجتماع خاص لأمانة الحزب الوطنى،لكنه النفاق الذى استشرى فى قيادات الدولة،ومثل هذا العضو لو تم ترشيحه مرة أخرى على قائمة الحزب الوطنى فهذا يعنى أن العضو لم يكن يجامل الحزب أو الحكومة بل كان يطبق سياسة ممنهجة فى طريقها إلى التشريع القانونى أو العرفى وأنها ليست ذلة لسان،بل هى نتيجة مناقشات منفردة خرجت عندما جاء وقتها،وأنا لست مع من قدموا البلاغ ضد هذا النائب فمثل هذا النائب ضحية سياسة عشوائية مثله مثل النائب الذى دائما ينفرد بقسم "مصطباوى" وهو "واعدم ولادى" فى كل حوار أو مقابلة تلفزيونية،وسياسة التوريط لها أسس وتحدث فى كل الأحزاب وتجد أناس يحبون أن يورطوا أناس مثلهم ثم يخرجون هم من المشكلة كخرج الشعرة من العجين،ومثل تلك الانفعالات الغير محسوبة ستجد رد فعل عكسى وسئ وانظروا إلى ما قالته المناضلة جميلة إسماعيل فى لقاء لها فى برنامج الحقيقة وهى تمسك بصورة لابنها حيث قالت أنا كنت ممكن اتركب جريمة ولو وصلت إلى المكان ورأيت ابنى بهذا الوضع كنت سأدخل بسيارتى فيهم وهذا كلام فى منتهى الخطورة وللجميع أن يتخيل ماذا لو أطلق الأمن الرصاص على المتظاهرين وأنا أعلم أن هذا لن يحدث وأن وزير الداخلية أعقل من أن ينساق وراء كلام عضو منافق لا يريد إلا مصلحته الشخصية فهما حدث بين الأمن والمتظاهرين ينصرف الجميع وكل يسلم على الآخر وكأنهم فى "ماتش كورة" فلماذا هذا الإصرار على الغباء ولماذا هذا التصرف الغريب من قبل بعض رجال الأمن ضد السيدات فحين يتم تجريد بنت من ملابسها حتى لو كان عن طريق ضابطات فهذا يعنى أن الدولة لم تعد تملك أعصابها وبدأت تتهور كالثور الهائج وتضرب ضربة المرتبك الخائف إذا كان الوضع كذلك فاعترفى بفشلك وقدموا استقالات جماعية وانضموا للمظاهرات،لتروا الصورة الحقيقية للمجتمع المصرى المسالم وإذا كنتم تريدون إطلاق الرصاص فهناك فئة من الشعب تستحق ذلك أمثال المتلاعبين بأقوات الشعب،وأمثال الذين صدرت ضدهم أحكام ثم هربوا أو هرّبوا،وأمثال الذين تقاضوا رشاوى من مرسيدس،وأمثال جالبى المخدرات لتدمير شباب مصر..هذا إذا كنتم تريدون مصلحة مصر أما إذا كنتم تبحثون عن مصالح شخصية فيكفى أن الشعب ترككم تنهبون وتسرقون وببجاحة منقطعة النظير تطلبون أن تطلقوا عليه الرصاص يا لسفاهة القوم.
اقرأ المزيد

12 نظافة فى محلة مرحوم ومركز شباب القرية من ورائها يا ترى ؟

اسمعوا حكاية نظافة بعض شوارع محلة مرحوم ،ولمن لا يعرف قرية محلة مرحوم فهى قرية تابعة لمركز طنطا محافظة الغربية تشتهر بصناعة العقادة والفراشات التى تزين الستائر الحريرية فجأة وبدون سابق إنذار وجدنا حركة غير عادية لتنظيف أحد شوارع القرية وتم إرسال قناة المحور لتصوير المكان واعتبروه مكان نموذجى مقارنة بقرية صفط تراب التابعة لمركز المحلة الكبرى والتى تبعد عن مدينة المحلة 7 كم،لكن نلفت النظر هنا إلى أن السيد عمرو موسى وزير الخارجية الأسبق له جذور من محلة مرحوم وأحيانا يحضر لتأدية واجب العزاء،وأفاد الراوى أن أحدا تقابل معه صدفة فى أحد المعازى فأخبره ببعض الأشياء التى يجب أن تتم فى محلة مرحوم ومن بينها مركز الشباب وبعض الشوارع ويقال والعهدة على ذمة الراوى أن السيد عمرو موسى طلب من مرافقيه أخذ البيانات وإرسالها على الفاكس،ركزوا معى "شوية" يا حضرات عمرو موسى أبدى استعداده أنه سيقوم بعمل اللازم على نفقته الخاصة،ويبدو أن عصفورة نقلت الكلام لجهة ما فقامت على الفور باستدعاء الطرف الذى طلب من عمرو موسى عمل اللازم ولأن هذا الطرف ثقافته السياسية ضئيلة جدا فتصور أن عمرو موسى من الحكومة ويمكن يساعده ولم يفرق بين عمرو موسى الذى له تطلعات سياسية ظهرت أبعادها فى حوارات وتصريحات كانت صادمة لبعض رموز النظام المصرى وبحسن نية ذهب المواطن إلى الجهة المذكورة وسألوه عن حواره مع السيد عمرو وهو كان قد أبلغ هذا الطرف وبالمناسبة هو رجل محترم جدا فى تلك الجهة فقال له أنا أخبرتك بهذا الأمر يا فلان بيه،لكن فلان بيه كان يقصد أن يعيد هذا الطرف لأن وفدا جاء من القاهرة لمعرفة الموضوع وبسرعة غير عادية وغير مسبوقة بدأت النظافة فى محلة مرحوم وخرجت الشائعات أن شخصية مسئولة ستقوم بزيارة محلة مرحوم وخرجت الملايين لتنفيذ الخطة وقد حلل البعض هذا الموقف بأنه قطع الطريق على الدعاية والإعلان للسيد عمرو موسى لا سيما وأنه صرح فى قمة سرت أن سيكتفى بفترته الأخيرة من رئاسة الأمانة العامة للجامعة العبرية،وربما يكون هذا بمثابة الإعلان عن تحركات سياسية داخلية التى بدأها بزيارة للدكتور محمد البرادعى ،والسؤال الذى يطرح نفسه الآن من هو السبب فى هذه النظافة السريعة والمؤقتة لا تهم الإجابة كثيرا،لكن لماذا جاءت قناة المحور والتقت ببعض الأفراد الذين لا يعلمون عن الأمر شيئا وقالوا كلاما تم تلقينه لهم وحتى تروا غباء البعض قارنوا قرية صفط تراب بمحلة مرحوم وتلك المقارنة ليست صدفة بل لأن من أهل قرية صفط تراب هو الدكتور يوسف القرضاوى ويبدو أن رسالة قناة المحور والربط بين القريتين خوفا من أن يحاول الشيخ القرضاوى استثمار بعض مشاكل القرية ومحاولة حلها على حسابه الخاص ومن ثم ستحسب فى صالح جماعة الإخوان وكأن الرسالة تقول الحقى يا حكومة قبل أن يدخل أحد على صفط تراب من هنا أو هناك على كل الأحوال نشكر الحراك السياسى الذى يجعل البعض يهتم ببعض القضايا المتروكة للصدف وإياكم يا أهالينا فى محلة مرحوم أحد يضحك عليكم من أعضاء مجلس الشعب ويقول أنا الذى أتيت لكم بهذه المنح أؤكد لكم أنها جاءت بالصدفة البحتة ومن لديه دليل غير هذا يتفضل به لنشره هنا ،كما نشكر كل من يزرع شجرة لتزيين شارع ونشكر كل من يحاول ضبط المتلاعبين برغيف العيش ونلفت النظر أيضا إلى أن السيد عمرو موسى من الشخصيات التى أحبها الكثير من المواطنين المصريين وبخاصة بعد أغنية شعبان عبدالرحيم الشهيرة التى جاء فيها "بحب عمرو موسى واكره إسرائيل" لدرجة أن البعض تصور أن تلك الأغنية كانت سببا فى خلع عمرو موسى من وزارة الخارجية وإيداعه الأمانة العامة للجامعة العربية،وكل هذه تكهنات سنعرفها يوما ما هل هى صحيحة أم غير ذلك وللعلم أن السيد عمرو موسى كان له اقتراحات إيجابية فى القمة الأخيرة فى سرت كان مفاده عمل رابط إقليمى يضم غيران وتركيا فقامت عليه الدنيا ولم تقعد فتحية للسيد عمرو موسى الذى كنت أتمنى أن يستقيل من الجامعة العبرية احتجاجا على جبن العرب تجاه العدو الصهيونى وفى النهاية أقول" "بحب عمرو موسى واكره إسرائيل"
اقرأ المزيد

الثلاثاء، 20 أبريل 2010

0 يا ترى من يكون صاحب رشوة المرسيدس؟


لدينا فى مصر كلمة تقال حينما يكون هناك تعتيم على موضوع ما والكلمة هى "فيها إن" ونرددها كثيرا وهنا أقول إن موضوع رشوة المرسيدس فيها "إن" وأسئلة كثيرة تطرح نفسها أهمها لماذا للآن لم تفصح أمريكا عن المسئول المصرى المرتشى،وما هى وظيفته؟وهل هو قوى لتلك الدرجة التى لم تستطع أمريكا أن تفصح عنه للآن،وهل القيادة السياسة العليا هى أيضا لا تعرف اسمه تبقى "مصيبة سودة" وأنا لا أريد أن ألبخ فى الكلام حتى لا تصيبنى رصاصة من رصاصات أعضاء مجلس الشعب،لكن فى المقابل وما هو الثمن الذى تريده أمريكا من هذا المسئول حتى لا تكشف اسمه،وما هو نوع هذا الثمن،إن أمريكا حينما تتستر على شخص ما فلا أظن من أجل أن تشاركه الرشوة،ولا أظن من أجل أن تفتح لها فرع من فروع مطاعم الهامبورجر،فى مثل تلك الأمور الغامضة الدماغ المصرى "يروح ،وييجى" واتهاماته بتبقى عالية وجامدة ومن مصلحة الجميع لا بد من خروج بيان عاجل لتوجيهه للرأى العام نعرف من هو هذا المرتشى وإياكم واحد يقول "ده" موظف علبان فى المحليات لأن الراشى شركة مرسيدس بينز اعقلوها أنتم من سيكون المرتشى "آه لو كان اللى فى بالى" وأنا عارف فيه واحد خبيث بيرد ويقول والله هو ومفيش غيره يعملها لأن المقابل كتير،هذا الموضوع لن يظهر إلا إذا دبت خناقة جامدة بين مصر وأمريكا والخناقة فى الطريق،والأفضل للمرتشى يسلم نفسه للأستاذة منى الشاذلى ويعترف أحسن له من أسئلتها ومحاصرته بأسئلتها ونظراتها بجد الأستاذة منى الشاذلى تستحق أن تأخذ رتبة لواء أمن دولة فى دولة ديمقراطية فالأفضل لهذا المتهم أن يظهر وعليه الأمان ولن نسألك أين نصيبنا من الرشوة،ولن نقول لك المقابل كان إيه ولنترك العدالة تأخذ مجراها وأمريكا هتفضحك هتفضحك فأنا "عاوزك" تتحلى بالشجاعة الأدبية وتعذر وتقول لأنى كنت مضطر وعاوز أجيب العلاج لخالتى المريضة وشغل الأفلام التى كانت تظهر فيها العواطف الكذابة لتبرير الأخطاء على فكرة يا حضرات أنا عارف من هو المرتشى؟ وأرجو أن لا يسألنى أحد عنه إذا كانت أمريكا بجلالة قدرها لم تستطع الإفصاح عنه هل أتهور أنا وأكشف عن اسمه "العمر مش بعزقه" لكن فيه نقطة مهمة جدا فى الموضوع وهى أن المسئول المرتشى حسبها صح وجلس مع نفسه يدخن السيجار الكوبى رغم رأسماليته وقال : "حاجة غريبة والله الشعب يشتكى من الفقر،ويركب مرسيدس" طيب والله وتا الله وبالله لأكيدهم وارتشى "واللى مش عاجبه" يروح يحتج أمام المجلس حتى نطلق عليه الرصاص،وإذا كانت أمريكا تسترت عليه اليوم فانظروا ماذا فعلت أمريكا بعميلها الأول فى العراق الدكتور المالكى حيث أخرجت له من جرابها السجن السرى الذى كان يعذب فيه معارضيه وهذه هى طريقة أمريكا حينما تأخذ كل ما تريد من عملائها تفضحهم على الملأ لأن مصلحتها فوق الأشخاص لهذا أطالب المسئول المرتشى أن يعلن عن نفسه فورا لأننا سنعرف سنعرفه عاجلا أو آجلا حيا كان أو ميتا مسئولا صغيرا كان أو كبيرا وبالطبع لن يكون صغيرا .
اقرأ المزيد

الاثنين، 19 أبريل 2010

0 لماذا أنتم غاضبون من أعضاء الحزب الوطنى؟


حينما يقول نائب فى الحزب الوطنى أو أى نائب آخر يريد أن يتزلف إلى الحزب الوطنى فلا تلوموه،لماذا لا تلوموه لأن هؤلا يستندون على كلام بعض علماء الفضائيات علماء الدين الذين لا فرق بينهم وبين أعضاء الحزب الوطنى غير أن أعضاء الحزب الوطنى يدافعون عن حزبهم وبأى ثمن وبأى طريقة لأنهم يعلمون أن مصيرهم المحاكمات لو تغير هذا النظام انظروا إلى حجم الأخطاء التى يقع فيها بعض أعضاء الحزب الوطنى،وكم واحد تم رفع الحصانة عنه،وكم واحد يهدد الآخر إذا فتح له ملفات فلديه هو الآخر ملفات وليتها أخطاء شخصية،لكنها أخطاء تتم فى حماية الحصانة إذن لا لوم على أعضاء الحزب الوطنى حينما يخرج واحد منهم بأن يقول أطلقوا الرصاص على المتظاهرين وحينما تتم مواجهته يقول أنا قلت أطلقوا الرصاص على الخارجين على القانون ولو فسر أحدهم كلامه سيعتبر كل متظاهر خارج على القانون كل هذا لا يهم،لكن حينما يخرج شيخ متسعود ويعتبر كل الأحزاب ضلال فما هى عقوبة الضال وقال بالحرف الواحد كل من يدخل حزبا فقد زاد عدد الضلال واحدا أليست هذه فتوى بإهدار دم المعارضة وهذا الرجل معروف ويستفتى فى أمور الدين وهذا سر ترك القنوات الفضائية الدينية التى سلبياتها أكثر من إجابياتها طبعا عدا القنوات المختصة فقط بالقرآن الكريم غير هذا يعتبر مايقولنه لتا وعجنا ولا صلة له بالواقع اللهم إلا الاتظراف والتكلف والصراخ وإشعال الفتن الطائفية،ولأن قانون الطوارئ على الأبواب فعلينا أن ننتظر أى شئ فما يحدث فى مجلس الشعب يدل على انفلات فى الأعصاب قد حدث من الأغلبية لأن الشعب لا يقبل بهم وبعض من المعارضة يتقربون إلى الحزب الحاكم زلفى العيب ليس فى أعضاء الحزب الوطنى ولا فى رئيس الدولة ولا فى مجلس الشعب العيب فى هؤلاء الذين تصدروا للحديث عن الدين وحتى لا يظن البعض أننى أجمع كل علماء الدين فى سلة واحدة أقول هناك منهم من يخاف الله،لكنه محجوب عن العالم ،لكن هذا لا يجعله أبدا أن يغيب نفسه وفضيلة المفتى السابق الدكتور فريد واصل من هذا الصنف المحترم وله مواقف مشهودة ومعتدلة أين هو الآن ؟ قاتل الله الجبن الذى جعلنا نرى الفتيات وهن يسحلن فى الشوارع ولم يحرك ساكنا لأصحاب اللحى الطويلة والدشاديش القصيرة ورحم الله الشيخ العز بن عبدالسلام الذى كان عمدة الأمة فى زمانه رغم أنه كان موظف رسمى لدى الدولة،والله إننا سئمنا حكم الرجال وعلم الرجال ليت سيدة مصرية تخرج لتعلن نيتها الترشح لرئاسة مصر رغم أنف كل القيود والمحاذير وهذا سأفرد له تدوينة خاصة.
اقرأ المزيد

2 حكومة نظيف فى العلالى

وصلنا من الفنان الرائع بدر أبوعلى بعض الرسومات الكاريكاتورية التى سننشرها تباعا على صفحات مدونة لقمة عيش والمدونة إذا تتقدم بخالص الشكر للفنان بدر أبو على على مساهمته الرائعة،وتعلن المدونة أنها ليس لها أى تحفظ على رسومات تصلها طالما أنها تخدم الصالح العام وتقود بنقد بناء والأستاذ بدر أبو على له مساهمات عديدة فى بعض الصحف والمجلات منها على سبيل المثال جريدة اللواء الإسلامى التابعة لدار أخبار اليوم،وجريدة الحريف والملاعب،ومجلة كاريكاتير،وعضو الجمعية المصرية لرسامى الكاريكات
اقرأ المزيد

الأحد، 18 أبريل 2010

0 منتصر الزيات ينوى عقد محاكمة شعبية لجماعة الإخوان المسلمين

أ - منتصر الزيات
صرح الأستاذ منتصر الزيات محامى الجماعات الإسلامية عبر برنامج "حرب النجوم" الذى يذاع كل يوم سبت على قناة الفراعين أنه سيعقد محاكمة شعبية لجماعة الإخوان المسلمين،وياتى هذا التصريح فى سياق حديث أجرته الإعلامية راندا سمير فى برنامجها "حرب النجوم" حول المحاكمات الشعبية التى تعقدها نقابة المحامين لبعض رموز الحزب الوطنى وكانت نقابة المحامين تريد عقد محاكمة شعبية لشخصيات كبيرة ونافذة فى الحزب الوطنى لكن قوات الأمن منعت المحاكمة بالقوة وكان البرنامج قد استضاف بعض الشخصيات المعارضة وفى المقابل كان أحد الضيوف ممثلا للحزب الوطنى وتسائل هل يستطيعون عقد محاكمة شعبية للإخوان المسلمين فأكد أنه بصدد الترتيب لعقد محاكمة لجماعة الإخوان المسلمين وكانت أشهر محاكمة شعبية عقدت لمسئول مصرى كانت لوزير الثقافة فاروق حسنى وقال الزيات أننا نحاكم الإخوان بنفس المنطق الذى نحاكم به الحزب الوطنى حيث اتهمها بأنها تحتكر الدعوة والعمل السياسيى ضيفا أن الإخوان قوة كبيرة وهى الوحيدة التى تستطيع منافسة الحزب الوطنى.



اقرأ المزيد

1 رسالة إلى السيد وزير التضامن،ووزير الداخلية

أعلم أن مشاكل وزارة الداخلية كثيرة،لكن لا مانع من أن نخبرها بتلك القضية ربما ينظر إليها البعض على أنها قضية "هايفة" ولا تتطلب تدخل وزارة الداخلية،لكنها فى الحقيقة  تعتبر قضية أمن قومى ألا وهو قضية العيش  رغيف الخبز حيث أن أحد الأفران فى قرية محلة مرحوم مركز طنطا محافظة الغربية يقوم ببيع الخبز يوميا عن طريق مندوب الوحدة المحلية لقرية محلة مرحوم  فى السوق السوداء حيث تأتى إحدى السيارات لتحمل "العيش" ويذهب المواطن بعد التاسعة صباحا لا يجد رغيف عيش ولدينا المعلومات الخاصة بهذا الفرن وللأسف الشديد أن المسئولين فى تموين الغربية وفى الوحدة المحلية لا يتحركون إلا بعد وقفة احتجاجية وأنا أبلغ الجميع أنه فى حالة عدم ضبط الأمور فى توزيع وتحسين العيش فى محلة مرحوم سنضطر آسفين خلال هذا الأسبوع لعمل وقفة احتجاجية من أجل  لفت أنظار المسئولين إذا كانت الشكاوى لا تفيد وذلك لمحاسبة المتاجرين بأقوات الشعب ومن أجل تحسين رغيف العيش،وهذا بلاغ لمن يهمه الأمر أن موظف الوحدة المحلية بقرية محلة مرحوم بالاتفاق مع أحد أصحاب الأفران يقول للمواطن "احمدوا ربنا إن فيه عيش بشلن" وهذا  يجعلنا نسأل  هل المحسوبية هى التى تحكم الأمور لا أظن أن المسئولين يقبلون بهذا وقد كان لهم موقف مشرف منذ فترة من أجل تحسين رغيف العيش وبعد الضبط والربط الذى استمر قرابة أكثر من عام  وجدنا للأسف  الشديد عودة الفوضى مرة أخرى فى ظل غياب الرقابة والمتابعة فضلا عن أنهم يبيعون العيش للمزارع من أجل أن يتم الانتهاء من الحصة مبكرا ،لهذا نأمل ونرجو  قبل عمل أى وقفات احتجاجية نناشد الجميع أن يتدخلوا من أجل عودة الانضباط لرغيف الخبز وعدم  تركه للمستهترين بأموال الدولة.
اقرأ المزيد

0 الله يرحم أيام القناة الأولى والثانية

قالوا فى الأمثال "متفرحش فى اللى راح لمّا تشوف اللى جاى" وطبعا كل الذين يشاهدون القنوات الموجودة على النايل سات التى تعد بالمئات نعم بالمئات لا تجد من هذه المئات أكثر من 5 أو عشر قنوات تستطيع أن تشاهد بعض برامجهم وكنت كغيرى من المعترضين على إعلام الدولة الرسمى ليس لتفاهته فى البرامج أبدا والله بل لأن التلفزيون الرسمى كان مخصص للمسئولين على طريقة السيد فلان "راح" والسيد علان "جه" لكن بجوار السيد فلان والسيد علان كان يأتينا ببرامج جميلة مثل برنامج حياتى  لفايزة واصف ومسلسلات هادفة أذكر منها مسلسل "فيه حاجة غلط" بطولة الفنان العاقل الله يرحمه الأستاذ حسن عابدين الذى رحل دون أن يقول لنا سر "شويبس" وكانت المذيعات تخرج على رغم تبرجها إلا أنها كانت بجوار ما نراه من بعض مذيعات القنوات الآن تعتبر "منتقبة" والذى جعلنى أترحم على أيام القناة الأولى والثانية هو أننا نتعرض لهجمة شرسة بطريقة بجحة من بعض المذيعات اللاتى يخرجن على الفضائيات وهن شبه عاريات وإحدى المذيعات التى لا تصلح أن تكون موظفة استعلام فى فندق 100 نجمة وأكيد موظفة بالواسطة والله خرجت على الشاشة وهى ترتدى ملابس لا تصلح إلا فى غرف النوم بين أناس وصلوا إلى درجة من التحرر،ولا أقول فى غرف النوم المصريين العاديين الذين أخشى عليهم الانفلات الأخلاقى ليس بسبب الفيديو كليب الأشبه بأفلام البورنو،لكن بسبب المذيعات اللاتى خلعن برقع الحياء وكأنهن يستعدون لدخول مسابقة فى العرى كانت القناة الأولى والثانية أيام الإعلامية الرائعة "همت مصطفى" التى كان دائما يحلو للرئيس السادات أن يناديها بـ "همت يا بنتى" والتى استخدمها الدكتور البرادعى مع الإعلامية المتميزة الأستاذة منى الشاذلى فى حوراها الشهير معه وكان يخاطبها بـ "يا منى يابنتى" طبعا هذه جمل اعتراضية فى الموضوع أردت أن أقول على الرغم من التحفظات الكثيرة على الإعلام الرسمى،لكن كان محترم بكل المقاييس إذا ما قورن بهذا السفه الذى نراه على الفضائيات وستعجبون إذا قلت لكم أن السبب فى هذا التفسخ الأخلاقى فى بعض القنوات هو كثرة القنوات الدينية وخطابها البعيد عن الواقع ولا يفهمنى أحد خطأ لأن بعض القنوات حينما تريد أن تضع خطط برامجها تضع فى المقام الأول وبغباء شديد وكره أشد وعناد غريب تضع فى خطتها مواجهة القنوات الدينية وبدلا من أن يواجوهوها بالكلمة والدليل نجد المواجهة بالانحلال والعرى وأصبح المشاهد يستحى أن ينظر إلى المذيعة "خدوا بالكم" المذيعة وليس مشاهدة فيلم إباحى والعياذ بالله  والله ثم والله يستحى الرجل أن يشاهد بعض المذيعات وهن كدن أن يخرجن على الفضائيات عرايا وأتمنى أن يعود الإعلام الرسمى حتى بكل سلبياته فهو أرحم بكثير من هذا الانحلال،وقد يتصور أحد أننى أدافع عن الإعلام الرسمى للدولة،وكثرة القنوات الموجودة كلها تصب فى مصلحة الحزب الحاكم والحكومة على السواء على رأسهم القنوات الدينية،وهناك قنوات تأتى ببرامج دينية إباحية تتحدث فقط عن الجنس وتأتى دكتورة مشهورة بكثرة "التشويح" باليد وتتحدث عن "البيكينى" وآخر يتحدث عن أمور خاصة جدا جدا لا تصلح إلا فى أضيق الحدود لو كانوا يهدفون إلى الإصلاح وليس إلى الربح وأتمنى من كل قلبى أن أقوم فى الصباح فلا أجد إلا القناة الأولى والثانية ولو كنت مسئولا عن الإعلام لقمت بإلغاء جميع تصريحات القنوات المصرية عامة والدينية خاصة وأتمنى من المشاهد أن يسجل المتناقضات الموجودة فى فتاوى الفضائيات الدينية سواء ما يسمى بالقنوات السلفية أو القنوات التى أنشأوها للرد عليها ولم تضف تلك القنوات للمصريين إلا مزيدا من البلبلة والمظاهر الكذابة وأصبح كل الناس مشايخ وكل الناس مذيعين وأصبح ما يسمى بالتشدد أصبح يقابله تشدد آخر فى الانحلال والضحية بين القنوات الدينية والقنوات الأخرى هو المواطن المصرى الذى يسمع فى قناة دينية عن شئ معين بأنه سنة مؤكدة وفى قناة دينية أخرى على نفس هذه القضية تعتبرها عادة يهودية،أضف إلى كل تلك المهازل مهزلة مواعيد البرامج وبخاصة "التوك شو" على الرغم من تشابهها الذى يفرق بينهم أسماء وأصوات المذيعين والمراسلين فضلا عن التقليد الموجود لدى بعض المذيعين ولنأخذ مثالا على بعض البرامج المقلدة برنامج "حرب النجوم" التى تقدمه الإعلامية راندا سمير فى قناة الفراعين التى تريد أن تقلد برنامج الاتجاه المعاكس وحتى تصل إلى حرفية ومهنية برنامج الاتجاه المعاكس معها ثلاثين سنة كاملة ومن شاهدها وهى تقدم حلقة السبت 17/4/2010 وكانت عن المحاكمات الشعبية ولو قام أحد المشاهدين بحصر كلماتها ومقاطعاتها للضيوف وبخاصة المعارضين يجدها ضعف مجموع كلمات الضيوف مجتمعة بصراحة يجب على المذيعين والمذيعات فى كثير من الفضائيات المصرية أن يذهبوا إلى قناة الجزيرة أو العربية أو البى بى سى ليتعلموا فقط مخارج الحروف والأداء الرائع للمذيعين والمذيعات الذين يجعلوك تتشوق لسماع نطقهم فى النشرات الإخبارية فضلا عن ملابسهم المحترمة يعنى فى قناة البى بى سى بعضهن محجبات وهن فى لندن ولدينا فى مصر بعضهن أشبه بالعاريات ولولا الخوف من إيذاء مشاعر قراء المدونة لكنت قد وضعت صورة إحدى المذيعات وهى تخرج على الشاشة بما يشبه الملابس ال................ولا أملك إلا أن أقول يرحم الله أيام القناة الأولى والثانية قبل إصابتهم بمرض الفضائيات .
اقرأ المزيد

الجمعة، 16 أبريل 2010

0 شارون بعد قمة سرت

هذا هو لسان حال المريض "شارون" بعد قمة أشباه الرجال "قمة سرت" كما صورها الفنان "بدر أبو على"
اقرأ المزيد

الأربعاء، 14 أبريل 2010

0 المرشد العام للإخوان المسلمين فى برنامج العاشرة مساء

المرشد العام للإخوان المسلمين
صرحت الأستاذة منى الشاذلى عبر تنويه فى برنامجها الشهير "العاشرة مساء" أن المرشد العام للإخوان المسلمين سيكون ضيف حلقة الأربعاء 14/4/2010 وننوه أن البرنامج مسجل،وتعليقا على هذا الخبر الهام الذى لا يقل أهمية عن حلقة الدكتور "محمد البرادعى" نسأل هل سيكون حوار أم استجواب ولا شك أن "منى الشاذلى" ستسأل أسئلة صعبة وقد تكون استفزازية وأحيانا توريطية  وبخاصة فيما يدور حول التمديد والتوريث والانتخابات فى الشورى،والشعب ،والرئاسة،وبخاصة الشعب والرئاسة،وعلى الرغم من أن الحلقة مسجلة منذ أيام إلا أنها ستذاع الأربعاء ولا ندرى أهى رغبة الجماعة فى أن يكون الحوار مسجلا حتى يتفادى أى ذلات لسان لا سيما وأن الدولة وصحفها لا هم لهم إلا اصطياد أخطاء قيادات الإخوان وبخاصة مجلة روزا اليوسف ولعلكم تذكرون  موضوع "طظ" الذى نسب إلى المرشد السابق وأخرج من سياقه على كل الأحوال سيكون لقاء هام ومهم ومن خلاله ستضع الدولة خطتها المستقبلية للتعامل مع الإخوان سلبا أو إيجابا وأتوقع أن تحظى حلقة الأربعاء بنسبة مشاهدة محلية ودولية مرتفعة جدا لعدة أسباب أهمها أن مصر تمر بحالة سياسية متلونة،وأيضا أن المرشد جاء نتيجة انتخابات ولم يبايع مثل غيره على المقابر، وغيرها من الأسباب التى ستجعل مثل هذا اللقاء جدير بالمتابعة وسبب آخر وحيوى وهو أن المحاورة هى "منى الشاذلى" .
اقرأ المزيد

0 عزاء واجب

الأستاذ محمد مبروك
أبوالمعالى فائق وشوقى رجب أبو عامر يتقدمان بخالص العزاء إلى الأستاذ محمد مبروك القيادى فى حزب الوفد ومراسل قناة الحياة بخالص العزاء لوفاة شقيقه إثر حادث أليم تعرض له وقد أقيم العزاء فى دار مناسبات المحافظة بطنطا.ومدونة لقمة عيش تبتهل إلى الله أن يتغمد الفقيد بواسع رحمته وأن يرزق أهله الصبر والسلوان "إنا لله وإنا إليه راجعون"
اقرأ المزيد

الاثنين، 12 أبريل 2010

2 المستشار يحيي الرفاعى واجه حكام مصر بكل شجاعة ثم رحل

 
غادر عالمنا أمس المستشار الجليل يحيى الرفاعى، شيخ قضاة مصر والعالم العربى، والملقب بـ«الضمير الثائر»، بسبب دفاعه عن الحقوق والحريات، ومواقفه الثابتة أمام الرؤساء الثلاثة عبدالناصر، السادات ومبارك.

وشيعت مصر عصر أمس من مسجد السيدة نفيسة، جثمان المستشار الكبير، الذى شغل منصب النائب الأسبق لرئيس محكمة النقض، والرئيس الشرفى لنادى قضاة مصر، فيما يقام سرادق العزاء غداً الثلاثاء بمسجد عمر مكرم فى وسط القاهرة.

كان الفقيد قد توفى صباح أمس عن عمر يناهز ٧٩ عاماً، بعد صراع طويل مع المرض استمر عدة سنوات، لازم الفقيد فيها الفراش.

 
ومن المعروف أن المستشار يحيى الرفاعي كان يرأس كتيبة المحامين المدافعين عن حزب العمل قبل استقالته من المحاماة .. في قضايا حسن الألفي وزير الداخلية السابق وكذلك في قضية يوسف والي وزير الزراعة الأسبق.. وكان أيضا مع د. حلمي مراد وكتيبة من المحامين والمستشارين الشرفاء قد شكلوا اللجنة الشعبية للاصلاح الدستوري التي قدمت للبلاد "الدسنور الذي نطالب به" عام 1991
وهو مازال حتى الآن أحد مطالب الحركة الجماهيرية في مصرى
ولد المستشار يحيى الرفاعى عام ١٩٣١ بالإسكندرية، وتعلم فى مدارسها وتخرج فى كلية حقوق الإسكندرية، بعدها التحق بالنيابة العامة، وتدرج فى السلك القضائى، حتى شغل أرفع المناصب، كنائب لرئيس محكمة النقض «أعلى المحاكم المصرية» بعدها اشتغل بالمحاماة عام ١٩٩١ «عقب تقاعده»، وهى المرة الثانية التى يعمل فيها بـ«القضاء الواقف»، كانت المرة الأولى عقب فصله وعدد كبير من القضاة، بقرار جمهورى من الرئيس جمال عبدالناصر عام ١٩٦٩، فيما اشتهر بمذبحة القضاء.
وتعتبر حـياة الفقيد الكبير، وإنجازاته شاهدة على فـترة من أخصب فترات تاريخ مصر المعاصر على الإطلاق، سواء فى المرحلة الملكية أو ما تلتها بعد قيام الثورة وتحول مصر إلى جمهورية، فهو مؤسس ما يسمى «تيار استقلال القضاء»، نتيجة للأفكار التى كان يؤمن بها، ويدافع عنها، وأدت إلى تصادمه مع الرؤساء الثلاثة، بل إنهم داخل القضاء يطلقون على تلاميذه والمؤمنين بأفكاره من القضاة اسم «المدرسة الرفاعية» نسبة إليه.
كان الفقيد أحد أبرز الثائرين للحق داخل القضاء، منذ مطلع سنواته فى القضاء، وكان صاحب «بيان مارس» الشهير الموجه للرئيس عبدالناصر، للمطالبة بالحريات العامة وسيادة القانون والدفاع عن استقلال القضاء، وهو البيان الذى كان أحد الأسباب المباشرة للمذبحة فيما بعد، وكان طبيعيا أن يكون «الرفاعى» على رأس المفصولين فى سبتمبر ٦٩، بقرارات المذبحة، بعدها أقام دعوى للطعن على قرارات عبد الناصر، ورغم أن الرئيس السادات أعاد عدداً من القضاة إلى مناصبهم، فإنه لم يعده إلى المنصة، غير أن الرفاعى عاد بعد ذلك إلى العمل، بحكم قضائى كأول قاض مفصول يعود بحكم قضائى فى تاريخ مصر، بعدها أعاد السادات باقى القضاة المفصولين إلى عملهم، لكن العلاقة بينه وبين السادات ساءت بسبب انتقاداته لقانون العيب الذى شرعه الرئيس، ومطالبته بإعادة مجلس القضاء الأعلى الذى تم إلغاؤه فى المذبحة، وأوعز السادات إلى وزير العدل آنذاك المستشار أنور أبوسحلى، لكى يتخطى «الرفاعى» فى محكمة النقض، لكن الثائر أقام دعوى، حصل بعدها على حكم قضائى بدخول المحكمة.
وعاش الفقيد، مسلسلاً طويلاً من المضايقات والتحرشات السياسية والأمنية، بدأت حلقاته بالأحكام التاريخية التى كان الرفاعى يصدرها على غير هوى النظام الحاكم، وبلغت ذروتها فى مؤتمر العدالة الأول و«الأخير» فى العام ١٩٨٦ فى نادى قضاة مصر إبان رئاسته للنادى، عندما أصر على مواجهة الرئيس مبارك - الذى كان سيحضر المؤتمر - بضرورة إلغاء قانون الطوارئ، وعندما طلب إليه الرئيس ألا تتناول خطبته فى المؤتمر أى كلام عن الطوارئ بسبب ظروف البلاد، أصر الرفاعى الملقب بـ«ضمير العدالة فى مصر» على الرفض، مما دفع الحكومة إلى استباق المؤتمر، وعقد جلسة مسائية لمجلس الشعب – عشية انعقاد مؤتمر العدالة – مددت قانون الطوارئ لمدة ثلاث سنوات، ولم يسكت الرفاعى، ففى صباح اليوم التالى، وفى حضور الرئيس حمله مسؤولية الطوارئ وما يحدث فيها للمواطنين وسيادة القانون، كما أعاد عليه مطلب قضاة مصر بإلغاء القانون المشؤوم،
ثم بدأت الدولة تتحرش بالفقيد، فقاموا بإذلاله فيما بعد حتى فى مصادر رزقه وبيته، ووصل الأمر إلى حد محاولة اغتياله، حيث تعقبته سيارة حكومية حتى دهمت سيارته وهشمتها، وكان المستشار قبل هذا بأسبوع واحد قد وجه نداء إلى الرئيس مبارك بضرورة تنفيذ أحكام القضاء، وأن قيام الدولة بإهدار أحكام القضاء، يبيح من وجهة نظر الشرعية والدستورية الخروج المسلح عليها.
وفى عام ٢٠٠٢ كتب رسالة إلى نقيب ومجلس نقابة المحامين، باعتزال المحاماة، قائلاً فيها: (ذلك بأن حكومات جمهورياتنا المتعاقبة، وإن وضعت فى دساتيرها نصوصا أساسية بمبادئ سيادة القانون واستقلال القضاء وحصانته، وتحظر وتؤثم التدخل فى أى قضية أو أى شأن من شؤونهم من جانب أى سلطة أو أى شخص، فإن هذه الحكومات ذاتها لم تتوقف – طول هذه السنين – عن النص فى القوانين المنظمة للسلطة القضائية وغيرها على ما يجرد تلك النصوص من مضمونها تماما، بل ويخالفها بنصوص صريحة، تصادر بها لحساب السلطة التنفيذية معظم أصول هذا الاستقلال وقواعده وضماناته، كما تسند بها بعض اختصاصات القضاء الطبيعى إلى غيره، وتصدر قرارات وتصرفات واقعية أخرى من خلال وزارة العدل – وهى أحد فروع السلطة التنفيذية – تسيطر بها على إرادة رجال السلطة القضائية وشؤونهم، بل و أحكامهم القضائية).
اقرأ المزيد

3 خالد الجندى يطلب من شيخ الأزهر والمفتى التدخل فى الصلح بين مرتضى منصور وأحمد شوبير

يبدو أن مصر قد أنهت جميع مشاكلها فلم تعد إلا مشكلة المستشار مرتضى منصور والكابتن أحمد شوبير لدرجة أن الشيخ خالد الجندى طالب فى برنامج المجلس بتدخل الدكتور أحمد الطيب شيخ الأزهر الذى استقال من الحزب الوطنى وكذلك طالب الدكتور على جمعة أيضا بالتدخل وحينما سمعت هذا الكلام شعرت بإهانة شديدة لمقام شيخ الأزهر والمفتى أن يصل بهم الحال لهذا المستوى وقد اعتبر الشيخ سعد هلالى الذى يظهر فى برنامج "المجلس" مع الشيخ خالد الجندى أن الجلسة التى تمت فى برنامج "مصر النهاردة" يوم 7/4/2010 هو عمل ومشرف وإسلامى  واعتبر المصالحة كانت بين قطبين متخاصمين مضيفا أن الفكرة تعتبر إسلامية بناءة ويكون الأجر فيها على قدر الإخلاص كما اعتبر الشيخ سعد أن محاولة الصلح بين الطرفين هو نوع من أنواع التقرب إلى الله،وانهدش الشيخ خالد الجندى الذى يتحدث كثيرا عن نفسه ودائما يستخدم كلمة "أنا شيخ" من سلبية الناس واعتبر أن الطرفين رمزين من رموز مصر،وانتقد الشيخ خالد الجندى كل من تناوله بالنقد على سكوته خلال الجلسة ووصفهم يقلة الحياء،وكان الأجدر بالشيخ خالد أن ينسحب من الجلسة بعد أن اصبحت أشبه بتصفية حسابات،وظهرت فيها اتهامات ليست شخصية لكنها بمثابة قضايا فساد وقد حاول الشيخ سعد الخلط بين القضايا الشخصية التى يمكن حلها على "مصطبة" وبين قضايا تهم الوطن ولا يصلح فيها إلا القضاء حتى لو تصالح أصحابها فهناك من القضايا تهم الوطن والمواطن ومن بينها القضية المذكورة  التى استخدم فيها أموال الشعب من أجل الدعاية من خلال القنوات الفضائية ولا بد من محاسبة الأستاذ محمود سعد والشيخ خالد الجندى على ما قاما به من مبادرة لا صلة لها بالدين ولا بالوطن أو المواطن ولا توضع إلا فى خانة المجاملات لأن أحد أطرافها عضوا فى الحزب الوطنى وربما هذا هو سر اهتمام الشيخ خالد الجندى بالمصالحة،ووصف  الشيخ "هلالى" لقاء المصالحة بالمشهود وأنه كان بين الكبار،ومن المضحك حقا أن الشيخ خالد الجندى يطالب شيخ الأزهر والمفتى بالتدخل فى قضية الصلح بين المستشار مرتضى منصور،والكابتن أحمد شوبير أيعقل هذا هل وصل الأمر لهذا المستوى من التقليل من منصب شيخ الازهر هذه قضية سياسية بعيدة كل البعد عن الصراع الشخصى ومطلوب التحقيق فيها ومن تثبت إدانته يجب أن يعاقب والمستشار مرتضى منصور قال لو أن القضاء برأ "شوبير" سأعتذر على الهواء مباشرة لشوبير وللشعب وأنا اقول إن الاعتذار وحده لا يكفى بل يجب أن يحاكم المستشار منصور إذا ثبتت براءة الكابتن "شوبير" فالأمر متعلق بقضايا فساد وأمن دولة وأى مصالحة ستتم تعتبر تسترا على قضية فساد كبرى لا نعرف من ورائها ومن يديرها ولا بد أن يعرف الشيخ خالد الجندى أن الموضوع أكبر منه وإلا فإننا سنرى فضيلته يتدخل فى فض النزاع بين "سليمان" وبين الصحافة التى اتهمته باتهامات هو الآن يحاسب عليها،وقد انتقد الشيخ خالد الجندى ظاهرة الانترنت الشبابية وكأنه يستعدى الدولة على شباب الانترنت وقال إنهم يحاولون توجيه الرأى العام ولا يجب أن يتم توجيه الرأى العام من خلال شباب النت،وفى تصريح للشيخ خالد الجندى فى برنامجه "المجلس" قال إنه اتصل بالأستاذ محمود سعد فى السادسة م من يوم تاريخ الحلقة لإلغاء حلقة المصالحة لأنه شعر بأنها لن تتم والسؤال الذى يطرح نفسه لماذا ذهب الشيخ خالد وهو يعتقد أن المصالحة لن تتم ؟ واعتبر أن تنبؤه هذا يأتى من خبرة الشيوخ (الكبار) فى السن الذين لديهم خبرة ويبدو أن الشيخ خالد الجندى قد ملّ من محاولة الصلح فلم يعد متحمس للصلح لأنه لم يأت على يديه وقال لقد ذهبت بهجة الصلح وقال بالحرف الواحد : "أن أمر الصلح بينهما أصبح لا يعنينا من قريب أو بعيد" وهذا يؤكد أن الموضوع بالنسبة له لم يكن إلا "شو" إعلامى ليس إلا .
اقرأ المزيد

0 الشيخ خالد الجندى يحاول الصلح بين العائلات بعد فشله فى الصلح بين مرتضى وشوبير

بعد فشله الذريع فى الصلح بين المستشار مرتضى منصور وبين الكابتن أحمد شوبير وبعد انتقادات لاذعة ضد الشيخ خالد الجندى الذى ظهر فى قناة المصرية الفضائية وتحديدا فى برنامج "مصر النهارده"  لصاحبه محمود سعد فى جلسة مصالحة المشاهير حيث وصلته انتقادات من مشاهدى قناة أزهرى الذى فشل أيضا فى الصلح بين الطرفين يحاول الآن التغطية على فشله بإعلانه عن محاولات صلح بين الأسر والعائلات حتى لا يقال أنه يتدخل فى الصلح بين المشاهير فقط وأفلح إن صدق وأن يكون لديه الوقت الذى يجعله أن يقوم بعمل المصالحات،وهذا يجعلنا ننتظر برنامجا يأتى فيه بأسرتين أو عائلتين يكون قد أصلح بينهما وإذاعتها على القناة وكفاية عليه هذا الصلح حتى يثبت به وينفى عن نفسه تهمة التدخل فى المصالحة بين المشاهير فقط ،لكن من سوء حظ البعض أنهم ينسون أن المجتمع المصرى مجتمع ذكى ولا تخيل عليه المسرحيات،وإذا كانت قناة أزهرى قد تم إنشائها للتصدى للقنوات الدينية الأخرى فعليها أن تلتزم فقط بمهمتها الأساسية،ونصيحتى للأستاذ خالد الجندى أن يلغى فكرة فقرة الأخبار التى يبدأ بها برنامج المجلس فهى فقرة غير متناسقة وتعتبر دخيلة على محتوى وشكل القناة،وما جعل الله لرجل من قلبين فى جوفه .
اقرأ المزيد

الأحد، 11 أبريل 2010

0 شيخ الأزهر يستقيل من الحزب الوطنى

فى خطوة ستثير جدلا واسعا فى الأوساط السياسية والدينية تقدم شيخ الأزهر المعين الدكتور أحمد الطيب باستقالته من الحزب الوطنى إلى رئيس الحزب محمد حسنى مبارك الذى هو رئيس الجمهورية وجاءت استقالة شيخ الأزهر من عضوية الحزب حيث كان أحد أعضاء المكتب السياسى،جاءت هذه الاستقالة بعد انتقادات حادة إلى شيخ الأزهر بسبب كونه عضوا بالحزب الحاكم ،وقد قبل رئيس الحزب استقالة شيخ الأزهر،لكن يتبقى سؤال لدى كل الأوساط الثقافية والسياسية والدينية ألا وهو: ما هى الأسباب الحقيقية التى جعلت شيخ الأزهر يستقيل من  عضوية الحزب الوطنى وهل هى استقالة شكلية أم هى اعتراضا على سياسة الحزب الوطنى الذى أوصلنا إلى درجة اقتصادية وسياسية محرجة،وهل لتصريحات شيخ الأزهر الذى قال فيها أنه لن يجلس على طاولة حوار يجلس عليها إسرائيلى،أو لأنه قال لن يصافح أى مسئول إسرائيلى كانت سببا فى قبول استقالته،أم أن الوضع لا يتعدى كونه أمور شكلية لا سيما وأن منصب شيخ الأزهر يتساوى فى الدرجة مع منصب رئيس الوزراء وأن شيخ الأزهر معين ولم يأت بالانتخاب وبالتالى فإننا ننتظر نتيجة هذه الاستقالة من خلال مواقف شيخ الأزهر فى القضايا الهامة وبخاصة تلك التى تهم المقدسات الإسلامية فى فلسطين المحتلة،وسؤال آخر يطرح نفسه هل خاف الحزب الوطنى من أن يقال عليه أنه حزب دينى لأن شيخ الأزهر عضوا فى المكتب السياسى بالحزب علما بأن الخطاب التوضيحى لأسباب استقالته أفادت أن شيخ الأزهر لا يجب أن يكون منتسبا لأى حزب من الأحزاب،وهذه الاستقالة تجعلنى أطالب الرئيس مبارك بتقديم استقالته من الحزب الوطنى أيضا لأنه ليس من المعقول أن يكون رئيس الدولة هو رئيس أحد الأحزاب اللهم إلا إذا فاجأ الجميع وتقدم باستقالة من رئاسة الحزب ورئاسة الدولة وهنا نقول له شكرا يا سيادة الرئيس.
اقرأ المزيد

0 حزب العمل فى ميت غمر

 فى جولة اعتيادية قام بها وفد من حزب العمل بقيادة الدكتورة نجلاء القليوبى  أمين المرأة بالحزب يهدف إلى متابعة العمل الحزبى فى ظل التخبط السياسى الذى تعيشه مصر والذى أدى إلى قتل الحياة الحزبية فى مصر وأصبح العمل السياسى يسير بطريقة عشوائية نتيجة أن بعض قيادات الأحزاب أصبح شغلهم الشاغل تهانى المسئول الفلانى  والعلانى وتركهم العمل الحزبى وكان فى استقبال الوفد الذى تكون من الأستاذ حسن كريم أمين مساعد التنظيم والأستاذ ضياء الصاوى أمين شباب حزب العمل وأبوالمعالى فائق عضو اللجنة التنفيذية  الدكتور محمد زارع عضو اللجنة التنفيذة وأمين حزب العمل فى ميت غمر وقد دار الحوار حول سبل تفعيل وتنشيط العمل السياسى واستمراره فى نهجه الذى استقر عليه الحزب بقيادة أمينه العام مجدى أحمد حسين.
اقرأ المزيد

الجمعة، 9 أبريل 2010

1 مواطن يسأل حمار: "ملقيش عندكم وظيفة خالية" إبداع فى ظل البطالة

هل سنجد عملا لدى الحمير ؟؟!!! استر يارب
اثناء تصفحى لجريدة صوت الغربية التى يترأس مجلس إدارتها ورئيس تحريرها الإعلامى الأستاذ أحمد عطوان نائب رئيس حزب الأمة وقع تحت بصرى صورة "كاريكاتورية" فى الصفحة رقم 11 جعلتنى أتوقف عندها كثيرة لعدة أسباب أهمها أن البطالة ليست فى كل الأحوال سيئة بدليل أنها فجرت بركانا من الغضب لدى أصحاب الفن "الكاريكاتورى" خرج فى صورة معبرة أبلغ من آلاف البرامج والمقالات وظنى أن مثل تلك الصورة يجب أن  تدخل كبرى المسابقات لتأخذ أحسن الجوائز لتعبيرها الدقيق فى وصف حالة البطالة التى هى بمثابة القنبلة الموقوتة،لكن مؤشر توقيتها ليس له وقت معلوم وهذا أخطر ما فى الموضوع فحينما يحين هذا التوقيت المجهول فسيكون تدميره واسع النطاق أشبه بالتدمير الشامل التى تحدثه القنابل العنقودية أو الذرية،وكم أتمنى لو أن وزارة الداخلية قد أخذت تلك الصورة لدراستها دراسة عميقة لترى كيف أن المواطن وصل إلى درجة السخرية من نفسه ولم يجد من يخاطبه إلا الحمار الذى يحمل أسفارا فهذه الصورة هى بمثابة بلاغ للسيد وزير الداخلية الذى أطالبه بتطبيق قانون الطوارئ واعتقال الوزراء المتسببين فى البطالة بدلا من اعتقال الشباب الذى يخرج سلميا فى مظاهرات متواضعة ولا مانع من أن يضع أمامهم هذه الصورة ويسأل كل واحد منهم هل ترضى لابنك هذا المشهد ،وبما أن وزير الداخلية لا يستطيع اعتقال وزير رغم عشرات الأسباب من اعتقالهم جميعا إلا أننا نهدى هذه الصورة لكل مسئول مصرى ليتخيل هذا المشهد الساخر والمهين أيضا للشباب المصرى ،ولاا أملك إلا أن أحيي جريدة صوت الغربية على هذا الإبداع المختصر والمعبر الذى يصور حالة مصر الحقيقية بفعل سياسة العشوائية التى ورطنا فيها الحزب الحاكم فى مصر عشرات السنين كما أحيى وأهنئ صاحب أو صاحبة هذه اليد التى أمسكت بالريشة وكأنها قد استجمعت كل قواها لتعلن صرخة صامتة لكنها هزت الجبال الشوامخ،وكنت أتمنى من الأستاذ أحمد عطوان أن يضع تلك الصورة فى الصفحة الأولى من الجريدة  ويكرر نشرها أكثر من مرة لعلها تحرك مشاعر الجالسين على الكراسى وتجعلهم يتخلصون من مرض التلذذ بإهانة المواطن المصرى،ما أجمل الفن حينما يكون فى خدمة الوطن والمواطن.

اقرأ المزيد